第16章 遗世独立的意蕴
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石生沉声吩咐丫鬟往匣子里收字，然后自说自话地幽幽道：“嗟我殊观，百卉具腓。心之忧矣，孰识玄机？”
（“嗟我殊观”句：出自嵇康的四言诗，意思是可叹我莲花只能单独成为美好的景观，因为百草都枯萎了。心中忧虑着，有谁能识得其中深奥的玄理？句中“我”指莲花，兼喻作者自己。文中移接，用到了同样在百花调零时盛开的梅花身上。）
少姝闻言一个激灵，凑过去问道：“石大哥可是在念叔夜先生的玄言诗？”
（玄言诗：魏晋时期玄学兴盛，“玄言”是指有关易老庄之三玄之学的清谈、清言。“玄言诗”作为一个指称魏晋时期流行的言玄的哲理诗的专名，大约出现于二十世纪以后，朱自清、范文澜等先生是较早使用该词的学者。）
看着那不拘细行，距离越来越近的娇俏小脸，石生有些控制不住慌张，忍不住后退了一小步：“是了，先生的诗作我很喜欢，闲时常常吟诵，言约旨远，得意忘象，当中亦有难以言表的悲伤与无奈。”
“是，天地茫茫，玄机重重。”少姝缓缓地点着下颌，仿佛心有戚戚焉，不知为什么，她看得出来，石生身上似也带出了几分文士的忧郁。
“哦，在下无端卖弄，实无他意，只是觉得对于梅报五福能与人的修为好德相连接，确为精巧，不由得生出了感慨。”
“石大哥过奖啦，其实我们并不是特意要去参透什么玄机，只是随性而发，乐意琢磨身边的人与事，感同身受罢了。”
“姑娘们察慧明悟，不愧是有道先生的后人。”石生越发高看一眼，又道，“令堂绝技，引人折服，想来少姝姑娘已得了真传？”
“哈，我只会认，不会写，”理所当然地讲了出来，连少姝也觉得自己脸皮老厚，她欲语还休，还是讪讪地笑了，“我欠缺卫妹妹那份学书的热忱，没有耐性，总也坐不住。”
“对，用志不分乃凝于神，她的那股热忱的确非同一般，并非普通少年人自有的不会持续太久的热忱。”
（用志不分乃凝于神：语出《庄子》，意谓用心专一，才能使精神集中。喻指做任何事情，必须专心致志，全神贯注，方有所得。）
“倒是少婵姐姐，我们在大宅时她时常过来请教家母，也修习过好一阵子，话说回来，她是真的醉心于美好天然的事物呢。”
“看得出来。”石生的视线有些恍惚起来，“士族子弟，无分男女，但凡是兴之所致，理当多看一些，多学一些，我觉得很好。”
听见少婵在门边叫自己，少姝忙道声“失陪”，赶去追上大姐姐。
“你同那石生絮絮叨叨讲了些什么？”
“呵呵，拉拉杂杂的，想到什么说什么。”
“你倒是个自来熟。”
“石兄学养丰厚，所以才谈得来。”
两人谈笑着来到厨房，开始为客人张罗一些菜蔬。
少姝起先有些犯愁：“不晓得京师之地的口味，怕卫妹妹吃不惯呢。”
“不妨事，那里也多用面食，我来准备汤饼，至于叔母的几道拿手菜，就有劳妹妹了，我来给你打下手。”少婵“安排”得井井有条。
猛然发觉少婵的厨技突飞猛进，提升神速，叫少姝刮目相看；一阵子没见大姐姐了，她好似出挑得更加苗条了，说不出来的娴静优雅，腰肢轻盈，已有了几分大姑娘家的风韵，除此之外，少姝总觉得大姐姐还有什么地方悄然改变了。
是什么呢？从前大姐姐对无法明示的前途忧戚忐忑，如今大概也一样不会轻松的，但她已经决定迈向它了吗？
少姝不觉有些呆呆的，好似窥见了姐姐所要踏入的那个世界的强大和隐秘，怎么说好呢，表面看着世俗芜杂，内里实则通达坚韧。
少婵只是抬头看了一眼发愣的少姝，嘱她准备生火烧水。
两人忙乎了片刻，又有卫铄派了两三名下人进来帮手，两姐妹同时松了口气，这下也不至于急到焦头烂额了。
过了一会儿，钟会与卫铄跟在思霓的身侧来到院中，一边漫步欣赏着花花草草，一边还在畅聊着梅花篆字的精妙之处。
在厨房的窗里，他们见到了少姝两姐妹劳碌的身影。
“今日上山来有口福了，家姐与文娟对少姝姑娘的手艺已然盛赞有加。”钟会笑道，“夫人教女有方。”
思霓称谢，接着请他们在花圃旁坐下用茶，同时讲起了此地的饮食习俗，每逢节日或者重要场合，都会准备些什么样的美食佳肴。
大部分时间，钟会和卫铄都在静静聆听，时不时会心而笑。
眼前这位妇人虽说出身在这山乡寒门，但说话极有纹路，心思细腻，优雅随和，实非一般名门闺秀所能及。
这样的山乡——钟会心里想着，兴味盎然地环视藩篱内外的风物景致——上山之前，原本没有太多期待，充其量也就会是随处可见的烟火气息吧，可是如今看来并不全如所料，此地的不同在于，有某种不可名状的遗世独立的意蕴，亦或是自己过分敏锐了么？
正值夕阳斜照，远远的山峰被霞光笼罩，也泛起了淡淡的红晕。
思霓关切地问询：“卫姑娘想吃什么，尽管吩咐。”
“客随主便吧，什么都好！听夫人刚才一说，已经垂涎三尺了！”卫铄答完，间或向厨房张望了两眼，就见少姝精神抖擞地夹着个菜框踏出门槛来，忙叫住她。
“少姝姐姐去哪里？”
少姝笑嘻嘻指指门外的清泉：“你们慢慢聊，我去河边洗菜了。”
“我也去！”卫铄立即嚷嚷着，然后转头看向思霓，“士季叔，我可以一起去吗？”
“这……”少姝略显迟疑，头回来就使唤人家干活，说出来多少有点那个。
钟会倒是爽快地允许了：“去吧，素来十指不沾阳春水，这回多少能跟着少姝姑娘学到一点。”
卫铄已经像小鸟一样飞了过来。
望着二人的背影，思霓赞道：“卫姑娘性情多好，爱说爱笑，开朗健谈。”
“健谈？”钟会用茶水润润喉咙，装出牢骚满腹的无奈状，“许是路途中的人事比在家时缤纷多彩，叫她倍觉新鲜，于是什么都要试一试，我给她聒噪闹腾得唯恐避之不及。”
思霓不语，脸上的笑意加深了。
来到泉畔，少姝麻利地将菜框放在一块大石头上，然后伸手去水里摸了摸，确认水温适宜后，才放心地招呼卫铄上手。
卫铄分到一把碧绿的韭菜，帮忙清洗起来。虽然很少做这样的活儿，但她的姿态却很认真，就像是在进行一项重要的任务。
先学着少姝择菜，遇到需要剔除的枯卷菜叶，也每每拿不准，必要问少姝确定了，少姝被她“请教”得几乎绝倒：“没关系，你看着来好了！”
洗了约有一半，少姝抬起头来看着卫铄：“卫妹妹如果感觉无聊，咱们呆会儿捉几条肥鱼，回去炖锅鲜鱼汤怎么样？”
“好呀好呀！”卫铄的劲头更足了。
泉声潺潺，水质清澈，卫铄可以望见河底的鹅卵石，间或有小鱼游至，灰色的背鳍也清晰可辨。
不知什么时候，钟会也信步来到河边了，他两手握成拳，然后背手而立，瞅着她们洗菜，静听她们闲聊。
“少姝姐姐，我们上山来时，见下游栖住的人家多在河水里洗濯、挑取，还有陶器香料，还有农林浇灌……洪山用水还真是得天独厚，话说回来，真正的田园风光，与刻意堆砌出来的那种味道根本不一样，浑然天成，秩序井然。”
少姝一乐：“说是浑然天成，其实也有人为呀，先甭说你提到那些水利，看看我家的菜田和花圃就晓得了。”
“少姝姐姐是说，如没有思夫人与你常年开垦劳作，它们就不会呈现出当下的样貌？”
“对头，我们眼前开放而静谧的天地，是人与山水共同构筑起来的，两者息息相关，休戚与共。也可以说，生民不只是耕耘收获，还通过亲历亲为书写着他们在山水间的历史，与‘董狐直笔’类似，生民们的日子，便是虔诚忠实地跟随着自然节律，在天地间留下全力求存的痕迹，既得到了自然丰盛的馈赠，作为回报，也雕琢出了舒适宜人的田园风光，让山水更富灵气与美好。”
（董狐直笔：董狐（生卒年不详），春秋晋国太史，亦称史狐。周太史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏，据说今翼城县东五十里的良狐村，即其故里。 董狐为史官之际，不畏强权，坚持原则，在赵盾族弟赵穿弑晋灵公后，董狐以“赵盾弑其君”记载此事，留下“董狐直笔”的典故。董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。晋国赵氏一族，嬴姓，赵氏，其祖上为跟随晋文公流亡的赵衰，著名的“赵氏孤儿”即赵盾之孙，其后代赵烈侯（名籍）正式建立赵国。）
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少姝闻言一个激灵，凑过去问道：“石大哥可是在念叔夜先生的玄言诗？”
（玄言诗：魏晋时期玄学兴盛，“玄言”是指有关易老庄之三玄之学的清谈、清言。“玄言诗”作为一个指称魏晋时期流行的言玄的哲理诗的专名，大约出现于二十世纪以后，朱自清、范文澜等先生是较早使用该词的学者。）
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“是，天地茫茫，玄机重重。”少姝缓缓地点着下颌，仿佛心有戚戚焉，不知为什么，她看得出来，石生身上似也带出了几分文士的忧郁。
“哦，在下无端卖弄，实无他意，只是觉得对于梅报五福能与人的修为好德相连接，确为精巧，不由得生出了感慨。”
“石大哥过奖啦，其实我们并不是特意要去参透什么玄机，只是随性而发，乐意琢磨身边的人与事，感同身受罢了。”
“姑娘们察慧明悟，不愧是有道先生的后人。”石生越发高看一眼，又道，“令堂绝技，引人折服，想来少姝姑娘已得了真传？”
“哈，我只会认，不会写，”理所当然地讲了出来，连少姝也觉得自己脸皮老厚，她欲语还休，还是讪讪地笑了，“我欠缺卫妹妹那份学书的热忱，没有耐性，总也坐不住。”
“对，用志不分乃凝于神，她的那股热忱的确非同一般，并非普通少年人自有的不会持续太久的热忱。”
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少姝起先有些犯愁：“不晓得京师之地的口味，怕卫妹妹吃不惯呢。”
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猛然发觉少婵的厨技突飞猛进，提升神速，叫少姝刮目相看；一阵子没见大姐姐了，她好似出挑得更加苗条了，说不出来的娴静优雅，腰肢轻盈，已有了几分大姑娘家的风韵，除此之外，少姝总觉得大姐姐还有什么地方悄然改变了。
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少姝不觉有些呆呆的，好似窥见了姐姐所要踏入的那个世界的强大和隐秘，怎么说好呢，表面看着世俗芜杂，内里实则通达坚韧。
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在厨房的窗里，他们见到了少姝两姐妹劳碌的身影。
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少姝笑嘻嘻指指门外的清泉：“你们慢慢聊，我去河边洗菜了。”
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思霓不语，脸上的笑意加深了。
来到泉畔，少姝麻利地将菜框放在一块大石头上，然后伸手去水里摸了摸，确认水温适宜后，才放心地招呼卫铄上手。
卫铄分到一把碧绿的韭菜，帮忙清洗起来。虽然很少做这样的活儿，但她的姿态却很认真，就像是在进行一项重要的任务。
先学着少姝择菜，遇到需要剔除的枯卷菜叶，也每每拿不准，必要问少姝确定了，少姝被她“请教”得几乎绝倒：“没关系，你看着来好了！”
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不知什么时候，钟会也信步来到河边了，他两手握成拳，然后背手而立，瞅着她们洗菜，静听她们闲聊。
“少姝姐姐，我们上山来时，见下游栖住的人家多在河水里洗濯、挑取，还有陶器香料，还有农林浇灌……洪山用水还真是得天独厚，话说回来，真正的田园风光，与刻意堆砌出来的那种味道根本不一样，浑然天成，秩序井然。”
少姝一乐：“说是浑然天成，其实也有人为呀，先甭说你提到那些水利，看看我家的菜田和花圃就晓得了。”
“少姝姐姐是说，如没有思夫人与你常年开垦劳作，它们就不会呈现出当下的样貌？”
“对头，我们眼前开放而静谧的天地，是人与山水共同构筑起来的，两者息息相关，休戚与共。也可以说，生民不只是耕耘收获，还通过亲历亲为书写着他们在山水间的历史，与‘董狐直笔’类似，生民们的日子，便是虔诚忠实地跟随着自然节律，在天地间留下全力求存的痕迹，既得到了自然丰盛的馈赠，作为回报，也雕琢出了舒适宜人的田园风光，让山水更富灵气与美好。”
（董狐直笔：董狐（生卒年不详），春秋晋国太史，亦称史狐。周太史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏，据说今翼城县东五十里的良狐村，即其故里。 董狐为史官之际，不畏强权，坚持原则，在赵盾族弟赵穿弑晋灵公后，董狐以“赵盾弑其君”记载此事，留下“董狐直笔”的典故。董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。晋国赵氏一族，嬴姓，赵氏，其祖上为跟随晋文公流亡的赵衰，著名的“赵氏孤儿”即赵盾之孙，其后代赵烈侯（名籍）正式建立赵国。）
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