第106章 什结拉布
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近日，四川省人民政府公布四川省第五批省级非物质文化遗产名录，石棉木雅藏族传统戏剧
“什结拉布”成功入选，这是石棉县继尔苏木雅藏族
“环山鸡节”后的第二个省级非遗项目。木雅藏族传统舞蹈
“什结拉布”流行于石棉县木雅藏族聚居的村落，传承的核心区在蟹螺藏族乡猛种村猛种堡子和木耳堡子。
“什结拉布”是深受当地藏民喜爱的一种民间舞蹈，每年晒佛节（藏历冬月十五）晚上必须跳
“什结拉布”。
“什结”木雅藏语意为
“面具”，
“拉布”意为
“跳舞”，
“什结拉布”意为
“跳面具舞”。戏剧需要11名成年男子完成，两人敲鼓和打钹，两人扮演一对年迈的夫妇，７个年轻的男子扮演７位年轻的姐妹。
在夜幕降临时举行，演绎者需精心装扮，并用白色头帕布蒙住脸部，主要演绎从神山上来的两个神仙夫妇，带着七个蒙面的仙女来堡子给村民赐福，带走堡子里所有的疾苦、病痛和灾难，将儿孙满堂、五谷丰登、牛羊成群的幸福生活留给人间，并将表示吉祥的
“朵玛”（用糌粑面捏的人像）赐给想要生育子女的人家，以示求子顺利。
“什结拉布”戏剧中动作有夫妇之间发生的家庭矛盾和夫妻间抚养子嗣的场景，以及木雅藏人传统生活劳作的打荞麦、手推磨、放牛羊、剪牛毛、纺线、织布等动作。
整个戏剧从夜幕降临一直演绎到半夜才结束。
“什结拉布”是木雅藏人先民遗留给后人的优秀文化遗产，是先民们在长期的与恶劣的自然环境抗争中产生的舞蹈，它包含了这支藏人的宗教信仰、风俗、历史等诸多信息，其文化艺术价值可与西方的古希腊戏剧和目前西藏流行的藏戏相媲美，具有非常高的科学、艺术、历史价值。
每年通过
“环山鸡节”、
“晒佛节”等民俗节庆活动，对
“非遗”项目进行宣传和推介，得到了社会各界越来越高的关注度。石棉的
“非遗”项目在传承和发展中，以独有的魅力向世人展现着它们持久的生命力，并不断促进着我县文化旅游产业的发展。
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“什结拉布”成功入选，这是石棉县继尔苏木雅藏族
“环山鸡节”后的第二个省级非遗项目。木雅藏族传统舞蹈
“什结拉布”流行于石棉县木雅藏族聚居的村落，传承的核心区在蟹螺藏族乡猛种村猛种堡子和木耳堡子。
“什结拉布”是深受当地藏民喜爱的一种民间舞蹈，每年晒佛节（藏历冬月十五）晚上必须跳
“什结拉布”。
“什结”木雅藏语意为
“面具”，
“拉布”意为
“跳舞”，
“什结拉布”意为
“跳面具舞”。戏剧需要11名成年男子完成，两人敲鼓和打钹，两人扮演一对年迈的夫妇，７个年轻的男子扮演７位年轻的姐妹。
在夜幕降临时举行，演绎者需精心装扮，并用白色头帕布蒙住脸部，主要演绎从神山上来的两个神仙夫妇，带着七个蒙面的仙女来堡子给村民赐福，带走堡子里所有的疾苦、病痛和灾难，将儿孙满堂、五谷丰登、牛羊成群的幸福生活留给人间，并将表示吉祥的
“朵玛”（用糌粑面捏的人像）赐给想要生育子女的人家，以示求子顺利。
“什结拉布”戏剧中动作有夫妇之间发生的家庭矛盾和夫妻间抚养子嗣的场景，以及木雅藏人传统生活劳作的打荞麦、手推磨、放牛羊、剪牛毛、纺线、织布等动作。
整个戏剧从夜幕降临一直演绎到半夜才结束。
“什结拉布”是木雅藏人先民遗留给后人的优秀文化遗产，是先民们在长期的与恶劣的自然环境抗争中产生的舞蹈，它包含了这支藏人的宗教信仰、风俗、历史等诸多信息，其文化艺术价值可与西方的古希腊戏剧和目前西藏流行的藏戏相媲美，具有非常高的科学、艺术、历史价值。
每年通过
“环山鸡节”、
“晒佛节”等民俗节庆活动，对
“非遗”项目进行宣传和推介，得到了社会各界越来越高的关注度。石棉的
“非遗”项目在传承和发展中，以独有的魅力向世人展现着它们持久的生命力，并不断促进着我县文化旅游产业的发展。
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