第329章 《最后一个匈奴》
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[高高的山峁上，一个小女子吆着牛在踩场。小女子穿了一件红衫子。衫子刚刚在沟底的水里摆过，还没干透，因此在高原八月的阳光下，红得十分亮眼；小风一吹，简直像一面迎风招展的旗帜。
那时的高原，还没有现在这么古老，这么陈迹四布，这么支离破碎。那时的踩场号子，也没有现在这么圆润和婉转。号子是从嗓门里直通通地伸展出来的，以“呃”作为整个号子的唯一的歌词。
山坡下是一条小河，小河旁是一个普通的陕北高原村落。村子叫吴儿堡。
吴儿堡记载着匈奴人一段可资骄傲的征服史。匈奴的铁骑曾越过长城线南下中原，深入到内地的某一个地方，陷州掠县，掳掠回来一批汉民百姓。俘虏中那些稍有姿色的女性，被挑拣出来，充当了军妓；上乘的，则扩充了贵族阶层的内府；剩下这些粗糙的，便被赶到这一处人烟稀少的地方，筑起一座类似今天的集中营之类的村落，供其居住，取名就叫“吴儿堡”。
]
江弦以灵感【风流罪人】和【陕北】合成的，便是《最后一个匈奴》。
在后世，央视曾经播过一个电视剧，叫《盘龙卧虎高山顶》，由拍《大秦帝国裂变》的延艺导演执导，潘粤明和刘涛俩人主演，就是改编自这篇的上卷。
江弦还看过呢。
不得不说，刘涛是真有味道，扑面而来的女人味儿。
那时候她已经三十多了，这会儿她还小。
在后世，在那个传统文学式微的年代，《最后一个匈奴》这篇可能已经很少人听说了。
不过在陕军东征的时期，这部的作者高建群，和贾平凹、陈忠实俩人一块儿被称为“东征的三驾马车”。
再加之京夫和程海俩作家，这五个人一块儿合称“陕军东征五虎大将”。
陕军东征这场载入文学史的现象级事件，固然有商业运作的痕迹在里面，但没办法否定的是，这场东征，在当时的确震动文坛，引发了全社会的阅读潮。
正如春秋战国时期，秦国迅速崛起，横扫东方六国。
陕军的“五虎将”也是极短的时期内出版，并在当时火遍全国。
其中就包括着这一篇《最后一个匈奴》。
当年出版以后，销量很快就突破100万册，震动了中国文坛，并被誉为一部在当代史上享有盛誉的高原史诗。
这篇的内容非常宏大，简单来讲，就是两个风流罪人留下了匈奴血脉，这只血脉在陕西这片土地上，随着历史的不断前进，这支上演了一幕幕属于他们那一代的史诗。
所以读起来会有种家族修仙流网文那种感觉，因为真的是在讲好几代人。
而这也刚好符合《延河》对江弦的约稿要求。
他们想让江弦写陕西。
对江弦来说。
陕西，这片土地太厚重了、太庞大了。
美国的记者埃德加·斯诺追随长征的身影，来到这片黄土高原时，他目之所及，尽是纵横的沟壑与贫瘠的黄土地。
当时哥们就感慨：“人类能在这样恶劣的环境生存，简直是一种奇迹。”
然而，就是这片神奇的土地，就在这片茫茫黄土之下，沉淀着深厚的历史记忆，以及中华民族的起伏。
《最后一个匈奴》这篇，在这片土地上选中的切入点非常精妙
——匈奴。
陕西这块儿土地，与匈奴千丝万缕。
作为作为农耕与游牧交界地，陕北绝对是匈奴曾留下深深足迹的特殊地域。
这里不仅有兵马俑，还有匈奴留下的唯一一座都城。
也就是匈奴人建立的定居式王朝大夏朝的都城，历史上著名的统万城。
匈奴，这实在是一个令人恐惧，也令人好奇的神秘民族。
作为一个古老而值得怀念的民族，根据《史记》的记载，匈奴被认为与华夏同宗。
然而，由于历经消亡和融合，如今匈奴只能在历史中被怀念，那些留下来的记忆，也成了人民茶余饭后津津乐道的话题。
但人们直到现在，连匈奴们所操语言都没弄清。
这个民族有太多谜团。
不过也有能调查的线索。
在咱们中国，姓氏太重要了。
对于中国人来说，什么都可以丢，但老祖宗的给的姓氏不能丢。
所以有姓名学的专家，对匈奴人的姓氏做过一种研究，最后发现，在陕北与关中一带，大约有7个姓氏与匈奴人有关，分别是：
刘，乔，万、于、金、董、卜。
如果在这一带生活的人是这几个姓氏，那很可能就是匈奴的后代了，这比看小脚趾是不是“连衣裙”科学的多。
有人这时候可能要说了。
“刘”明显是汉姓啊，众所周知，大汉都是刘家的。
这当然是有说法的，当年有匈奴后裔主动投降大汉以后，被赐了刘姓。
所以匈奴人改姓刘，在汉代就已经是个大量的事实存在了。
江弦从午后开始动笔。
因为想加入一些自己对的雕琢，所以他写的并不算快，到了晚饭时候才写了不到一千个字。
“你写了？”朱琳吃饭的时候问道。
“嗯。”江弦点头。
朱琳马上好奇起来，“这回准备写什么内容？”
江弦也不隐瞒，就讲了一下的大概：
西迁的一名匈奴遗情在陕北“吴儿堡”，在这里留下了一支匈奴血脉，而后就以这支匈奴的血脉为引子，讲述了陕北高原上三个家族两代人波澜壮阔的人生传奇。
朱琳也听江弦讲起过小脚趾的事情。
江弦不仅给她讲了。
还看了。
最后还玩了。
所以她很清楚，江弦这篇构思的起点，正是来源于那个传闻的伊始：
“匈奴北移的时候，在陕北和几名汉族女子媾和，然后在陕北留下了他们的血脉.”
“这还是在寻根吧。”作为一名文学少女，朱琳已经把握了“寻根”的精髓。
江弦点头。
“没错。”
《最后一个匈奴》依旧是一篇寻根文学。
的重心是对政治变迁和陕北民俗文化的内在探寻。
里也没有任何英雄。
但每个人物的性格，最后能拼凑出属于匈奴的性格特征。
“看来你要在‘寻根文学’上继续耕耘下去了。”朱琳说，“‘寻根文学’还是太缺少代表作品，你在《红高粱》之后接连推出这么一篇寻根文学，接下来的文学界，想不关注‘寻根文学’都难了。”
“那也得我这篇写得好才行。”江弦笑道。
朱琳看他一眼，杏目闪烁。
“你什么时候写差过？”
的确，正如朱琳所说，江弦的写作题材虽然多变，但有一点不变的是，读者以及外界对他的期待，江弦从来没有辜负过。
这份细节不仅是上，就连评论文章、创作谈、报告文学，甚至丢给《故事会》的那些通俗文学，每一篇质量都非常高，都能看得出绝非敷衍之作，在特定的领域引起了对应读者的关注。
之后几天里，江弦基本上隔绝了外界，潜心投入进《最后一个匈奴》的写作之中。
朱琳也很体谅他，这段日子都是早早就睡觉，为他保留好用以创作的精力。
就在这个时间点。
中影公司正在举办热热闹闹的看片会。
各个省份的电影公司的代表齐聚京城，任务就是过来看片，这个季度一共20部影片，这些代表要全都看一遍，最后凭借他们的感受和判断，给出他们决定购买的拷贝数量。
这些公司代表买了拷贝，回去拿给自己下面的电影公司排期上映，虽然没有后世那么成熟，但肯定也有计划、有安排，要把好片子放到好日子上映。
“.”
此刻，放映厅里播出的，是一部相当罕见的动作武大片。
正是《少林寺》。
场内一共是29个省的电影公司代表。
没错，29个，港澳还没回归，重庆这个时候归四川，海南这个时候归广东，广东这会就是GDP大省，国内稳稳排前三。
这29个团体的成员，看完了内地和香港合拍的这一部《少林寺》。
怎么说呢？
香港那边的导演确实有点东西。
看完在思想上也没学到什么，也没啥好批判反思的，但感觉就是有笑有泪，非常有意思。
香港导演搞出来的表演风格和他们以前看的真是不一样。
以前的片子，都有种舞台式的表演风格。
比如，一个战士不小心踩到雷，都要在唱、念、做、打方面展现出沉稳大气的节奏。
“同志们！我踩着地雷了！”
“我现在开始排雷！”
说这话的时候，气势要在，姿势要帅，眼神要坚定。
一连串动作下来，给人的感觉不像是踩着雷了，反倒像挖着宝了。
《少林寺》就不一样了，听说里面几个演员都有真功夫，打起来噼里啪啦，看完以后，忍不住张大嘴感叹这就是功夫啊。
总的来说，观众们应该爱看。
不过一个最大的问题也是各位代表们关心的。
“这电影播出以后不会有什么问题吧？”
这事情代表们不得不考虑一下。
万一拷贝买回去，最后不让播，那他们岂不是亏大了？
不过总的来说，这会儿的电影尺度还是非常大的，。
北影厂曾经拍过一部电影叫《银蛇谋杀案》。
里面很多桥段，都堪称童年噩梦级别。
这尺度放到今天别说播出了，网文作者写都不敢写。
但是那会儿人家就播。
当然了，电影界也批评。
《大众电影》杂志曾举报了片子的18处镜头不雅，在全国电影工作会议上，《银蛇谋杀案》被当做反面教材批判。
但是不影响人家赚钱。
《银蛇谋杀案》上映后非常卖座，创下当年最高拷贝记录。
甚至后来，每到观影淡季，不少电影院都会重放此片招揽观众。
有北影厂员工回忆说，《银蛇谋杀案》是北影厂最赚钱的电影之一。
当然了，这时候的电影肯定也有严的地方，主抓意识形态。
代表们互相合计。
“导演是香港那边的，编剧是咱们自己的，熟悉内地情况，应该不能乱写吧。”
“少林寺？这不是封建毒草么，这玩意儿真能播？”
一群人都比较忐忑，最后是广东那边儿的代表非常豪横的拍了板。
“放心吧，肯定没有问题！之前《人民X报》都没看嘛，上面都写了这电影的编剧江弦。”
“是啊。”
辽宁代表也开口了，这会儿他们也有钱，堂堂GDP大省，说话非常豪横，“买就完了，合拍影片是上面同意拍摄的。”
几个GDP小省的代表顾虑比较多，填拷贝数之前就跟买东西似得，要多打听打听，多衡量衡量。
稍微一交流，各自心里都有了个数字。
这里必须要提一嘴，都说当年《少林寺》1毛钱票价卖了1.6亿的票房，这其实是个假的说法。
首先，1毛钱的票价，这怎么可能呢？太低了，这会儿最普通的小电影院都不止这个票价。
海子里看电影都2毛钱起步呢。
而且又说了，农村巡回放映这些根本就不卖票。
农村放映电影大多是包场。
一般是大队有啥活动或村里谁谁谁有啥喜庆事儿，给老少爷们包场看个电影，至于多少钱，商量着给。
另外，1.6亿的票房这就更假了。
因为80年代中国电影不统计票房。
这会儿的全国电影发行放映，都是由中影公司负责。
而中影公司并不对外公布相关数据。
中国电影的票房是一直到1994年引进了好莱坞分账大片之后，才算有比较权威的数据。
所以票房在这会儿不重要，发行收入才是关键。
而《少林寺》虽然经典，但发行收入在当年也不算是最高。
从建国到90年代，发行收入最高的一部影片叫《妈妈再爱我一次》。
这会儿呢，广东那边的代表，拿着一张纸，准备填写《少林寺》的拷贝数。
上面有35mm拷贝，16mm拷贝，8.75mm拷贝三个选项。
35mm是在大型影院放映的，也就是在城市影院里放映，后两种一般用在乡镇和农村。
代表需要主要考虑的就是35mm。
上一个电影，他只买了8个。
至于《少林寺》.
这片子确实不错。
他想了想，给填了一个自觉非常大的数字。
“34个。”
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那时的高原，还没有现在这么古老，这么陈迹四布，这么支离破碎。那时的踩场号子，也没有现在这么圆润和婉转。号子是从嗓门里直通通地伸展出来的，以“呃”作为整个号子的唯一的歌词。
山坡下是一条小河，小河旁是一个普通的陕北高原村落。村子叫吴儿堡。
吴儿堡记载着匈奴人一段可资骄傲的征服史。匈奴的铁骑曾越过长城线南下中原，深入到内地的某一个地方，陷州掠县，掳掠回来一批汉民百姓。俘虏中那些稍有姿色的女性，被挑拣出来，充当了军妓；上乘的，则扩充了贵族阶层的内府；剩下这些粗糙的，便被赶到这一处人烟稀少的地方，筑起一座类似今天的集中营之类的村落，供其居住，取名就叫“吴儿堡”。
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江弦以灵感【风流罪人】和【陕北】合成的，便是《最后一个匈奴》。
在后世，央视曾经播过一个电视剧，叫《盘龙卧虎高山顶》，由拍《大秦帝国裂变》的延艺导演执导，潘粤明和刘涛俩人主演，就是改编自这篇的上卷。
江弦还看过呢。
不得不说，刘涛是真有味道，扑面而来的女人味儿。
那时候她已经三十多了，这会儿她还小。
在后世，在那个传统文学式微的年代，《最后一个匈奴》这篇可能已经很少人听说了。
不过在陕军东征的时期，这部的作者高建群，和贾平凹、陈忠实俩人一块儿被称为“东征的三驾马车”。
再加之京夫和程海俩作家，这五个人一块儿合称“陕军东征五虎大将”。
陕军东征这场载入文学史的现象级事件，固然有商业运作的痕迹在里面，但没办法否定的是，这场东征，在当时的确震动文坛，引发了全社会的阅读潮。
正如春秋战国时期，秦国迅速崛起，横扫东方六国。
陕军的“五虎将”也是极短的时期内出版，并在当时火遍全国。
其中就包括着这一篇《最后一个匈奴》。
当年出版以后，销量很快就突破100万册，震动了中国文坛，并被誉为一部在当代史上享有盛誉的高原史诗。
这篇的内容非常宏大，简单来讲，就是两个风流罪人留下了匈奴血脉，这只血脉在陕西这片土地上，随着历史的不断前进，这支上演了一幕幕属于他们那一代的史诗。
所以读起来会有种家族修仙流网文那种感觉，因为真的是在讲好几代人。
而这也刚好符合《延河》对江弦的约稿要求。
他们想让江弦写陕西。
对江弦来说。
陕西，这片土地太厚重了、太庞大了。
美国的记者埃德加·斯诺追随长征的身影，来到这片黄土高原时，他目之所及，尽是纵横的沟壑与贫瘠的黄土地。
当时哥们就感慨：“人类能在这样恶劣的环境生存，简直是一种奇迹。”
然而，就是这片神奇的土地，就在这片茫茫黄土之下，沉淀着深厚的历史记忆，以及中华民族的起伏。
《最后一个匈奴》这篇，在这片土地上选中的切入点非常精妙
——匈奴。
陕西这块儿土地，与匈奴千丝万缕。
作为作为农耕与游牧交界地，陕北绝对是匈奴曾留下深深足迹的特殊地域。
这里不仅有兵马俑，还有匈奴留下的唯一一座都城。
也就是匈奴人建立的定居式王朝大夏朝的都城，历史上著名的统万城。
匈奴，这实在是一个令人恐惧，也令人好奇的神秘民族。
作为一个古老而值得怀念的民族，根据《史记》的记载，匈奴被认为与华夏同宗。
然而，由于历经消亡和融合，如今匈奴只能在历史中被怀念，那些留下来的记忆，也成了人民茶余饭后津津乐道的话题。
但人们直到现在，连匈奴们所操语言都没弄清。
这个民族有太多谜团。
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在咱们中国，姓氏太重要了。
对于中国人来说，什么都可以丢，但老祖宗的给的姓氏不能丢。
所以有姓名学的专家，对匈奴人的姓氏做过一种研究，最后发现，在陕北与关中一带，大约有7个姓氏与匈奴人有关，分别是：
刘，乔，万、于、金、董、卜。
如果在这一带生活的人是这几个姓氏，那很可能就是匈奴的后代了，这比看小脚趾是不是“连衣裙”科学的多。
有人这时候可能要说了。
“刘”明显是汉姓啊，众所周知，大汉都是刘家的。
这当然是有说法的，当年有匈奴后裔主动投降大汉以后，被赐了刘姓。
所以匈奴人改姓刘，在汉代就已经是个大量的事实存在了。
江弦从午后开始动笔。
因为想加入一些自己对的雕琢，所以他写的并不算快，到了晚饭时候才写了不到一千个字。
“你写了？”朱琳吃饭的时候问道。
“嗯。”江弦点头。
朱琳马上好奇起来，“这回准备写什么内容？”
江弦也不隐瞒，就讲了一下的大概：
西迁的一名匈奴遗情在陕北“吴儿堡”，在这里留下了一支匈奴血脉，而后就以这支匈奴的血脉为引子，讲述了陕北高原上三个家族两代人波澜壮阔的人生传奇。
朱琳也听江弦讲起过小脚趾的事情。
江弦不仅给她讲了。
还看了。
最后还玩了。
所以她很清楚，江弦这篇构思的起点，正是来源于那个传闻的伊始：
“匈奴北移的时候，在陕北和几名汉族女子媾和，然后在陕北留下了他们的血脉.”
“这还是在寻根吧。”作为一名文学少女，朱琳已经把握了“寻根”的精髓。
江弦点头。
“没错。”
《最后一个匈奴》依旧是一篇寻根文学。
的重心是对政治变迁和陕北民俗文化的内在探寻。
里也没有任何英雄。
但每个人物的性格，最后能拼凑出属于匈奴的性格特征。
“看来你要在‘寻根文学’上继续耕耘下去了。”朱琳说，“‘寻根文学’还是太缺少代表作品，你在《红高粱》之后接连推出这么一篇寻根文学，接下来的文学界，想不关注‘寻根文学’都难了。”
“那也得我这篇写得好才行。”江弦笑道。
朱琳看他一眼，杏目闪烁。
“你什么时候写差过？”
的确，正如朱琳所说，江弦的写作题材虽然多变，但有一点不变的是，读者以及外界对他的期待，江弦从来没有辜负过。
这份细节不仅是上，就连评论文章、创作谈、报告文学，甚至丢给《故事会》的那些通俗文学，每一篇质量都非常高，都能看得出绝非敷衍之作，在特定的领域引起了对应读者的关注。
之后几天里，江弦基本上隔绝了外界，潜心投入进《最后一个匈奴》的写作之中。
朱琳也很体谅他，这段日子都是早早就睡觉，为他保留好用以创作的精力。
就在这个时间点。
中影公司正在举办热热闹闹的看片会。
各个省份的电影公司的代表齐聚京城，任务就是过来看片，这个季度一共20部影片，这些代表要全都看一遍，最后凭借他们的感受和判断，给出他们决定购买的拷贝数量。
这些公司代表买了拷贝，回去拿给自己下面的电影公司排期上映，虽然没有后世那么成熟，但肯定也有计划、有安排，要把好片子放到好日子上映。
“.”
此刻，放映厅里播出的，是一部相当罕见的动作武大片。
正是《少林寺》。
场内一共是29个省的电影公司代表。
没错，29个，港澳还没回归，重庆这个时候归四川，海南这个时候归广东，广东这会就是GDP大省，国内稳稳排前三。
这29个团体的成员，看完了内地和香港合拍的这一部《少林寺》。
怎么说呢？
香港那边的导演确实有点东西。
看完在思想上也没学到什么，也没啥好批判反思的，但感觉就是有笑有泪，非常有意思。
香港导演搞出来的表演风格和他们以前看的真是不一样。
以前的片子，都有种舞台式的表演风格。
比如，一个战士不小心踩到雷，都要在唱、念、做、打方面展现出沉稳大气的节奏。
“同志们！我踩着地雷了！”
“我现在开始排雷！”
说这话的时候，气势要在，姿势要帅，眼神要坚定。
一连串动作下来，给人的感觉不像是踩着雷了，反倒像挖着宝了。
《少林寺》就不一样了，听说里面几个演员都有真功夫，打起来噼里啪啦，看完以后，忍不住张大嘴感叹这就是功夫啊。
总的来说，观众们应该爱看。
不过一个最大的问题也是各位代表们关心的。
“这电影播出以后不会有什么问题吧？”
这事情代表们不得不考虑一下。
万一拷贝买回去，最后不让播，那他们岂不是亏大了？
不过总的来说，这会儿的电影尺度还是非常大的，。
北影厂曾经拍过一部电影叫《银蛇谋杀案》。
里面很多桥段，都堪称童年噩梦级别。
这尺度放到今天别说播出了，网文作者写都不敢写。
但是那会儿人家就播。
当然了，电影界也批评。
《大众电影》杂志曾举报了片子的18处镜头不雅，在全国电影工作会议上，《银蛇谋杀案》被当做反面教材批判。
但是不影响人家赚钱。
《银蛇谋杀案》上映后非常卖座，创下当年最高拷贝记录。
甚至后来，每到观影淡季，不少电影院都会重放此片招揽观众。
有北影厂员工回忆说，《银蛇谋杀案》是北影厂最赚钱的电影之一。
当然了，这时候的电影肯定也有严的地方，主抓意识形态。
代表们互相合计。
“导演是香港那边的，编剧是咱们自己的，熟悉内地情况，应该不能乱写吧。”
“少林寺？这不是封建毒草么，这玩意儿真能播？”
一群人都比较忐忑，最后是广东那边儿的代表非常豪横的拍了板。
“放心吧，肯定没有问题！之前《人民X报》都没看嘛，上面都写了这电影的编剧江弦。”
“是啊。”
辽宁代表也开口了，这会儿他们也有钱，堂堂GDP大省，说话非常豪横，“买就完了，合拍影片是上面同意拍摄的。”
几个GDP小省的代表顾虑比较多，填拷贝数之前就跟买东西似得，要多打听打听，多衡量衡量。
稍微一交流，各自心里都有了个数字。
这里必须要提一嘴，都说当年《少林寺》1毛钱票价卖了1.6亿的票房，这其实是个假的说法。
首先，1毛钱的票价，这怎么可能呢？太低了，这会儿最普通的小电影院都不止这个票价。
海子里看电影都2毛钱起步呢。
而且又说了，农村巡回放映这些根本就不卖票。
农村放映电影大多是包场。
一般是大队有啥活动或村里谁谁谁有啥喜庆事儿，给老少爷们包场看个电影，至于多少钱，商量着给。
另外，1.6亿的票房这就更假了。
因为80年代中国电影不统计票房。
这会儿的全国电影发行放映，都是由中影公司负责。
而中影公司并不对外公布相关数据。
中国电影的票房是一直到1994年引进了好莱坞分账大片之后，才算有比较权威的数据。
所以票房在这会儿不重要，发行收入才是关键。
而《少林寺》虽然经典，但发行收入在当年也不算是最高。
从建国到90年代，发行收入最高的一部影片叫《妈妈再爱我一次》。
这会儿呢，广东那边的代表，拿着一张纸，准备填写《少林寺》的拷贝数。
上面有35mm拷贝，16mm拷贝，8.75mm拷贝三个选项。
35mm是在大型影院放映的，也就是在城市影院里放映，后两种一般用在乡镇和农村。
代表需要主要考虑的就是35mm。
上一个电影，他只买了8个。
至于《少林寺》.
这片子确实不错。
他想了想，给填了一个自觉非常大的数字。
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