第221章 两条道路，两种人生
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这些东大文学部的老教授们，年纪大的将近八十，不仅经历过那个最残酷的战争年代，也一路看着日本从战后时代到恢复时代，再到泡沫时代，再到如今的萧条时代。
说是日本历史中的活化石之一也不为过。
年纪稍小的，譬如刚才和北川秀聊得热火朝天的那位鹈饲教授，也差不多快六十岁了。
和他们聊文学，聊政治，聊经济，他们可以跟你扯上一整天。
但讨论到年轻人更熟悉的互联网、电子产品时，即便是他们，也有点两眼一抹黑，不太能接得上话。
没办法，到了那个年纪，再让他们花费更多心思去接受新事物，实在是太难了。
这一桌十来个老教授，估计凑不出一台最新款的电脑。
听到北川秀竟然要把他们嗤之以鼻的“互联网”与他们心目中最神圣的“阅读”结合在一起，老教授们脸色阴晴不定，纷纷露出不解和困惑的表情。
“阅读.就和学习一样。
从小到大，我们都是通过纸质书籍来完成各类知识的学习。
这是自古坟时代就有的传统习俗。
我不排斥年轻人使用高科技产品，电脑、打字机、手机、随身听我的孩子，我的孩子的孩子都在使用它们，这确实是科技所带来的便利。
但便利归便利，将它融合进正事中，是不是有点太不妥了？”
一向比较能接受新事物，相对其他教授更加圆滑，也更加市侩的鹈饲教授也忍不住皱眉继续问道。
这次连竹内治都觉得北川秀有点“飘”了。
北川文娱和《北川》的成功大家有目共睹，但那是依托在北川秀的名气，以及优秀的作品之上。
单纯论公司，北川文娱和其他出版社及文娱公司相比，那就是弟中弟。
现在公认的行业头部是河出书房，亦是北川秀长期栖息的出版社。
可即便是以扩展版图和出海发展扬名的河出静子，也不敢把什么电子设备、互联网与阅读融合在一起。
这简直就是在重新定义“阅读”这个词汇！
打破常识和认知是一件很有勇气的事，但大多时候，做这种事的人都是蠢货。
竹内治是希望北川秀别太佛系，好歹拿出一点日本文坛“天下第一”的觉悟，为广大文学创作者们，为文学界乃至学术界做点事。
但他没让北川秀直接一大步扯到蛋啊！
“那就要看鹈饲教授怎么定义‘正事’这个概念了。”
北川秀很能理解他们的困惑和不解。
正如二三十年后，名叫特斯拉的新能源汽车席卷传统汽车市场，在大家最不看好的情况下，逆流而上，成功让新能源市场壮大成了和燃油市场一样大的新蛋糕。
确实，即使是发展了数年，新能源汽车依旧有很多问题，依然在高端市场上难以和燃油车相匹敌。
但它也实实在在提供了一种新的思路和方向，并非昙花一现的噱头产物。
电子阅读亦是如此。
在北川秀的记忆里，前世00年后，随着手机和mp3等设备的兴起，电子阅读一下子从小众娱乐进化成大众娱乐。
最初的电子阅读，大家还只是在论坛、贴吧上为爱发电，不收费，也不计较付出和所得。
能享受到这份快乐的人也很少——毕竟你至少得有台电脑，能上网才行。
可随着时间推移，互联网阅读慢慢崛起，实体出版社和站合作，出版了一本又一本与传统文学大相径庭的网络文学。
那个时候，大家还不觉得这玩意儿能当饭吃，能取代那片更大的市场。
没想到，当网站改了付费模式，当手机等电子设备的发展速度突然增速后，电子阅读竟然直接取代了纸质书，成了大众们的第一选择。
这过程中，甚至连作为中间产物的电子阅读器都被莫名其妙快速迭代了。
科技的发展永远让普通人摸不着头脑。
“在我看来，阅读只是一种习惯，一种行为。只要是吸收内容，都可以称之为阅读。
现在的纸质书以实体书、杂志、报纸等为主，内容也主要集中在纯文学、大众文学和新闻报导上，有娱乐消遣，也有学术知识。
但不管是什么样的载体，什么样的内容，纸质书所代表的阅读模式，其受众只能是极小一部分相关人群。”
北川秀看向众位教授，笑着解释道，
“学生、部分精英人士、小部分上班族、教育相关行业从事者，全日本1.26亿民众，真正能和传统阅读搭边，且有一定消费能力的人群很少很少。”
这些东西稍微想想其实不难理解，只是基本不会有人就此事研究的如此细致，还这样摊开来说。
鹈饲教授下意识反驳道：“可北川老师你的《人间失格》和《伊豆的舞女》在国内就卖出去快1000万册了。
差不多每十个日本人里，就有一个买过.”
“真正读过它们的人，真有那么多吗？”
北川秀笑着打断了他的狡辩，
“如果不是入围了诺贝尔文学奖，真有那么多人会去看《伊豆的舞女》吗？
要是没有近期热爆的同名电视剧，那些驻守在电视机前的大叔大妈们，真的会突然跑去几年都不会去一次的书店买书吗？
要不是打响了名气，从来不看纯文学的人真会愿意掏钱买我的书吗？”
那些整天把北川秀挂在嘴边，逢人就谈《挪威的森林》、《老人与海》的家伙，真的有好好看过这两本书吗？
还是说他们只是人云亦云，看到周围的人都在看都在说，因此心里的从众心思起来了，才会去了解北川秀呢。
这一连串的反问彻底让鹈饲教授哑口无言了。
这不是北川秀为了反驳而编造的言辞，是既定事实。
在鹈饲教授的身边，就不乏这类人，而且还是口口念叨着北川秀的人里的大部分。
阅读，或者说传统阅读，就是如北川秀所说的那样，是一个非常小众化的东西。
这下，这群东大的教授终于明白了。
北川秀不是要改变阅读的定义，也不是要挑战传统阅读。
他是要用一种全新的媒介传播方式，把阅读的定义扩大，让更多的人参与进来，享受进来，让文字作品能以更大众化的方式面对所有人。
而他这么赌的原因，显然是认为未来那些电子产品会占据人们生活的方方面面，甚至超过他们手里的书籍。
“难道北川老师认为，以后老师在学校上课，学生在家里做题，会使用手机电脑，而不是黑板课本？”
品味到其中含义的一名老教授惊愕的问道。
这想法也太疯狂了！
他难以想象未来的学生都面对着一个个手机和电脑，而不是手捧书籍，伏案学习。
他更难以想象文字出现在那四四方方的东西上，这怎么看？
总觉得好别扭，好不真实。
“而且不仅是文字载体，文字内容也可能会发生一些变化。”
其实电子阅读本身并没有什么离奇的，这是科技发展后必然出现的产物。
最关键的是，随着阅读人群的扩大，更多并非常规意义上的读者群体的加入，会让整个文字产品的结构发生天翻地覆的改变。
严肃的学术性作品只能给小林知世们看，需要更高文学素养的纯文学作品也只能给有一定学识学历的人看。
大部分底层民众，同样有把阅读作为底层娱乐的人，他们可看不懂这些东西，也不会去了解它们。
适合他们的将是一种更加直白爽的文字产物。
在隔壁叫网文，在日本叫日式轻。
这才是未来真正颠覆了传统阅读和实体书的东西！
当然，话题到这一步，北川秀也没有了继续下去的欲望和意义。
让这些老教授们接受电子阅读就已经是件非常困难的事，要让他们相信且承认那些无意义的“垃圾作品”会在未来取代掉纯文学，乃至大众文学，他们是不会认可和赞同的。
不过这就是北川秀打算要去做，且真正能帮助到“小林知世”们的事。
“原来如此.这听起来很不可思议，不过若是北川老师的话，也许也有成功的可能。”
本作品由六九書吧整理上传~~
鹈饲教授用“我其实根本不信这玩意儿能行，但得给你面子”的话术把这个话题给终结了。
他的态度就是所有老一派文学家们的态度。
竹内治也不觉得用这种过激方式能把日本文坛拉出泥潭。
他更倾向于让北川秀进入学术界，进入真正的文学界，然后靠着影响力和知名度来提振一批又一批更年轻的人。
总之这顿饭的后续又回归到了“初次测试”的结果评定上。
北川秀跟着一起参与了各种决策，也头一次见识到了学术圈的残酷以及学阀的恐怖。
要不是他一力坚持，小林知世大概率会名落孙山。
而博士编的缩减，大量关系户的插入，也让一些原本完全没有上榜问题的人被莫名挤了出去。
其中就有一个叫石田泰淳的年轻人。
这是竹内治一力保荐，但最后还是被其他教授否决了的一名准博士。
他的履历北川秀简单看了下，可以用惊艳一词来形容。
是典型的一帆风顺的学霸人生。
如果不是这次缩编和关系户大量涌入，他绝对不可能被排除到名单外。
可惜没有如果。
正如当初大岛光、石原慎太郎、谷崎一郎等人所说。
日本文坛虽小，但从不缺乏天才式人物。
天才之所以是天才，要么是能经过各种毒打依旧屹立不倒，最后兑现了自己的天赋；
要么是像北川秀这样，直接一己之力打穿制度和规则，来一句“我的规矩就是规矩”，也没人敢反驳。
不然，流星般划过的天才太多太多，多到在场的教授们也认为自己是其中之一。
北川秀不知道石田泰淳们得到结果后会怎么想，但他也无能为力。
要拯救所有人，就必须像他自己说的那样，去改变格局和规矩。
现在的他，还做不到。
东大文学部的“初次测试”结束后一周，北川秀一边修正着《雪国》的后三分之二，一边让北川文娱加快他的“电子化阅读”企划进度。
公司大了，业务多了，北川秀也跟着意识到像岩井俊二、千原雅人、斋藤玲奈这样的优秀人才有多重要。
《北川》编辑部虽说是业界各类顶级人员拼多多后的产物，但处于磨合期时办事效率实在低，让他有点抓狂。
尤其是他提出的电子化阅读还不是所有员工深信不疑，执行起来就更困难了。
在这件事上，罕见的连河出静子、斋藤玲奈都不太认可他，觉得他有点太过异想天开。
结果便是他只能喊着不熟的人去干。
幸好这世界上，钱到位了，很多事情就好办了，也容易到位。
千原雅人从北川投资里调了100亿円给北川文娱，然后在电视剧部和电影部一众员工目瞪口呆的表情下，全部轰进了《北川》里。
《北川》以最快速度在网上创立网站，然后靠着引入北川网络的“北川秀の小书屋”的流量迅速膨胀，很快就成了日本全网最大的站。
论坛贴吧这方面，他也没有落下，该花钱花钱，该水军水军，总之就是先造势得人尽皆知。
北川秀的一系列大动作很快就引来了业界的瞩目，可大家都不清楚北川老师是在做什么，怎么突然就搞起互联网网站了。
随后北川秀又找到了日本电话和松下等手机商，派人商议起用电子产品阅读书籍的合作业务。
这是一条全新的赛道，如果是别人，这些公司理都不会理，可对方是北川老师啊，日本文坛公认的“天下第一”。
不看僧面也得看佛面。
这些公司答应的很快，反正合作个半年一年没多大成本，关键是有了北川老师的好感。
你看看《伊豆的舞女》，看看《介廾》，看看《国境》，得罪北川老师的都是什么下场，而得到他帮助的现在又怎么样了？
这还不好选择么？
另外，东大将“初次测试”改成统一学题，然后使用《雪国》为题的事也在学术圈炸裂，之后如石子坠入荷塘般，涟漪阵阵，影响连绵不断。
北川秀的名字和作品终于正式进入学术圈，且被纳入了“教科书”。
其他大学不甘示弱，京都大、大阪大等文学部招生亦开始采用北川秀的作品。
当一个文学家的作品渗透进这个国家的教育圈子后，那就意味着他将彻底青史留名。
北川秀知道，再接下来的一步，恐怕就是把自己的头像给印到钞票上了。
就在这样的紧张氛围中，3月18日来临，3月号《文艺》上又放出了三分之一的《雪国》。
小林知世和石田泰淳手牵手来到书店，准备一睹为快。
“嘀嘀嘀——”
手机响了。
小林知世和石田泰淳同时掏出手机，发现是“初次测试”的结果出来了。
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说是日本历史中的活化石之一也不为过。
年纪稍小的，譬如刚才和北川秀聊得热火朝天的那位鹈饲教授，也差不多快六十岁了。
和他们聊文学，聊政治，聊经济，他们可以跟你扯上一整天。
但讨论到年轻人更熟悉的互联网、电子产品时，即便是他们，也有点两眼一抹黑，不太能接得上话。
没办法，到了那个年纪，再让他们花费更多心思去接受新事物，实在是太难了。
这一桌十来个老教授，估计凑不出一台最新款的电脑。
听到北川秀竟然要把他们嗤之以鼻的“互联网”与他们心目中最神圣的“阅读”结合在一起，老教授们脸色阴晴不定，纷纷露出不解和困惑的表情。
“阅读.就和学习一样。
从小到大，我们都是通过纸质书籍来完成各类知识的学习。
这是自古坟时代就有的传统习俗。
我不排斥年轻人使用高科技产品，电脑、打字机、手机、随身听我的孩子，我的孩子的孩子都在使用它们，这确实是科技所带来的便利。
但便利归便利，将它融合进正事中，是不是有点太不妥了？”
一向比较能接受新事物，相对其他教授更加圆滑，也更加市侩的鹈饲教授也忍不住皱眉继续问道。
这次连竹内治都觉得北川秀有点“飘”了。
北川文娱和《北川》的成功大家有目共睹，但那是依托在北川秀的名气，以及优秀的作品之上。
单纯论公司，北川文娱和其他出版社及文娱公司相比，那就是弟中弟。
现在公认的行业头部是河出书房，亦是北川秀长期栖息的出版社。
可即便是以扩展版图和出海发展扬名的河出静子，也不敢把什么电子设备、互联网与阅读融合在一起。
这简直就是在重新定义“阅读”这个词汇！
打破常识和认知是一件很有勇气的事，但大多时候，做这种事的人都是蠢货。
竹内治是希望北川秀别太佛系，好歹拿出一点日本文坛“天下第一”的觉悟，为广大文学创作者们，为文学界乃至学术界做点事。
但他没让北川秀直接一大步扯到蛋啊！
“那就要看鹈饲教授怎么定义‘正事’这个概念了。”
北川秀很能理解他们的困惑和不解。
正如二三十年后，名叫特斯拉的新能源汽车席卷传统汽车市场，在大家最不看好的情况下，逆流而上，成功让新能源市场壮大成了和燃油市场一样大的新蛋糕。
确实，即使是发展了数年，新能源汽车依旧有很多问题，依然在高端市场上难以和燃油车相匹敌。
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那个时候，大家还不觉得这玩意儿能当饭吃，能取代那片更大的市场。
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现在的纸质书以实体书、杂志、报纸等为主，内容也主要集中在纯文学、大众文学和新闻报导上，有娱乐消遣，也有学术知识。
但不管是什么样的载体，什么样的内容，纸质书所代表的阅读模式，其受众只能是极小一部分相关人群。”
北川秀看向众位教授，笑着解释道，
“学生、部分精英人士、小部分上班族、教育相关行业从事者，全日本1.26亿民众，真正能和传统阅读搭边，且有一定消费能力的人群很少很少。”
这些东西稍微想想其实不难理解，只是基本不会有人就此事研究的如此细致，还这样摊开来说。
鹈饲教授下意识反驳道：“可北川老师你的《人间失格》和《伊豆的舞女》在国内就卖出去快1000万册了。
差不多每十个日本人里，就有一个买过.”
“真正读过它们的人，真有那么多吗？”
北川秀笑着打断了他的狡辩，
“如果不是入围了诺贝尔文学奖，真有那么多人会去看《伊豆的舞女》吗？
要是没有近期热爆的同名电视剧，那些驻守在电视机前的大叔大妈们，真的会突然跑去几年都不会去一次的书店买书吗？
要不是打响了名气，从来不看纯文学的人真会愿意掏钱买我的书吗？”
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还是说他们只是人云亦云，看到周围的人都在看都在说，因此心里的从众心思起来了，才会去了解北川秀呢。
这一连串的反问彻底让鹈饲教授哑口无言了。
这不是北川秀为了反驳而编造的言辞，是既定事实。
在鹈饲教授的身边，就不乏这类人，而且还是口口念叨着北川秀的人里的大部分。
阅读，或者说传统阅读，就是如北川秀所说的那样，是一个非常小众化的东西。
这下，这群东大的教授终于明白了。
北川秀不是要改变阅读的定义，也不是要挑战传统阅读。
他是要用一种全新的媒介传播方式，把阅读的定义扩大，让更多的人参与进来，享受进来，让文字作品能以更大众化的方式面对所有人。
而他这么赌的原因，显然是认为未来那些电子产品会占据人们生活的方方面面，甚至超过他们手里的书籍。
“难道北川老师认为，以后老师在学校上课，学生在家里做题，会使用手机电脑，而不是黑板课本？”
品味到其中含义的一名老教授惊愕的问道。
这想法也太疯狂了！
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他更难以想象文字出现在那四四方方的东西上，这怎么看？
总觉得好别扭，好不真实。
“而且不仅是文字载体，文字内容也可能会发生一些变化。”
其实电子阅读本身并没有什么离奇的，这是科技发展后必然出现的产物。
最关键的是，随着阅读人群的扩大，更多并非常规意义上的读者群体的加入，会让整个文字产品的结构发生天翻地覆的改变。
严肃的学术性作品只能给小林知世们看，需要更高文学素养的纯文学作品也只能给有一定学识学历的人看。
大部分底层民众，同样有把阅读作为底层娱乐的人，他们可看不懂这些东西，也不会去了解它们。
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这才是未来真正颠覆了传统阅读和实体书的东西！
当然，话题到这一步，北川秀也没有了继续下去的欲望和意义。
让这些老教授们接受电子阅读就已经是件非常困难的事，要让他们相信且承认那些无意义的“垃圾作品”会在未来取代掉纯文学，乃至大众文学，他们是不会认可和赞同的。
不过这就是北川秀打算要去做，且真正能帮助到“小林知世”们的事。
“原来如此.这听起来很不可思议，不过若是北川老师的话，也许也有成功的可能。”
本作品由六九書吧整理上传~~
鹈饲教授用“我其实根本不信这玩意儿能行，但得给你面子”的话术把这个话题给终结了。
他的态度就是所有老一派文学家们的态度。
竹内治也不觉得用这种过激方式能把日本文坛拉出泥潭。
他更倾向于让北川秀进入学术界，进入真正的文学界，然后靠着影响力和知名度来提振一批又一批更年轻的人。
总之这顿饭的后续又回归到了“初次测试”的结果评定上。
北川秀跟着一起参与了各种决策，也头一次见识到了学术圈的残酷以及学阀的恐怖。
要不是他一力坚持，小林知世大概率会名落孙山。
而博士编的缩减，大量关系户的插入，也让一些原本完全没有上榜问题的人被莫名挤了出去。
其中就有一个叫石田泰淳的年轻人。
这是竹内治一力保荐，但最后还是被其他教授否决了的一名准博士。
他的履历北川秀简单看了下，可以用惊艳一词来形容。
是典型的一帆风顺的学霸人生。
如果不是这次缩编和关系户大量涌入，他绝对不可能被排除到名单外。
可惜没有如果。
正如当初大岛光、石原慎太郎、谷崎一郎等人所说。
日本文坛虽小，但从不缺乏天才式人物。
天才之所以是天才，要么是能经过各种毒打依旧屹立不倒，最后兑现了自己的天赋；
要么是像北川秀这样，直接一己之力打穿制度和规则，来一句“我的规矩就是规矩”，也没人敢反驳。
不然，流星般划过的天才太多太多，多到在场的教授们也认为自己是其中之一。
北川秀不知道石田泰淳们得到结果后会怎么想，但他也无能为力。
要拯救所有人，就必须像他自己说的那样，去改变格局和规矩。
现在的他，还做不到。
东大文学部的“初次测试”结束后一周，北川秀一边修正着《雪国》的后三分之二，一边让北川文娱加快他的“电子化阅读”企划进度。
公司大了，业务多了，北川秀也跟着意识到像岩井俊二、千原雅人、斋藤玲奈这样的优秀人才有多重要。
《北川》编辑部虽说是业界各类顶级人员拼多多后的产物，但处于磨合期时办事效率实在低，让他有点抓狂。
尤其是他提出的电子化阅读还不是所有员工深信不疑，执行起来就更困难了。
在这件事上，罕见的连河出静子、斋藤玲奈都不太认可他，觉得他有点太过异想天开。
结果便是他只能喊着不熟的人去干。
幸好这世界上，钱到位了，很多事情就好办了，也容易到位。
千原雅人从北川投资里调了100亿円给北川文娱，然后在电视剧部和电影部一众员工目瞪口呆的表情下，全部轰进了《北川》里。
《北川》以最快速度在网上创立网站，然后靠着引入北川网络的“北川秀の小书屋”的流量迅速膨胀，很快就成了日本全网最大的站。
论坛贴吧这方面，他也没有落下，该花钱花钱，该水军水军，总之就是先造势得人尽皆知。
北川秀的一系列大动作很快就引来了业界的瞩目，可大家都不清楚北川老师是在做什么，怎么突然就搞起互联网网站了。
随后北川秀又找到了日本电话和松下等手机商，派人商议起用电子产品阅读书籍的合作业务。
这是一条全新的赛道，如果是别人，这些公司理都不会理，可对方是北川老师啊，日本文坛公认的“天下第一”。
不看僧面也得看佛面。
这些公司答应的很快，反正合作个半年一年没多大成本，关键是有了北川老师的好感。
你看看《伊豆的舞女》，看看《介廾》，看看《国境》，得罪北川老师的都是什么下场，而得到他帮助的现在又怎么样了？
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另外，东大将“初次测试”改成统一学题，然后使用《雪国》为题的事也在学术圈炸裂，之后如石子坠入荷塘般，涟漪阵阵，影响连绵不断。
北川秀的名字和作品终于正式进入学术圈，且被纳入了“教科书”。
其他大学不甘示弱，京都大、大阪大等文学部招生亦开始采用北川秀的作品。
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