第十四章：傅神医下山救病危，擒女枭洞烛花
第十四章：傅神医下山救病危，擒女枭洞烛花月夜
刘惠恕
且说黄义明一行随着傅青主祭罢忠义祠，边走边听傅青主所述忠义祠往事，不知不觉来到护国门前。此护国门实为钓鱼城的南门，也是钓鱼城8座城门中，最大的一座城门。由此出城门下山，抵嘉陵江畔，便是南水军码头了。由此上船西行，顺嘉陵江道南行北转，沿钓鱼山鸡咀状山体绕一个圈，便来到了钓鱼城的北水军码头。黄义明来时因路径不明，船停靠的是北水军码头，走的是弯路，是由钓鱼城西北门奇胜门进的城。而傅青主久居钓鱼城，熟悉山间路径，走的是城南下山路线，这是一条捷经。
过护国门时，黄义明举目四览，但见城门洞高3.24米，宽2.45米，进深6.42米。城台上为重檐歇山顶式城楼，高7米。其楼北倚峭壁，南临悬崖，旁有古榕树，蔚为壮观。当年，钓鱼城军民曾在护国门前面的峭壁上开凿石穴，架梁铺木，施以栈道出入。情况紧急之时，可迅速将横梁上的木板抽掉，使其通道断绝，此犹如中原地区古城的城门吊桥。如今，栈道石穴犹存。在护国门平顶门道南壁和后门洞东侧，还保留有宋代的城门构件和登城的石级。
出得护国门，但见护国寺前右侧百步之遥的峭壁处，凿有41步之字形石阶，此处称“上天梯”。按当地传说，此处是神仙在钓鱼台钓鱼后上天的地方，实则为当年钓鱼城军民为抵御元军进犯，所建的栈道。在上天梯上面为一砥平石面，存留安置抛石机、三号弩基座、碾制火药脚碓等遗迹。黄义明等瞻仰遗址，连称险胜。
过上天梯，便是南水军码头了。黄义明一行由此登船南行，一日便抵达重庆，黄义明来时用了两日，回抵重庆仅用了一天。何以如此快捷呢，原来来时走的是逆水，回重庆时走的是顺水。
且说黄义明一行回到重庆城后，但见城区整洁，摊贩们在街边有序营业，士兵们三步一岗五步一校巡梭，已不见初克重庆时城区的乱象。显然在黄义明离城数日间，军营副将计子善已按黄义明行前要求，力推乐山城邦有关安定民生、劝民农桑的一系列措施，重庆民众生活初安。
步入城区后，黄义明所做的第一件事自然是到军营中探杨复盆伤势，并将傅青山介绍给计子善与兵营诸将相识。步入军营，但见被毒镖所伤的杨复盆，右腿仍肿的如水桶一般，当然好的是黄义明行前已叫人将杨复盆所中毒镖取下，且日日用清水洗刷伤口，用绳索暂扎住中箭处伤口上方，以避免毒气攻心，且用药护住心脉，杨复盆尚无性命之忧。
黄义明当即请傅青主探视伤口。傅青主搭脉后说道：杨将军所中为五步蛇毒，用草药熬汤洗刷伤口并用药膏熬贴伤口，其毒可解，但需时数月，如擒住施镖人，逼其交出解药，其伤数日可逾。众人不解，傅青主细说道：
五步蛇的正式名称是“尖吻蝮”，因其全身黑质白花，故又名白花蛇。此蛇巨毒，咬人后，主要表现为伤者出血不止，伤口肿胀、腐烂，毒气攻心而死。相传人被此蛇咬伤，不出五步或七步、百步即死，故民间又有五步蛇、七步蛇、百步蛇之称，有人在山间被咬者，救治不及，常断臂、断腿以自存。但此蛇虽毒，却全身是宝，其肝、胆等可治多种重症，是历朝指定进贡的珍品。唐柳宗元在《捕蛇者说》中说：“永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。”柳宗元文中所说“野产异蛇”，即此处所指五步蛇。由于此蛇多产自湖北蕲州，因此又有“蕲蛇”之称。据传近朝名医李时珍赴蕲州城北龙蜂山捕此蛇，听有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，白花蛇遇到沙土，就象面粉遇水一般，缩作一团，捕蛇人立即上前用木叉叉往蛇的颈部，用另一只手抓住蛇尾，这时白花蛇再也施展不出威力，只得就擒。李时珍见状，也依样捕得五步蛇。
言罢，傅青主又道：以上所说是有关五步蛇的异闻。而杨将军所中毒镖，必是经五步蛇毒浸泡所致，幸好受伤之初，已经清洗伤口和结扎伤处，目前无性命之忧。可以白花蛇舌草、鱼腥草、鬼针草、东风菜，黄柏、半边莲熬汤清洗伤口，再将这些草药鲜草洗净，加食盐少许，捣烂外敷伤口周围肿胀处。若此，杨将军伤势数月可愈。但若能捕捉到五步蛇，以其蛇胆、蛇肝用酒内服，则数日可愈。此外施镖人必有解药，当尽快抓捕，逼其交出解药以救治杨将军。
听罢傅青主所述，黄义明遂从军中挑出数十名识草药的士兵，随同傅青主入山采药捕蛇。一日下来，草药已采全，但五步蛇却未能捕到。当晚，傅青主亲自将草药熬汤给杨复盆清洗伤口，并敷以解毒草药制膏，杨复盘顿感轻松了不少。
当晚，黄义明又与计子善协商捕捉董琼英事宜。计子善道：自元帅上钓鱼山寻访傅神医以来，自己日日派士兵在城内外搜寻董琼英去向，却毫无踪迹，似平空消失一般。黄义明道：此贼盘据重庆多年，熟知当地山川地理，必躲在一不为人知处，欲待我军松懈之时，重新夺回重庆城。但重赏之下必有勇夫，可悬布告，叫知情者提供线紫，有功者可赏银百两。计子善称诺。
次日清晨，重庆城大街小巷贴满了缉拿董琼英的布告，布告并写明检举有功者，可获赏银百两。数日后，有一猎户前来报告，云董琼英及其随从藏身于城南一山洞中，洞的入口在城内，出口则在城外山角处。黄文明问其何以得知此线索？猎户答道：我自少年时便随父亲在山中打猎，知哓重庆的每一座山岭。在重庆南山有一个蝙蝠洞，此洞深大，可容纳上万入住。由于洞口有茂树遮挡，不为常人所知。我年轻时追逐野兽，曾入得此洞，知其在城南有一个出口。近日打猎又经此洞，忽闻洞中传出人语声，不敢入内。昨日得知元帅悬赏缉拿董琼英，心想董贼及余众必藏身于此洞中，特来报告。黄义明听罢大喜。
原来重庆素有“万山之城”的称谓，因其建于山岭之上，而非如其他城镇是建于平地之上而得名。由城区自北向南，共有四条山脉经过，分别为缙云山、中梁山、铜锣山和明月山。而古重庆府的位置是坐南面北，最北端城区如半岛状，从西北向伸向长江与嘉陵江的交汇口，其尖端处为朝天门，出城门，便是朝天门码头了。由此向南，整个城区建立于铜锣山的大小、高低山岭上，而位于城区中的这一段山岭，被当地人称作“南山”，猎户向黄义明报告的董琼英藏身山洞，正靠近于城南无人居住的荒岭处，岭上草木茂密，董琼英及其随从得以藏身。
在得知董琼英藏身的准确地点后，黄义明赏罢猎户，便点起三军，叫猎户带路，前往缉拿董琼英。猎户带领众人朝城南前行，翻上一座山岭，此岭的顶脊，矗立着重庆城南墙。猎户在该岭半坡的一处草木茂密处停下道：进入此处树丛，便能看见洞口。黄义明带众人穿越树丛，果然在树丛尽处发现了一个山洞口。黄义明在洞口俯身伏耳细听，果然听见洞中传来人的悉悉话语声。
黄义明道：这伙山贼必藏身于此洞中。计子善便欲带兵下洞捕贼，黄义明道：不可，彼明我暗，冒然入洞捕贼，必有重伤，不如用烟把这伙山贼熏出。
黄义明遂命本次征战所带的三军六将听令：第一军主将俞伯海、副将任克直，第二军主将袁家依、副将柳树勋，可率本军士兵代木，点燃后抛入洞内，且注意防敌突击出洞。又令第四军（女军）主将史洁梅、副将唐碧瑛，率军赴城南山洞出口张网捕捉逃贼，并严令必须活捉董琼英，不得对其伤害。
诸将听令各从其事后，黄义明与计子善攀于南城墙上观望战况，果见城外山脚处有白烟冒出，即叫史洁梅，副将唐碧瑛率军急赴城南山洞出口张网捕捉逃贼。
且说重庆城旧城主董琼英在朝天门之战被黄义明打败后，自知城区不守，急率自己的五百亲兵躲入城南蝙蝠洞中。而此洞原本即其夫婿曾英阵亡后的藏身之处及根据地。由于董琼英久居重庆，熟知周边地理，有一次她在与清兵作战失败逃避追捕时，偶然发现此洞。她与手下入洞藏身时，发现此洞宽大，洞中有水，大洞套小洞，且两头通风，遂叫手下藏入大量军粮及兵器，以便事急入洞躲避，事缓则出击，重占重庆城为王。董琼英曾用此法屡次逃避清兵追捕并重占重庆城。此次董琮英与黄义明在朝天门之战兵败，亦准备用此法来对付黄义明，待黄义明军松懈之时，率兵重新夺取重庆城。无奈乐山军始终未松懈，且因猎户告发，而藏身地点被泄露。
在听到洞外士兵高叫董琼英率部出降时，董琼英并不答复，其原设想是准备在敌军入洞时，再率敌回击，利用自己熟悉洞中情况、己明彼暗的条件，予敌痛击。无奈黄义明并不上当，而是用烟熏法逼董琼英出洞。当洞内浓烟越来越重时，黄琼英不得不率众自后洞出逃。却不知刚出洞口，便被树上一张大网撒落罩住住全身，挣脱不得，随即又被吊至空中。而这一撒网人正是第四军（女军）主将史洁梅与副将唐碧瑛。史、唐二将随即向随同董琼英出洞的余众高叫道：尔等主将已经被俘，可快快放下武器免死！
董琼英的部下见主将已被俘，前面又是引弓待发的乐山城邦第四军女兵，知抵抗无用，便纷纷放下手中的武器，坐地投降，并被第四军女兵押解至黄义明兵营。而史洁梅与唐碧瑛此时亦将董琼英自天罗中放出，用绳索绑住双手，押解至黄义明兵营中受审。
董琼英被押入军营元帅军帳中跪地，但见黄义明坐正中，两则分座副帅计子善、神医傅青主。从征各将第一军主将俞伯海、副将任克直；第二军主将袁家依、副将柳树勋；第四军（女军）主将史洁梅、副将唐碧瑛，则分立元帅座位坐两侧。
见董琼英被押入军帐，黄义明亲自下座为其解除手臂绳索，并问道：朝天门开战之初，姑娘有言：重庆府归附乐山邦不是不可以，但须胜得我手中双刀。现姑娘已兵败被俘，不知尚有何言？
董琼英答道：董某兵败被俘，已无话可说。如元帅愿意赦免我与部下姐妹死罪，愿率昔日部众诚心归附元帅。
黄义明道：八大王张献忠屠蜀，复清兵入川进剿，川民受战乱涂毒已久。今叫姑娘投诚乐山城邦，非张黄某个人权势，实为帮助蜀地百姓摆脱战乱之苦，共建大同之邦。我在朝天门开战之初，已与姑娘说明这点。如姑娘诚心归附，我条件有二：其一，因姑娘熟知重庆地理风情，仍当委任姑娘为重庆城副主，但日后行动均须按乐山邦城规行事，不得再行旧日剽掠四野民众以养军之山贼所为，而姑娘个人及日常养军所需，乐山城邦均以奉禄及军资形式拨发，不知此条姑娘能否遵循？董琼英答道：愿意遵循。黄义明又道：前朝天门之战，杨复盆将军被姑娘毒镖所伤，虽经傅神医救治，已无性命之忧，但仍伤重，行动不便，不知姑娘有无解药？董琼英答道：此毒伤有药可解，我当亲向杨将军赔罪并送上解药，估计杨将军镖伤数日可癒。
董琼英言毕，黄义明道：姑娘请起，从今日起我便委托姑娘为重庆城副城主。董琼英随即叩首谢恩后起身，在黄文明、计子善、傅青主陪同下，前往军营探望杨复盆伤情。出帐后见自己昔日随从五百女兵皆跪帐外，便说道：我已诚心归附乐山城邦主黄元帅，受任为重庆城副城主，尔等今后亦当遵循乐山邦城规，不得再行旧日剽掠四野民众之所为，当诚心接受黄帅指挥，助蜀地百姓摆脱战乱之苦，共建大同。董琼英旧日随从五百女兵一起叩首谢恩道：谢黄元帅不杀之恩，赦吾等旧恶，日后必当诚心追随黄帅，帮蜀地百姓摆脱战乱，共建大同之邦。黄义明答道：诸位请起，并请第四军（女军）主将史洁梅与副将唐碧瑛具体安排五百女兵的改编工作。
且说董琼英随同黄文明、计子善、傅青主步入杨复盆军营后，见杨复盆腿伤在傅青主治疗下，已消肿不少，在随从扶助下，已能下地行走。董琼英先是伏地向杨复盆请罪道：董某不该用毒镖偷袭，使杨将军受伤病困扰多日。随后又用双手捧上解药道：此药服后，数日伤患可愈。杨复盆接过解药连道：此是何话，两将战场相争，即是以命相搏，我自己学艺不精，被镖所伤，又岂能责怪姑娘？并谢姑娘解药，快快请起！
且说董琼英与杨复盆冰释前嫌后，随同黄文明返回元帅军帐，黄义明对董琼英说道：姑娘原夫婿曾英将军为国殒身已久，吾等敬佩。但姑娘芳龄尚轻，可另择夫婿。此杨将军秉性忠诚谦和，自犍为城之战归附乐山城后，全心为邦，不但精棍法点穴之术，且书画双绝，是位才子，迄今尚无家室，我邦准备委托杨将军为重庆城主，与姑娘共管重庆城。不知姑娘是否有意？如可，黄某愿尽红娘之劳。
听罢黄义明话语，董琼英红着脸点了一下头。见董琼英无异议，黄义明便又抽空将同样语意与杨复盆说知，杨复盆自无异意。由于军中事务从简，数日后在重庆城秩序初安、杨复盆伤愈时，黄义明在军中正式宣布委任杨复盆为重庆城主，委托董琼英为重庆副主兼城尉，又从原军中抽调士卒五百，将董琼英降卒五百发还，许其再从重庆民众中选兵二千，组成重庆城三千人的城卫军。又择吉日于三日后，为二人在重庆城中举办了婚礼。
2023年9月8日校审
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刘惠恕
且说黄义明一行随着傅青主祭罢忠义祠，边走边听傅青主所述忠义祠往事，不知不觉来到护国门前。此护国门实为钓鱼城的南门，也是钓鱼城8座城门中，最大的一座城门。由此出城门下山，抵嘉陵江畔，便是南水军码头了。由此上船西行，顺嘉陵江道南行北转，沿钓鱼山鸡咀状山体绕一个圈，便来到了钓鱼城的北水军码头。黄义明来时因路径不明，船停靠的是北水军码头，走的是弯路，是由钓鱼城西北门奇胜门进的城。而傅青主久居钓鱼城，熟悉山间路径，走的是城南下山路线，这是一条捷经。
过护国门时，黄义明举目四览，但见城门洞高3.24米，宽2.45米，进深6.42米。城台上为重檐歇山顶式城楼，高7米。其楼北倚峭壁，南临悬崖，旁有古榕树，蔚为壮观。当年，钓鱼城军民曾在护国门前面的峭壁上开凿石穴，架梁铺木，施以栈道出入。情况紧急之时，可迅速将横梁上的木板抽掉，使其通道断绝，此犹如中原地区古城的城门吊桥。如今，栈道石穴犹存。在护国门平顶门道南壁和后门洞东侧，还保留有宋代的城门构件和登城的石级。
出得护国门，但见护国寺前右侧百步之遥的峭壁处，凿有41步之字形石阶，此处称“上天梯”。按当地传说，此处是神仙在钓鱼台钓鱼后上天的地方，实则为当年钓鱼城军民为抵御元军进犯，所建的栈道。在上天梯上面为一砥平石面，存留安置抛石机、三号弩基座、碾制火药脚碓等遗迹。黄义明等瞻仰遗址，连称险胜。
过上天梯，便是南水军码头了。黄义明一行由此登船南行，一日便抵达重庆，黄义明来时用了两日，回抵重庆仅用了一天。何以如此快捷呢，原来来时走的是逆水，回重庆时走的是顺水。
且说黄义明一行回到重庆城后，但见城区整洁，摊贩们在街边有序营业，士兵们三步一岗五步一校巡梭，已不见初克重庆时城区的乱象。显然在黄义明离城数日间，军营副将计子善已按黄义明行前要求，力推乐山城邦有关安定民生、劝民农桑的一系列措施，重庆民众生活初安。
步入城区后，黄义明所做的第一件事自然是到军营中探杨复盆伤势，并将傅青山介绍给计子善与兵营诸将相识。步入军营，但见被毒镖所伤的杨复盆，右腿仍肿的如水桶一般，当然好的是黄义明行前已叫人将杨复盆所中毒镖取下，且日日用清水洗刷伤口，用绳索暂扎住中箭处伤口上方，以避免毒气攻心，且用药护住心脉，杨复盆尚无性命之忧。
黄义明当即请傅青主探视伤口。傅青主搭脉后说道：杨将军所中为五步蛇毒，用草药熬汤洗刷伤口并用药膏熬贴伤口，其毒可解，但需时数月，如擒住施镖人，逼其交出解药，其伤数日可逾。众人不解，傅青主细说道：
五步蛇的正式名称是“尖吻蝮”，因其全身黑质白花，故又名白花蛇。此蛇巨毒，咬人后，主要表现为伤者出血不止，伤口肿胀、腐烂，毒气攻心而死。相传人被此蛇咬伤，不出五步或七步、百步即死，故民间又有五步蛇、七步蛇、百步蛇之称，有人在山间被咬者，救治不及，常断臂、断腿以自存。但此蛇虽毒，却全身是宝，其肝、胆等可治多种重症，是历朝指定进贡的珍品。唐柳宗元在《捕蛇者说》中说：“永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。”柳宗元文中所说“野产异蛇”，即此处所指五步蛇。由于此蛇多产自湖北蕲州，因此又有“蕲蛇”之称。据传近朝名医李时珍赴蕲州城北龙蜂山捕此蛇，听有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，白花蛇遇到沙土，就象面粉遇水一般，缩作一团，捕蛇人立即上前用木叉叉往蛇的颈部，用另一只手抓住蛇尾，这时白花蛇再也施展不出威力，只得就擒。李时珍见状，也依样捕得五步蛇。
言罢，傅青主又道：以上所说是有关五步蛇的异闻。而杨将军所中毒镖，必是经五步蛇毒浸泡所致，幸好受伤之初，已经清洗伤口和结扎伤处，目前无性命之忧。可以白花蛇舌草、鱼腥草、鬼针草、东风菜，黄柏、半边莲熬汤清洗伤口，再将这些草药鲜草洗净，加食盐少许，捣烂外敷伤口周围肿胀处。若此，杨将军伤势数月可愈。但若能捕捉到五步蛇，以其蛇胆、蛇肝用酒内服，则数日可愈。此外施镖人必有解药，当尽快抓捕，逼其交出解药以救治杨将军。
听罢傅青主所述，黄义明遂从军中挑出数十名识草药的士兵，随同傅青主入山采药捕蛇。一日下来，草药已采全，但五步蛇却未能捕到。当晚，傅青主亲自将草药熬汤给杨复盆清洗伤口，并敷以解毒草药制膏，杨复盘顿感轻松了不少。
当晚，黄义明又与计子善协商捕捉董琼英事宜。计子善道：自元帅上钓鱼山寻访傅神医以来，自己日日派士兵在城内外搜寻董琼英去向，却毫无踪迹，似平空消失一般。黄义明道：此贼盘据重庆多年，熟知当地山川地理，必躲在一不为人知处，欲待我军松懈之时，重新夺回重庆城。但重赏之下必有勇夫，可悬布告，叫知情者提供线紫，有功者可赏银百两。计子善称诺。
次日清晨，重庆城大街小巷贴满了缉拿董琼英的布告，布告并写明检举有功者，可获赏银百两。数日后，有一猎户前来报告，云董琼英及其随从藏身于城南一山洞中，洞的入口在城内，出口则在城外山角处。黄文明问其何以得知此线索？猎户答道：我自少年时便随父亲在山中打猎，知哓重庆的每一座山岭。在重庆南山有一个蝙蝠洞，此洞深大，可容纳上万入住。由于洞口有茂树遮挡，不为常人所知。我年轻时追逐野兽，曾入得此洞，知其在城南有一个出口。近日打猎又经此洞，忽闻洞中传出人语声，不敢入内。昨日得知元帅悬赏缉拿董琼英，心想董贼及余众必藏身于此洞中，特来报告。黄义明听罢大喜。
原来重庆素有“万山之城”的称谓，因其建于山岭之上，而非如其他城镇是建于平地之上而得名。由城区自北向南，共有四条山脉经过，分别为缙云山、中梁山、铜锣山和明月山。而古重庆府的位置是坐南面北，最北端城区如半岛状，从西北向伸向长江与嘉陵江的交汇口，其尖端处为朝天门，出城门，便是朝天门码头了。由此向南，整个城区建立于铜锣山的大小、高低山岭上，而位于城区中的这一段山岭，被当地人称作“南山”，猎户向黄义明报告的董琼英藏身山洞，正靠近于城南无人居住的荒岭处，岭上草木茂密，董琼英及其随从得以藏身。
在得知董琼英藏身的准确地点后，黄义明赏罢猎户，便点起三军，叫猎户带路，前往缉拿董琼英。猎户带领众人朝城南前行，翻上一座山岭，此岭的顶脊，矗立着重庆城南墙。猎户在该岭半坡的一处草木茂密处停下道：进入此处树丛，便能看见洞口。黄义明带众人穿越树丛，果然在树丛尽处发现了一个山洞口。黄义明在洞口俯身伏耳细听，果然听见洞中传来人的悉悉话语声。
黄义明道：这伙山贼必藏身于此洞中。计子善便欲带兵下洞捕贼，黄义明道：不可，彼明我暗，冒然入洞捕贼，必有重伤，不如用烟把这伙山贼熏出。
黄义明遂命本次征战所带的三军六将听令：第一军主将俞伯海、副将任克直，第二军主将袁家依、副将柳树勋，可率本军士兵代木，点燃后抛入洞内，且注意防敌突击出洞。又令第四军（女军）主将史洁梅、副将唐碧瑛，率军赴城南山洞出口张网捕捉逃贼，并严令必须活捉董琼英，不得对其伤害。
诸将听令各从其事后，黄义明与计子善攀于南城墙上观望战况，果见城外山脚处有白烟冒出，即叫史洁梅，副将唐碧瑛率军急赴城南山洞出口张网捕捉逃贼。
且说重庆城旧城主董琼英在朝天门之战被黄义明打败后，自知城区不守，急率自己的五百亲兵躲入城南蝙蝠洞中。而此洞原本即其夫婿曾英阵亡后的藏身之处及根据地。由于董琼英久居重庆，熟知周边地理，有一次她在与清兵作战失败逃避追捕时，偶然发现此洞。她与手下入洞藏身时，发现此洞宽大，洞中有水，大洞套小洞，且两头通风，遂叫手下藏入大量军粮及兵器，以便事急入洞躲避，事缓则出击，重占重庆城为王。董琼英曾用此法屡次逃避清兵追捕并重占重庆城。此次董琮英与黄义明在朝天门之战兵败，亦准备用此法来对付黄义明，待黄义明军松懈之时，率兵重新夺取重庆城。无奈乐山军始终未松懈，且因猎户告发，而藏身地点被泄露。
在听到洞外士兵高叫董琼英率部出降时，董琼英并不答复，其原设想是准备在敌军入洞时，再率敌回击，利用自己熟悉洞中情况、己明彼暗的条件，予敌痛击。无奈黄义明并不上当，而是用烟熏法逼董琼英出洞。当洞内浓烟越来越重时，黄琼英不得不率众自后洞出逃。却不知刚出洞口，便被树上一张大网撒落罩住住全身，挣脱不得，随即又被吊至空中。而这一撒网人正是第四军（女军）主将史洁梅与副将唐碧瑛。史、唐二将随即向随同董琼英出洞的余众高叫道：尔等主将已经被俘，可快快放下武器免死！
董琼英的部下见主将已被俘，前面又是引弓待发的乐山城邦第四军女兵，知抵抗无用，便纷纷放下手中的武器，坐地投降，并被第四军女兵押解至黄义明兵营。而史洁梅与唐碧瑛此时亦将董琼英自天罗中放出，用绳索绑住双手，押解至黄义明兵营中受审。
董琼英被押入军营元帅军帳中跪地，但见黄义明坐正中，两则分座副帅计子善、神医傅青主。从征各将第一军主将俞伯海、副将任克直；第二军主将袁家依、副将柳树勋；第四军（女军）主将史洁梅、副将唐碧瑛，则分立元帅座位坐两侧。
见董琼英被押入军帐，黄义明亲自下座为其解除手臂绳索，并问道：朝天门开战之初，姑娘有言：重庆府归附乐山邦不是不可以，但须胜得我手中双刀。现姑娘已兵败被俘，不知尚有何言？
董琼英答道：董某兵败被俘，已无话可说。如元帅愿意赦免我与部下姐妹死罪，愿率昔日部众诚心归附元帅。
黄义明道：八大王张献忠屠蜀，复清兵入川进剿，川民受战乱涂毒已久。今叫姑娘投诚乐山城邦，非张黄某个人权势，实为帮助蜀地百姓摆脱战乱之苦，共建大同之邦。我在朝天门开战之初，已与姑娘说明这点。如姑娘诚心归附，我条件有二：其一，因姑娘熟知重庆地理风情，仍当委任姑娘为重庆城副主，但日后行动均须按乐山邦城规行事，不得再行旧日剽掠四野民众以养军之山贼所为，而姑娘个人及日常养军所需，乐山城邦均以奉禄及军资形式拨发，不知此条姑娘能否遵循？董琼英答道：愿意遵循。黄义明又道：前朝天门之战，杨复盆将军被姑娘毒镖所伤，虽经傅神医救治，已无性命之忧，但仍伤重，行动不便，不知姑娘有无解药？董琼英答道：此毒伤有药可解，我当亲向杨将军赔罪并送上解药，估计杨将军镖伤数日可癒。
董琼英言毕，黄义明道：姑娘请起，从今日起我便委托姑娘为重庆城副城主。董琼英随即叩首谢恩后起身，在黄文明、计子善、傅青主陪同下，前往军营探望杨复盆伤情。出帐后见自己昔日随从五百女兵皆跪帐外，便说道：我已诚心归附乐山城邦主黄元帅，受任为重庆城副城主，尔等今后亦当遵循乐山邦城规，不得再行旧日剽掠四野民众之所为，当诚心接受黄帅指挥，助蜀地百姓摆脱战乱之苦，共建大同。董琼英旧日随从五百女兵一起叩首谢恩道：谢黄元帅不杀之恩，赦吾等旧恶，日后必当诚心追随黄帅，帮蜀地百姓摆脱战乱，共建大同之邦。黄义明答道：诸位请起，并请第四军（女军）主将史洁梅与副将唐碧瑛具体安排五百女兵的改编工作。
且说董琼英随同黄文明、计子善、傅青主步入杨复盆军营后，见杨复盆腿伤在傅青主治疗下，已消肿不少，在随从扶助下，已能下地行走。董琼英先是伏地向杨复盆请罪道：董某不该用毒镖偷袭，使杨将军受伤病困扰多日。随后又用双手捧上解药道：此药服后，数日伤患可愈。杨复盆接过解药连道：此是何话，两将战场相争，即是以命相搏，我自己学艺不精，被镖所伤，又岂能责怪姑娘？并谢姑娘解药，快快请起！
且说董琼英与杨复盆冰释前嫌后，随同黄文明返回元帅军帐，黄义明对董琼英说道：姑娘原夫婿曾英将军为国殒身已久，吾等敬佩。但姑娘芳龄尚轻，可另择夫婿。此杨将军秉性忠诚谦和，自犍为城之战归附乐山城后，全心为邦，不但精棍法点穴之术，且书画双绝，是位才子，迄今尚无家室，我邦准备委托杨将军为重庆城主，与姑娘共管重庆城。不知姑娘是否有意？如可，黄某愿尽红娘之劳。
听罢黄义明话语，董琼英红着脸点了一下头。见董琼英无异议，黄义明便又抽空将同样语意与杨复盆说知，杨复盆自无异意。由于军中事务从简，数日后在重庆城秩序初安、杨复盆伤愈时，黄义明在军中正式宣布委任杨复盆为重庆城主，委托董琼英为重庆副主兼城尉，又从原军中抽调士卒五百，将董琼英降卒五百发还，许其再从重庆民众中选兵二千，组成重庆城三千人的城卫军。又择吉日于三日后，为二人在重庆城中举办了婚礼。
2023年9月8日校审
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