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240、不为杂流乱谈听

    上午回到工作岗位的何考,还在琢磨常安居的事情。常安居只是一名二阶钓客,论修为并不算很高,无非是感官敏锐、身体素质达到了普通人的完美状态而已。

    这样的人还算不上高手,况且兴神门术士本就不以好勇半狠为长,万里追凶到境外,其实充满了莫测凶险,弄不好就会把自己搭进去。

    但常安居就有那么一股劲,咬着牙超额完成了报仇除害的目标,最终还能全身而退,令何考也非常佩服。

    此人的修行经历也很有意思。师父只教了他三个月便不知所踪,当时的他只是背熟了兴神术一至三阶的法诀,还有几门应用术法以及做膏药的手艺。

    后来的常安居反倒收了心,没再那么野,老老实实地每天上学,自己填志愿上了一所中医药大学,专业方向是骨科。

    毕业后他在医院里干了六、七年,然后自己出来开了家诊所,主营业务就是正骨按摩,地点在山闽省的鹭洲市。他不仅擅长正骨推拿,也会针灸。

    虽然师父当年没有教他更多的手艺,但常安居受师父的影响很深,最后从事的职业都与那一贴膏药有关。

    至于飞叉绝技,常安居后来也学到了,是特意找了家杂技团学的。

    常安居现在的营生,很容易让人误解为一名观身门术士,总之不太像是兴神门的,看来刻板印象果然要不得啊。

    除了术法之外,常安居这些年也是真练过功夫的,比寻常二阶钓客能打多了。因为他师父张老三显然会功夫,只是没来得及教他,常安居便自己去学。

    常安居得知术门情况之后,反应是惊喜与兴奋,而不是担忧与排斥,说明这个人的过往行止不怕查,唯一有所顾忌的事情就是此番追杀钟靓慧团伙。

    先让他在兴神门挂一个在籍弟子的身份,至于将来是否招入隐蛾门,何考还需要再看看。此人的资质其实不错,就是年纪大了些,今年已经三十六。

    但常安居并不是三十六岁尚未修炼入门,而是早已入门并有二阶修为,这么多年修行上真正的困难,是没有得到过系统的指点,也缺乏同道之间的交流。

    至于常安居能否通过术门的考核,何考并不担心,更何况他已经与李长老打过招呼,在兴神门掌门那里挂了号。

    术门的考核,无非是考察其人品性以及过往行止。像常安居这种情况,只要他没有为非作歹的劣迹,基本就没什么问题。

    像武岩骏那种有服刑经历的,照样通过了考核。

    可是那些真正有劣迹的野生术士,他们会非常忌惮这种情况,因为心里清楚自己通不过术门考核……仅仅如此还是小事,弄不好还会受到术门的惩治。

    术门并非世俗间的执法机关,他们约束的对象也只是术士,按照门规能采用的惩治手段非常有限,通常就是训示、封禁、革籍、废逐、斩灭这几种。

    轻微的过错只是训示而已,再严重点会被封禁一段时间,更严重的则会被革籍,最严重的基本也就是废逐而已,至于斩灭之罚则很少会用到。

    惠民石家那么大的窝案,最终被斩灭者只有家主等五人。而像李纯这样的石家术士,只是被训示并受封禁一年之罚,并没有被宗门革籍。

    但是还有不少人,比如冯梓龙、高晨树之流,他们对此会有多远躲多远,被术门查出来恐难逃一死。

    那么主要是什么人在抗拒术门的最新举措,何考已大抵心中有数。

    令何考最感慨的是,自古术士突破高阶后感受到的洞天召唤,实在是一种不可思议的神奇机制,也不知祖师是怎么创造出来的!

    它能保证最有天赋的那一批术士,会得到更高明、更完善的修炼指引,也能使他们不至于流散世间。

    就比如常安居,哪怕今天没遇到何考,有朝一日若能突破高阶修为,照样可以回归术门。

    假如没有神奇的洞天召唤机制,千年前经历分裂内乱的术门恐也不能被重新整合。而且自古以来历经乱世更迭,术门传承恐怕早就不知流散混乱到什么局面。

    洞天感召机制如此精妙,术门因此受益无穷,但另一些人恐怕就会对它深恶痛绝了。比如那些与术门为敌的术士,这简直就是掘了他们传承的根!

    比如法布尔之流,他们与术门为敌,一个人肯定不行,需要形成团伙或者说组织。但是术士组织可不是拉人头就行了,也需要类似宗门的传承体系,可是这种体系怎么建立?

    只有最优秀的传人才有可能突破高阶,然后冥冥中就感会受到洞天召唤。怎么解释这种现象,又如何阻止这些传人回归术门?

    隐瞒肯定是不可能的,强行阻止也不可行。

    就算传人暂时听师父的话,不去寻找传说中的宗门洞天,但将来修为到达一定境界很难再突破的时候,谁又能阻止他们去寻找更进一步的机缘?

    就算上一代长辈与术门为敌,可是晚辈弟子未必就与术门天然有仇。等到这批晚辈弟子成为尊长之后,他们可能也会选择接受洞天召唤,那就意味着主动回归术门。

    想消除这种影响,要么就不传授能够突破四阶的法诀,要么就得采取其他手段。至于是什么手段呢?何考也想到了几种——

    首先是在传人尚懵懂时,故意让他们去做一些术门禁止的事情,等于一个反向的投名状,留下劣迹,将来不仅无法通过术门的考核,反而会被术门惩处。

    这样一来,就断绝了他们回归术门的可能,反而要隐藏好不能被术门发现,只能寻求组织的庇护,不得不站在术门的对立面。

    苦茶培养的清洁工组织,其实也用了这种办法。何考甚至怀疑,原惠民石家是不是让法布尔之流给暗中渗透了,但也不好妄下断言。

    但这种办法并不具备普遍性,一个组织里也不能全是干脏活的。

    其次还有一种办法,就散布对术门不利传谣言,尽量抹黑术门、塑造弟子的认知。比如在崇光时法布尔对邹添锦说的那些话,就是千年前术门内乱时的流言。

    流言被不断以误导、扭曲的方式包装,灌输给了很多人。

    仔细分析,制造那些流言者的主要目的,其实就是针对洞天召唤。说什么只要接受了洞天召唤,就会被打上印迹,从此便会被术门控制。

    但这样的流言可信度太低了,因为术门已传承千年,没听说谁因此受到控制,大家都过得好好的。

    假如术门真有此手段,惠民石家的事早就暴露了?有人犯禁叛门,术门也只能采用最原始的办法——派人去追缉,有时候还抓不到。

    况且有资格接受二次传承的都是高阶术士,各术门的高层包括太上长老、掌门、执事皆有此经历,难道他们是自己跟自己过不去?

    所以有人又为传言打了个补丁,说这是隐蛾的能力,并暗示了千年前术门内乱发生的缘由。只要前往术门洞天接受二次传承,就会被打上无形印记,随时都能被隐蛾追踪到。

    这个补丁打得可真恶毒,将隐蛾变成了众矢之的,甚至隐约猜中了某种真相。

    何考就是隐蛾,他有种感觉,这个传言在某种意义上也可能变为现实。只要他的修为更高、神识所及的范围更远,在一定范围内就可以追踪到特定的人。

    这次从常安居手中拿到了详细资料,他在萨哇国南部的那座城市里,就帮助常安居顺利找到了钟靓慧的那五名同伙。

    在漫长的古代直至短短几十年前,术门不可能掌握全体传人的资料,至少掌握不了足够让隐蛾追踪的具体信息,很多人收了弟子甚至都没来得及上报宗门。

    但是前往宗门洞天接受二次传承者,肯定会留下详细资料,宗门尊长用一道神念,就能将此人的形容以及神气特征都告诉隐蛾。

    到了如今就更方便了,宗法堂搞的弟子大普查、推行的全面信息化管理,看上去就是给隐蛾提供可追踪的详细信息呢。

    宗法堂的目的并非如此,但架不住有人偏偏要这么想、这么宣扬啊。

    原本这样的传言对术门无关痛痒,因为隐蛾术传承早已绝嗣,千年来时隐时现的隐蛾也在术门的掌控之外……根本没有的事,说它有什么用?

    可是自去年以来,情况突然发生了变化,有只小小的蛾子扇动了一下翅膀。

    隐蛾重现江湖,在栖原闹出了不小的动静,宗法堂为此发布了公告,公开介绍了很多隐蛾的情况,并对其发出了回归术门、重建法嗣的邀请。

    与此同时,宗法堂又开启了术门大普查、推进了术士情况信息化管理。法布尔这些人就忍不住了,不仅跳出来制造事端,甚至还对术门执事出手。

    宗门的最新举措,就是是随着时代变化应该做也可以做的事情,用不着谁批准或反对,可有人偏偏就急眼了!

    何考也曾问过谷长老,法布尔是什么来历?他老人家此前既没见过也没听说过此人,但发生在崇光的事情说明这伙人是有组织的,而且势力可能还不小。

    谷椿提到了一个叫逍盟的组织,并猜测法布尔很可能就是其如今的首脑之一。

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