第一千九百二十章 三百生灭
阴冥天，地府，神光灿灿，尽显恢弘，自白莲老母陨落之后，大部分气数落入地府，阴冥天气象就越发不凡了，五方鬼帝，六府阴曹都有不小的进益。
南方大陆，神山伫立，藏生帝君也就是地藏古佛在此修行。
当初地府清理神道，这位帝君出力颇大，冥冥中自有地府气运亲睐。
“阿弥陀佛，大赤天出世，世尊快要归位了，我佛门将出一位现世如来。”
洞悉天地变化，感受到佛门气运震动，眺望无极，见佛光灿灿，地藏古佛不由双手合十，口宣佛号。
随着佛祖立道天地，佛门之前的种种隐忍、蛰伏都变得有价值起来，按照佛门原本的计划，在佛祖立道之后，佛门将孕育三尊不朽尊位，即过去、现在、未来。
佛门将这三位称之为三世佛，当三世佛归位，他们将与佛祖一起成为极乐世界的支柱，届时佛门将真正大开方便之门，普渡众生，接引万灵早脱苦海，登临极乐。
而作为佛祖钦定的世尊，一世几乎是内定的现在如来佛，只等其顺承了大赤天天命，炼出心中如来，届时其就可归极乐，坐莲台，称世佛，俯瞰芸芸众生。
“世尊归位，佛门大兴，我也要加快速度了。”
一念泛起，收回目光，运转鬼帝权柄，地藏进一步触及轮回。
某一刻，在那茫茫六道之中，其看到了一点金光，其光辉暗淡，但经历轮回打磨，纯粹到了极致。
见此，地藏的心神顿时一动。
“阿弥陀佛，舍弃神仙果，修得功德身，生三百次，灭三百次，佛子根性已成！”
目光垂落，见那一点金光，地藏由衷的感到开心。
佛门讲因果，更有佛祖这种大能，对于未来早有布局，善缘就是他们选定的佛子，善缘生有慈悲心，有大智慧，大毅力，被佛门诸多强者看好，认为其或能真正承接佛门道统。
也正是因为如此，佛门才会助其凝聚功德金身，送其入轮回，这固然是为了佛门大局，欲把握大势，宣扬佛法，大兴佛门，但同样也是为了给善缘奠定真正的无上根基，让其拥有成为继佛祖之后佛门第二尊不朽的可能。
只不过人算不如天算，强如佛祖也不能算尽一切，现在的他不行，过去的他更不行，道祖立道天地，斧斩阴冥，为众生留一线彻底扭转了太玄界的局势。
在这样的情况下，佛门不得不改变自己的计划，推迟接引善缘归来，不过这也并不是一件坏事，把握变化，佛祖看到了更多的可能，这才有了极乐世界，有了三世佛。
“佛道将兴，佛子可归！”
运转佛祖传下秘法，地藏尝试接引善缘归来。
下一个瞬间，一根无形丝线从虚无中来，跨越轮回，缠绕在了那一点金光之上。
在这一个瞬间，金光幻灭，消失不见。…。。
看到这样的一幕，地藏不惊反喜，他知道事情已经成了。
“阿弥陀佛，善哉善哉！”
视线拔高，地藏意识回归自身。
作为地府副君，地藏确实拥有触及轮回的权柄，但想在茫茫轮回中找到一个人，并将其接引归来依旧是一件费心费时的事情，好在一切顺利。
事实上，就算没有地藏借助轮回接引，佛门依旧有办法找回善缘，只不过那需要佛祖亲自出手才行，要更加麻烦一些。
而在地藏触及轮回的时候，心有所感，黑山也睁开了双眼。
“佛门是要接回那个小和尚了吗？轮回中三百生灭，历经万劫，却不知这小和尚积累下了何等底蕴！”
洞悉种种，黑山若有所思。
对于善缘小和尚他了解的并不多，只隐约知道此人与张纯一有几分交情，当初天人道被佛门占据，最终由此人代表佛门将其交到了他的手中。
“接引大道，极乐世界，佛门的气象确实不一样了。”
“三世佛，三尊不朽尊位，却不知这小和尚是不是其中之一。”
念头生灭，目光映照混沌，黑山的思绪悄然飘远。
作为太玄界最顶尖的势力，佛门的变化龙虎山自然有所注意，那极乐天的存在更是吸引了诸多目光，虽然仅仅只展露了冰山一角，但极乐世界的玄妙还是引起了诸多仙神的兴趣，特别是那传说中的过去、现在、未来三佛。
因为从某种程度上来说这三佛果位近乎天命，得之则近乎必然登临不朽，如此神异，由不得人不心生向往，要知道强如龙虎山也没有如此手段，可以让一尊生灵直接锁定不朽尊位。
而就算不奢望这三世佛道果，极乐世界种种玄妙依旧勾的人心痒痒。
“莲台好坐，因果难偿，佛门的三世佛尊位确实可以助人登临不朽，但却必须承接佛祖留下的因果，这是得到其力量的代价，一旦坐上去，再想超脱可就难了。”
“佛祖的接引大道先承负，后得到，从某种程度上来说却与无生的做减求空有异曲同工之妙，一旦踏入极乐世界，享受好处，就需要承担相应的因果，佛祖一日不超脱，后来者同样超脱无望，只能说有得有失，其中利弊需要自行衡量。”
想到佛门，想到极乐世界，黑山的心中泛起了层层涟漪，作为龙虎山的不朽，执掌轮回，他倒是对于佛门的内情知道不少，那极乐世界虽好，可并不被他所喜。
因为一旦入了极乐世界，看似脱了苦海，自得极乐，就算寂灭也可被接引再次归来，但实际上却背上了一个巨大的包袱，超脱近乎无望，唯有佛祖先一步超脱，后来者才有些许可能，但依旧很微弱，很微弱。
只不过这也仅仅只是他的想法而已，对于芸芸众生来说，佛门的极乐世界真的已经很好，很好了，近乎是一个理想国度，毕竟真正的超脱实在是太过飘渺，能入极乐世界，得一世逍遥已经是无数人的梦想。
而就在这个时候，轮回中再生变化，引起了黑山的注意。
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当初地府清理神道，这位帝君出力颇大，冥冥中自有地府气运亲睐。
“阿弥陀佛，大赤天出世，世尊快要归位了，我佛门将出一位现世如来。”
洞悉天地变化，感受到佛门气运震动，眺望无极，见佛光灿灿，地藏古佛不由双手合十，口宣佛号。
随着佛祖立道天地，佛门之前的种种隐忍、蛰伏都变得有价值起来，按照佛门原本的计划，在佛祖立道之后，佛门将孕育三尊不朽尊位，即过去、现在、未来。
佛门将这三位称之为三世佛，当三世佛归位，他们将与佛祖一起成为极乐世界的支柱，届时佛门将真正大开方便之门，普渡众生，接引万灵早脱苦海，登临极乐。
而作为佛祖钦定的世尊，一世几乎是内定的现在如来佛，只等其顺承了大赤天天命，炼出心中如来，届时其就可归极乐，坐莲台，称世佛，俯瞰芸芸众生。
“世尊归位，佛门大兴，我也要加快速度了。”
一念泛起，收回目光，运转鬼帝权柄，地藏进一步触及轮回。
某一刻，在那茫茫六道之中，其看到了一点金光，其光辉暗淡，但经历轮回打磨，纯粹到了极致。
见此，地藏的心神顿时一动。
“阿弥陀佛，舍弃神仙果，修得功德身，生三百次，灭三百次，佛子根性已成！”
目光垂落，见那一点金光，地藏由衷的感到开心。
佛门讲因果，更有佛祖这种大能，对于未来早有布局，善缘就是他们选定的佛子，善缘生有慈悲心，有大智慧，大毅力，被佛门诸多强者看好，认为其或能真正承接佛门道统。
也正是因为如此，佛门才会助其凝聚功德金身，送其入轮回，这固然是为了佛门大局，欲把握大势，宣扬佛法，大兴佛门，但同样也是为了给善缘奠定真正的无上根基，让其拥有成为继佛祖之后佛门第二尊不朽的可能。
只不过人算不如天算，强如佛祖也不能算尽一切，现在的他不行，过去的他更不行，道祖立道天地，斧斩阴冥，为众生留一线彻底扭转了太玄界的局势。
在这样的情况下，佛门不得不改变自己的计划，推迟接引善缘归来，不过这也并不是一件坏事，把握变化，佛祖看到了更多的可能，这才有了极乐世界，有了三世佛。
“佛道将兴，佛子可归！”
运转佛祖传下秘法，地藏尝试接引善缘归来。
下一个瞬间，一根无形丝线从虚无中来，跨越轮回，缠绕在了那一点金光之上。
在这一个瞬间，金光幻灭，消失不见。…。。
看到这样的一幕，地藏不惊反喜，他知道事情已经成了。
“阿弥陀佛，善哉善哉！”
视线拔高，地藏意识回归自身。
作为地府副君，地藏确实拥有触及轮回的权柄，但想在茫茫轮回中找到一个人，并将其接引归来依旧是一件费心费时的事情，好在一切顺利。
事实上，就算没有地藏借助轮回接引，佛门依旧有办法找回善缘，只不过那需要佛祖亲自出手才行，要更加麻烦一些。
而在地藏触及轮回的时候，心有所感，黑山也睁开了双眼。
“佛门是要接回那个小和尚了吗？轮回中三百生灭，历经万劫，却不知这小和尚积累下了何等底蕴！”
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“接引大道，极乐世界，佛门的气象确实不一样了。”
“三世佛，三尊不朽尊位，却不知这小和尚是不是其中之一。”
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因为从某种程度上来说这三佛果位近乎天命，得之则近乎必然登临不朽，如此神异，由不得人不心生向往，要知道强如龙虎山也没有如此手段，可以让一尊生灵直接锁定不朽尊位。
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“莲台好坐，因果难偿，佛门的三世佛尊位确实可以助人登临不朽，但却必须承接佛祖留下的因果，这是得到其力量的代价，一旦坐上去，再想超脱可就难了。”
“佛祖的接引大道先承负，后得到，从某种程度上来说却与无生的做减求空有异曲同工之妙，一旦踏入极乐世界，享受好处，就需要承担相应的因果，佛祖一日不超脱，后来者同样超脱无望，只能说有得有失，其中利弊需要自行衡量。”
想到佛门，想到极乐世界，黑山的心中泛起了层层涟漪，作为龙虎山的不朽，执掌轮回，他倒是对于佛门的内情知道不少，那极乐世界虽好，可并不被他所喜。
因为一旦入了极乐世界，看似脱了苦海，自得极乐，就算寂灭也可被接引再次归来，但实际上却背上了一个巨大的包袱，超脱近乎无望，唯有佛祖先一步超脱，后来者才有些许可能，但依旧很微弱，很微弱。
只不过这也仅仅只是他的想法而已，对于芸芸众生来说，佛门的极乐世界真的已经很好，很好了，近乎是一个理想国度，毕竟真正的超脱实在是太过飘渺，能入极乐世界，得一世逍遥已经是无数人的梦想。
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