4498【慧眼】
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正午时分,项南将光明之山钻石放在眉心处,迎接炽热阳光的直射。
随即他的脑海中便响起了清晰地梵音。
这次他终于能够听清楚了,这梵音包含的正是用来修炼慧眼的法门,以苦修、冥想和瑜珈为主。
湿婆又被称为苦修之神,祂因为要领悟至理,常年在雪山之上打坐苦修,而祂苦修的方法就是通过冥想和瑜珈。
湿婆是第一个瑜珈行者,祂将瑜伽术传给传给七位贤者,因此世人们才得以学会这一修行方法。
项南要想学会祂的“慧眼”,也必须通过苦修、冥想和瑜珈。好在项南并不排斥苦修、冥想和瑜珈。
他在《神话》世界可是在终南山苦修了两千多年,而且他现在也正在练习冥想法。
而瑜珈其实并非是现在的瑜伽操,而是古印度的一种修行法门,通过修行此法门达到“梵我合一”的境界。
瑜珈修行共分八个阶段,又被称为“八支行法”,分别为持戒、精进、体位、调息、摄心、凝神、入定、三昧。
经过这八个阶段的修行,就能达到“梵我合一”的境界,与中土道家的“天人合一”有异曲同工之妙。
……
项南随后开始修行瑜珈和锻打冥想法,双管齐下,进行自然要更快。
不到半年时间,他就感觉自己眉心开始发痒、发胀,似乎有东西要出来似的。
项南知道人的眉心其实非常重要,这一处中医称为印堂,属于经外奇穴,可以明目通鼻,疏风清热,宁心安神。
西医经过研究,则发现眉心处有松果体和脑下垂体,能够分泌多种激素和因子,控制身体的代谢、发育和成长。
而在修炼者看来,这个部位更不得了,被认为连接肉体与精神世界的桥梁。
道家认为眉心就是上丹田,又被称为“泥丸宫”、“元神府”,修炼内功必走泥丸宫。《全真大道经》中就有“泥丸顶上回旋急”之说。
佛教也认为眉心十分重要,许多佛像、菩萨像眉心处都有一个白记,佛家称之为“眉间白毫相”,象征着慈悲与智慧。
而密宗则认为眉心有眉间轮,是左中右三脉的汇聚之地,至关重要。
在古埃及、古希腊、古北欧、波斯、玛雅、印加、阿兹特克等诸多文明中,眉心也是非常重要的。
比如古埃及的太阳神拉,眉心处就长着第三只眼,称为“拉之眼”。后来拉与荷鲁斯合并,所以这只眼又被称为“荷鲁斯之眼”,有辨别善恶、扞卫健康和幸福的作用。
基覩教神话中,上帝也有第三只眼,称之为“全视之眼”,代表着上帝时时刻刻监视着人类。
所以项南如今眉心发胀,不仅不是坏事,反而是好事。
……
果然一年半之后,这一日项南正在禅定苦修,忽然眉心一跳、再跳,犹如一颗心脏在跳动一般。
项南不以为意,继续禅定苦修,就见眉心一点越跳越厉害,甚至肉眼都可见,他的眉心鼓了起来,胀得都开始发痛。
项南并不在意,继续苦修,锤炼自己的精神。
就见他的眉心跳得越来越激烈,鼓得也是越厉害,就像有什么东西,要在他皮下冲出来。
项南继续修炼。
终于就听嗤啦一声响,项南的眉心裂开一道缝隙,但是出乎意外,并没有鲜血流出来。
缝隙越来越大,越来越深,开始只是一道浅浅的裂缝,但是随着眉心的跳动,裂缝也是越来越大。
终于项南的眉心直接裂出一个洞,都能看到里面的骨骼、肌肉、血管、神经和脑子。
随之一团肌肉、血管、神经等迅速汇聚融合,片刻一颗眼球就从生长了出来,嵌在了眉心处的空洞上,严丝合缝,就像从出生具有一般。
而就在此时,项南忽然抬起手来,用力的抠住这第三颗眼睛,随即忍住巨大的疼痛,生生将这颗眼球抠了出来。
之所以项南要抠下自己好容易炼出的第三只眼,是因为他自己炼出的第三只眼,只是一颗天眼。
佛说眼分五种,肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中凡人长得都是肉眼,只能看到眼前的事物。而天眼则能无视距离,看到远近、上下、前后、内外种种事物。
慧眼则能洞察世间一切有形无形之物,包括世事人心,所以有成语“慧眼识人”、“慧眼如炬”、“独具慧眼”等等。
法眼则能看清世间一切法门,六道轮回、过去未来、因果循环,并能勘破一切幻像。佛眼则是最高层次的眼睛,大千世界,尽在眼中,过去未来,尽在掌握,不入轮回,不灭因果……
项南通过两年的修行,只修出了一颗天眼。
虽然能看远近、上下、前后、内外种种事物,但是天眼始终还是天眼,相较慧眼差了一大截儿。
所以项南宁愿忍痛,也要把天眼换成慧眼。
而这一过程,果然痛得他浑身颤抖,几欲昏厥,但是他仍硬挺着没晕,而是坚持着把光明之山钻石,按在了自己的眉心处。
紧跟着,项南便彻底晕了过去。
而就在他晕厥期间,他眉心的肌肉、血管、神经、皮肤慢慢恢复,并将光明之山钻石紧紧的包裹住。
……
不知过去多久,当项南醒来的时候,就见光明之山钻石,已经在他的眉心长死。
而且也不再是之前的纯净无暇的钻石模样,里面居然有着丝丝血丝,以及一个模糊的瞳孔……就好像一颗得了白内障的眼球一样。
这颗眼球现在是毫无作用,根本看不到什么东西,但是项南知道只要假以时日,这颗光明之山钻石,就会真正成为他的眼睛,并最终让他拥有如湿婆一般的能力。
当然要炼化这颗慧眼,不是太容易的事,需要付出大量时间、精力。
好在这些,项南都不缺。
端详许久之后,项南合上了第三只眼睛。
而随着第三只眼睛合上,眉心的皮肤也随之愈合,完全看不出有任何异象。
如此一来,谁都不知道,项南居然长了第三颗眼睛。
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随即他的脑海中便响起了清晰地梵音。
这次他终于能够听清楚了,这梵音包含的正是用来修炼慧眼的法门,以苦修、冥想和瑜珈为主。
湿婆又被称为苦修之神,祂因为要领悟至理,常年在雪山之上打坐苦修,而祂苦修的方法就是通过冥想和瑜珈。
湿婆是第一个瑜珈行者,祂将瑜伽术传给传给七位贤者,因此世人们才得以学会这一修行方法。
项南要想学会祂的“慧眼”,也必须通过苦修、冥想和瑜珈。好在项南并不排斥苦修、冥想和瑜珈。
他在《神话》世界可是在终南山苦修了两千多年,而且他现在也正在练习冥想法。
而瑜珈其实并非是现在的瑜伽操,而是古印度的一种修行法门,通过修行此法门达到“梵我合一”的境界。
瑜珈修行共分八个阶段,又被称为“八支行法”,分别为持戒、精进、体位、调息、摄心、凝神、入定、三昧。
经过这八个阶段的修行,就能达到“梵我合一”的境界,与中土道家的“天人合一”有异曲同工之妙。
……
项南随后开始修行瑜珈和锻打冥想法,双管齐下,进行自然要更快。
不到半年时间,他就感觉自己眉心开始发痒、发胀,似乎有东西要出来似的。
项南知道人的眉心其实非常重要,这一处中医称为印堂,属于经外奇穴,可以明目通鼻,疏风清热,宁心安神。
西医经过研究,则发现眉心处有松果体和脑下垂体,能够分泌多种激素和因子,控制身体的代谢、发育和成长。
而在修炼者看来,这个部位更不得了,被认为连接肉体与精神世界的桥梁。
道家认为眉心就是上丹田,又被称为“泥丸宫”、“元神府”,修炼内功必走泥丸宫。《全真大道经》中就有“泥丸顶上回旋急”之说。
佛教也认为眉心十分重要,许多佛像、菩萨像眉心处都有一个白记,佛家称之为“眉间白毫相”,象征着慈悲与智慧。
而密宗则认为眉心有眉间轮,是左中右三脉的汇聚之地,至关重要。
在古埃及、古希腊、古北欧、波斯、玛雅、印加、阿兹特克等诸多文明中,眉心也是非常重要的。
比如古埃及的太阳神拉,眉心处就长着第三只眼,称为“拉之眼”。后来拉与荷鲁斯合并,所以这只眼又被称为“荷鲁斯之眼”,有辨别善恶、扞卫健康和幸福的作用。
基覩教神话中,上帝也有第三只眼,称之为“全视之眼”,代表着上帝时时刻刻监视着人类。
所以项南如今眉心发胀,不仅不是坏事,反而是好事。
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果然一年半之后,这一日项南正在禅定苦修,忽然眉心一跳、再跳,犹如一颗心脏在跳动一般。
项南不以为意,继续禅定苦修,就见眉心一点越跳越厉害,甚至肉眼都可见,他的眉心鼓了起来,胀得都开始发痛。
项南并不在意,继续苦修,锤炼自己的精神。
就见他的眉心跳得越来越激烈,鼓得也是越厉害,就像有什么东西,要在他皮下冲出来。
项南继续修炼。
终于就听嗤啦一声响,项南的眉心裂开一道缝隙,但是出乎意外,并没有鲜血流出来。
缝隙越来越大,越来越深,开始只是一道浅浅的裂缝,但是随着眉心的跳动,裂缝也是越来越大。
终于项南的眉心直接裂出一个洞,都能看到里面的骨骼、肌肉、血管、神经和脑子。
随之一团肌肉、血管、神经等迅速汇聚融合,片刻一颗眼球就从生长了出来,嵌在了眉心处的空洞上,严丝合缝,就像从出生具有一般。
而就在此时,项南忽然抬起手来,用力的抠住这第三颗眼睛,随即忍住巨大的疼痛,生生将这颗眼球抠了出来。
之所以项南要抠下自己好容易炼出的第三只眼,是因为他自己炼出的第三只眼,只是一颗天眼。
佛说眼分五种,肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中凡人长得都是肉眼,只能看到眼前的事物。而天眼则能无视距离,看到远近、上下、前后、内外种种事物。
慧眼则能洞察世间一切有形无形之物,包括世事人心,所以有成语“慧眼识人”、“慧眼如炬”、“独具慧眼”等等。
法眼则能看清世间一切法门,六道轮回、过去未来、因果循环,并能勘破一切幻像。佛眼则是最高层次的眼睛,大千世界,尽在眼中,过去未来,尽在掌握,不入轮回,不灭因果……
项南通过两年的修行,只修出了一颗天眼。
虽然能看远近、上下、前后、内外种种事物,但是天眼始终还是天眼,相较慧眼差了一大截儿。
所以项南宁愿忍痛,也要把天眼换成慧眼。
而这一过程,果然痛得他浑身颤抖,几欲昏厥,但是他仍硬挺着没晕,而是坚持着把光明之山钻石,按在了自己的眉心处。
紧跟着,项南便彻底晕了过去。
而就在他晕厥期间,他眉心的肌肉、血管、神经、皮肤慢慢恢复,并将光明之山钻石紧紧的包裹住。
……
不知过去多久,当项南醒来的时候,就见光明之山钻石,已经在他的眉心长死。
而且也不再是之前的纯净无暇的钻石模样,里面居然有着丝丝血丝,以及一个模糊的瞳孔……就好像一颗得了白内障的眼球一样。
这颗眼球现在是毫无作用,根本看不到什么东西,但是项南知道只要假以时日,这颗光明之山钻石,就会真正成为他的眼睛,并最终让他拥有如湿婆一般的能力。
当然要炼化这颗慧眼,不是太容易的事,需要付出大量时间、精力。
好在这些,项南都不缺。
端详许久之后,项南合上了第三只眼睛。
而随着第三只眼睛合上,眉心的皮肤也随之愈合,完全看不出有任何异象。
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