九十七 泾阳县药材市场考察调研报告
到了药肆,焦大爷依然在看门,开口就问道:“你们李家,那个最老最老的那个太爷昨天夜里过掉了?”
李福成点头:“是的,我早上还去看了。”
“唉!其实活得这么久了,早够了。”焦大爷道:“我是看开了的。”
焦大爷道:“等药肆关门了,我就去祭拜祭拜,沾沾福气。”
确实,这是喜丧,是可以沾沾福气的,有几个能活这么久的?
除了彭祖级别的神仙人物,普通人,这叫活到头了。
焦大爷又对李郸道问道:“我家那几个姑娘,个个壮实,干活的一把手,你小子难道不知道,媳妇要娶胖的,生活才会旺旺的,生活旺不旺,全靠媳妇胖不胖。”
李郸道想起现代一部分人觉得唐朝的以胖为美,就不好好管理自己的身材,说伟大复兴,审美也要复兴,硬说自己漂亮。
说了实话,却要被指责随意指点女性外貌,特别是某脱口秀节目,频出金句,那么普通,却那么自信,也不知道是在嘲讽别人,还是在自嘲。
却不知道唐朝审美是自由的,不管胖瘦,就是老娘最美,是自我认定的,而不是急需男人来肯定的,无论丰满,消瘦,此乃自信的表现,生活太平富裕才会有的,比如节目唐宫夜宴就比较还原,而不是那种病态的肥胖。
这种审美是少见的不是历史上诸多王朝由男人主导的审美,比如细腰的赵飞燕,比如后面的畸形裹脚。
这是一种开放式的审美,无定义的,比如李郸道就觉得贾玲那样的也挺看的。
“我年纪还小呢!”李郸道嘻嘻道:“黄帝内经上说,女七男八,我起码十六岁才能说娶媳妇的事情。”
确实,其实只有乡村之地,文化不开,或者有特殊爱好者,才会十一二岁就言嫁娶。
真正有文化,懂得一点医理的人家,都会比较注意这方面的事情。
中医理论,元阳早泄,起码短命好多年。
且有孔子有言,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
过早的破元阳,少年人自制力不行,就会越来越频繁,导致身体虚弱,没有精气神,最损伤的就是记忆力了,人也会变麻木,同时一些尴尬男科问题也容易出现。
比如货郎刘富,他自言十二岁就开始,如今二十六还没娶媳妇,变得时间特别短。
而对于修行中人,对这个也十分看中,特别是内丹派,如果没有修得小成,基本不可能破身,小成也要二三十年,等到了那种年纪,就没有那种世俗的欲望了。
焦大爷没听过这种理论,但是不影响他听着不明白可是听起来很厉害的样子。
“这孩子,果然是读过书的,尽说一些文邹邹,有道理的话,我这个大老粗都听不懂。”焦大爷向李福成搭话。
“他啊!就是爱显摆能耐,学了一点东西,就是这样,一桶水不满,半桶水响叮当。”虽然是这样说,但依然还是一副涨了老脸的模样。
焦大看着李福成这个晒娃的欲望强烈,恨不得叫李郸道在他面前表演一个胸口碎大石,来满足自己的虚荣心,突然没有啥交谈的欲望了,简单说了几句,就说还要好好看大门。
李福成带着李郸道往里走:“他怎么就不问你徒手打狼的事情呢?我都整理了好几个不同的故事,打算说给他听呢!”
李郸道差点没平地走路摔死。
好家伙,爹你也是做营销号出来的?
李郸道跟着李福成在药肆里面,看着人来人往。
精心挑选了药材,一边打听着产地。
李郸道一边拿着一块薄板,上面有着纸,口袋里有自己做的碳笔。
只见纸上面写着:泾阳县药材市场考察调研报告。
工夫不付有心人,打听到了,本地就有种植药材的,比如终南山脚下,好多药农的,供给山上的道士炼丹制药。
蓝田县的药农也是有的,他们和泾阳县的情况差不多。
种瓜蒌的比较常见,这种东西,嫩的时候是蔬菜,老的时候是药材,里面的瓜子还可以炒着作为零食吃,算是药食同源的一种。
一般老百姓在自己家菜地里种一些,作蔬菜吃,也给药材商收购,也能赚到一些钱。
同样药食同源的还有山药,不过山药挖出来比较难,而且山药比较霸道,种一年,这个地种别的东西就比较困难。
也是这边有药农种植的。
李郸道用山药的地方还是很多的,山药也算是一种比较常用的药材了。
还有就是枸杞树了,这个适合种在院子里。
像是半夏,板蓝根,特别是板蓝根,由于它的染色效果,已经有规模的种植了,同等的还有红花,不过都是作为染布材料存在的。
李郸道和李福成买点药材,见药商没人跟他做生意就东拉西扯,聊长聊短的。
倒是发掘了许多消息,甚至知道药肆里面确实有卖药材种子的,因为许多人家,喜欢种着做菜。
最多的就是罂粟苗了……这个在后世妥妥就是要进局子里面喝茶的。
许多药材,在幼苗阶段,都是不错的蔬菜。
在药肆中从上午弄到下午,午饭都没吃。
终于整合了一些有用的信息。
银花、连翘、天麻、黄连、刺五加、绞股蓝、丹参,黄芪、瓜蒌、山药、潼蒺藜、菟丝子、甘草、柴胡、麻黄、板蓝根、牛蒡子等等都是这边本地就有的药材,或者早就有人种植过的。
不过种是本地种了,在山阴,还是山阳,需要地肥,还是地薄,是要多水,还是少水,怎么治病,治虫,都是人家总结的技术,不可能这样就打探出来。
但总算有些个具体目标了,接下来,要么去书铺看看有没有农书。
古代书店,除了儒家经典,像是道经,养生书籍都是有的,有些地方还有志怪小说,情涩小说。
同样一些指导农业技能的书籍也是有的。
好像自汉朝开始就有专门编写各种专业的农业书籍,比如汜胜之书。
实在不行,还可以找关系去看县衙的档案,毕竟从中央下放的指导农民耕种的法令,也是由当地官吏来做实事的,基本上多多少少有这方面的记载。
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李福成点头:“是的,我早上还去看了。”
“唉!其实活得这么久了,早够了。”焦大爷道:“我是看开了的。”
焦大爷道:“等药肆关门了,我就去祭拜祭拜,沾沾福气。”
确实,这是喜丧,是可以沾沾福气的,有几个能活这么久的?
除了彭祖级别的神仙人物,普通人,这叫活到头了。
焦大爷又对李郸道问道:“我家那几个姑娘,个个壮实,干活的一把手,你小子难道不知道,媳妇要娶胖的,生活才会旺旺的,生活旺不旺,全靠媳妇胖不胖。”
李郸道想起现代一部分人觉得唐朝的以胖为美,就不好好管理自己的身材,说伟大复兴,审美也要复兴,硬说自己漂亮。
说了实话,却要被指责随意指点女性外貌,特别是某脱口秀节目,频出金句,那么普通,却那么自信,也不知道是在嘲讽别人,还是在自嘲。
却不知道唐朝审美是自由的,不管胖瘦,就是老娘最美,是自我认定的,而不是急需男人来肯定的,无论丰满,消瘦,此乃自信的表现,生活太平富裕才会有的,比如节目唐宫夜宴就比较还原,而不是那种病态的肥胖。
这种审美是少见的不是历史上诸多王朝由男人主导的审美,比如细腰的赵飞燕,比如后面的畸形裹脚。
这是一种开放式的审美,无定义的,比如李郸道就觉得贾玲那样的也挺看的。
“我年纪还小呢!”李郸道嘻嘻道:“黄帝内经上说,女七男八,我起码十六岁才能说娶媳妇的事情。”
确实,其实只有乡村之地,文化不开,或者有特殊爱好者,才会十一二岁就言嫁娶。
真正有文化,懂得一点医理的人家,都会比较注意这方面的事情。
中医理论,元阳早泄,起码短命好多年。
且有孔子有言,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
过早的破元阳,少年人自制力不行,就会越来越频繁,导致身体虚弱,没有精气神,最损伤的就是记忆力了,人也会变麻木,同时一些尴尬男科问题也容易出现。
比如货郎刘富,他自言十二岁就开始,如今二十六还没娶媳妇,变得时间特别短。
而对于修行中人,对这个也十分看中,特别是内丹派,如果没有修得小成,基本不可能破身,小成也要二三十年,等到了那种年纪,就没有那种世俗的欲望了。
焦大爷没听过这种理论,但是不影响他听着不明白可是听起来很厉害的样子。
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“他啊!就是爱显摆能耐,学了一点东西,就是这样,一桶水不满,半桶水响叮当。”虽然是这样说,但依然还是一副涨了老脸的模样。
焦大看着李福成这个晒娃的欲望强烈,恨不得叫李郸道在他面前表演一个胸口碎大石,来满足自己的虚荣心,突然没有啥交谈的欲望了,简单说了几句,就说还要好好看大门。
李福成带着李郸道往里走:“他怎么就不问你徒手打狼的事情呢?我都整理了好几个不同的故事,打算说给他听呢!”
李郸道差点没平地走路摔死。
好家伙,爹你也是做营销号出来的?
李郸道跟着李福成在药肆里面,看着人来人往。
精心挑选了药材,一边打听着产地。
李郸道一边拿着一块薄板,上面有着纸,口袋里有自己做的碳笔。
只见纸上面写着:泾阳县药材市场考察调研报告。
工夫不付有心人,打听到了,本地就有种植药材的,比如终南山脚下,好多药农的,供给山上的道士炼丹制药。
蓝田县的药农也是有的,他们和泾阳县的情况差不多。
种瓜蒌的比较常见,这种东西,嫩的时候是蔬菜,老的时候是药材,里面的瓜子还可以炒着作为零食吃,算是药食同源的一种。
一般老百姓在自己家菜地里种一些,作蔬菜吃,也给药材商收购,也能赚到一些钱。
同样药食同源的还有山药,不过山药挖出来比较难,而且山药比较霸道,种一年,这个地种别的东西就比较困难。
也是这边有药农种植的。
李郸道用山药的地方还是很多的,山药也算是一种比较常用的药材了。
还有就是枸杞树了,这个适合种在院子里。
像是半夏,板蓝根,特别是板蓝根,由于它的染色效果,已经有规模的种植了,同等的还有红花,不过都是作为染布材料存在的。
李郸道和李福成买点药材,见药商没人跟他做生意就东拉西扯,聊长聊短的。
倒是发掘了许多消息,甚至知道药肆里面确实有卖药材种子的,因为许多人家,喜欢种着做菜。
最多的就是罂粟苗了……这个在后世妥妥就是要进局子里面喝茶的。
许多药材,在幼苗阶段,都是不错的蔬菜。
在药肆中从上午弄到下午,午饭都没吃。
终于整合了一些有用的信息。
银花、连翘、天麻、黄连、刺五加、绞股蓝、丹参,黄芪、瓜蒌、山药、潼蒺藜、菟丝子、甘草、柴胡、麻黄、板蓝根、牛蒡子等等都是这边本地就有的药材,或者早就有人种植过的。
不过种是本地种了,在山阴,还是山阳,需要地肥,还是地薄,是要多水,还是少水,怎么治病,治虫,都是人家总结的技术,不可能这样就打探出来。
但总算有些个具体目标了,接下来,要么去书铺看看有没有农书。
古代书店,除了儒家经典,像是道经,养生书籍都是有的,有些地方还有志怪小说,情涩小说。
同样一些指导农业技能的书籍也是有的。
好像自汉朝开始就有专门编写各种专业的农业书籍,比如汜胜之书。
实在不行,还可以找关系去看县衙的档案,毕竟从中央下放的指导农民耕种的法令,也是由当地官吏来做实事的,基本上多多少少有这方面的记载。
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