上架感言
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终于要上架了。
我还是个新人，需得各位弟兄多发本章说指教，大家一起缔造这个奇幻大明世界。无论如何，我尝试的是一个全新的题材，此前近乎没有成功的案例，这意味着大纲的每一步都需要大量推演。
观众心理学认为：一部作品会变成什么模样，更多地取决于读者。因为故事的内核往往映射着读者内心潜藏的期待，这些期待并非凭空而生，本质上是从读者人生阅历、文化土壤、天马行空的想象以及诸多难以详尽罗列的元素里产生的。
这些要素，正是我渴望与读者深入交流、彼此共鸣的关键所在，这是一场双向奔赴。
归根结底，作者并不是一部作品的主人，只不过是无意中发现了一个“被人所期待却尚未被写出的故事”的幸运儿罢了。这个故事可能同样存在于读者的心里。
我一直相信从现代人的视角创作一部“演义”是一件很有趣也很有意义的事情。希望这么想的人有很多，不然这书就得狠狠扑街了。反正不管扑不扑，我都得完成，不然对不起我提笔之前偶然看到的那一片风景，对不起那个背着燧发枪，身后跟着狼人和精灵在异世界大明经历奇幻冒险的少年。
《明末奇幻演义》大体上采用的是传统古典演义的框架，其中的“奇幻”元素，源自明末西学东渐的浪潮，并未脱离演义故事的底层逻辑。
经过再三斟酌，关于“奇幻”元素的抉择，我并没有选择更加有热度的克苏鲁元素，而是相对陈旧的日式奇幻。这是因为诡异民俗的设定偏向于微观世界，本身就自成体系，一旦铺展开来，会和现实世界的运行逻辑产生巨大的冲突。
古人在用小说笔法诠释宏观世界的运行规律时，往往采用简单粗暴的设定体系。这类体系拥有宏大叙事所需的开阔与雄浑。其架构简洁明了，易于铺陈广袤天地、漫长岁月中的风云变幻，能够以一种豪迈大气的笔触勾勒出山河万里、朝代更迭。
作为一个历史小说创作者，我选择相信古人的智慧。虽然我很菜，但是再菜的人也是有权利好高骛远的。
明天中午12点更新第一个VIP章节。
另外上架第一个月，每天更新一万字，这是之前承诺过的。
必须感谢编辑青舟，敢接这个题材的内投，相当有魄力，也让这本书少走了很多弯路。
会越写越好的，不是空头支票。各位兄弟请多多支持，追读，投票，如果哪天觉得看着很好看了，向身边的弟兄安利啊！
http://www.yetianlian.net/yt124048/45675916.html
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我还是个新人，需得各位弟兄多发本章说指教，大家一起缔造这个奇幻大明世界。无论如何，我尝试的是一个全新的题材，此前近乎没有成功的案例，这意味着大纲的每一步都需要大量推演。
观众心理学认为：一部作品会变成什么模样，更多地取决于读者。因为故事的内核往往映射着读者内心潜藏的期待，这些期待并非凭空而生，本质上是从读者人生阅历、文化土壤、天马行空的想象以及诸多难以详尽罗列的元素里产生的。
这些要素，正是我渴望与读者深入交流、彼此共鸣的关键所在，这是一场双向奔赴。
归根结底，作者并不是一部作品的主人，只不过是无意中发现了一个“被人所期待却尚未被写出的故事”的幸运儿罢了。这个故事可能同样存在于读者的心里。
我一直相信从现代人的视角创作一部“演义”是一件很有趣也很有意义的事情。希望这么想的人有很多，不然这书就得狠狠扑街了。反正不管扑不扑，我都得完成，不然对不起我提笔之前偶然看到的那一片风景，对不起那个背着燧发枪，身后跟着狼人和精灵在异世界大明经历奇幻冒险的少年。
《明末奇幻演义》大体上采用的是传统古典演义的框架，其中的“奇幻”元素，源自明末西学东渐的浪潮，并未脱离演义故事的底层逻辑。
经过再三斟酌，关于“奇幻”元素的抉择，我并没有选择更加有热度的克苏鲁元素，而是相对陈旧的日式奇幻。这是因为诡异民俗的设定偏向于微观世界，本身就自成体系，一旦铺展开来，会和现实世界的运行逻辑产生巨大的冲突。
古人在用小说笔法诠释宏观世界的运行规律时，往往采用简单粗暴的设定体系。这类体系拥有宏大叙事所需的开阔与雄浑。其架构简洁明了，易于铺陈广袤天地、漫长岁月中的风云变幻，能够以一种豪迈大气的笔触勾勒出山河万里、朝代更迭。
作为一个历史小说创作者，我选择相信古人的智慧。虽然我很菜，但是再菜的人也是有权利好高骛远的。
明天中午12点更新第一个VIP章节。
另外上架第一个月，每天更新一万字，这是之前承诺过的。
必须感谢编辑青舟，敢接这个题材的内投，相当有魄力，也让这本书少走了很多弯路。
会越写越好的，不是空头支票。各位兄弟请多多支持，追读，投票，如果哪天觉得看着很好看了，向身边的弟兄安利啊！
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