106、有悟空，有二郎，那当然有哪吒（1W2！求月票！求自动订阅！）
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人理烧却这件事是特例。
但在无数的平行世界中，发生人理烧却的世界很多，只不过担当‘挑战FGO（主人公）’这个位置的人并不固定，并且发动人理烧却的幕后黑手身份也不固定。
有些时候，A世界线的强力援军，说不定在隔壁B世界线就是发动人理烧却的幕后黑手。（注：FGO手游与FGO街机剧情）
哪怕是在对人类友好的诸神里也一样。
正因如此，诸神很少会特别针对某个世界伸出援助之手，只有某些偶然的巧合现界了，才会顺势而为进行帮助。
又或者是，某个世界的人们，自己非常努力的，实现了能将神召唤的奇迹，他们才会行动起来。
归根究底，人理烧却是人类内战，人类的时代依旧持续着，诸神想要直接干涉也非常困难。
但！
英灵座的存在，成为了神明钻漏洞，让自己以‘神灵从者’的身份现界，或是被人通过英灵召唤系统呼唤神力的钻漏洞渠道。
这里又要强调一个常识了。
英灵座之所以能做到这种事，是因为英灵座其实并非是英灵座。
真正的‘英灵座’概念设定出自北欧神话，其本质上是奥丁的神国，但一般人们所称呼的英灵座不一样。
那是名为‘量子记录带’的地方，是一切世界一切可能性的数据记录图书馆，有些时候也被称呼为‘阿卡夏记录’。
这个记录一切的数据图书馆的一部分地方，被无数世界的无数人类们‘认为是英灵座’。
人们希望‘灵魂死后有一个归处’
人们希望‘英雄的灵魂至今也在守护人类’
于是这个图书馆的一部分发生了变异，就真的有了英灵座的功能。
不管是诸神想要钻漏洞现界，还是凡人想要钻漏洞借用神力，都可以走这个渠道。
没人知道这个‘被认为是英灵座’的英灵座存在了多久。
因为它本身是具备超脱时空的特性的。
真正优秀的魔术师，都拥有着或直接或间接利用英灵座系统的力量（技术）！
——李世民也不例外！
先前还躲起来了的奥帝努斯也随之现身，无需多言，奥帝努斯展现作为‘吟游诗人之神’的力量，现场开始与李世民一起说书施展魔术（编故事）。
东方大国的神，从很久以前开始，就与一般意义上的宗教产生了分歧。
所谓的‘天庭’的设定这一事实的体现。
东方的神，是人的意志的体现，是人的意志的提升。
换而言之，他们并非是西方世界那边的神的概念，而是‘神仙’是‘仙人’、‘真人’。
并非是‘生来就是神’，而是‘作为人通过修炼抵达了神之领域’的存在。
说到底，道教诸神、道教里的所谓‘玉帝’，本就是凡间当代政权的投影。
也就是说——
整个东方都是特例。
神仙并非是因为人类的信仰与崇拜而‘获得了人性的神灵’。
东方的神仙，打从一开始，就是‘获得了神性的人’。
为人所用——这便是东方思想魔术体系的根源。
正因为这种特例性质的存在，西方的魔术师们就算知道大概的原理，也没法模仿或再现出东方的魔术师（道士）们的‘思想魔术’。
因为最基础的原理部分就是不同的。
以神灵崇拜、模仿神之权能制造魔术什么的——这一步在东方非常古早的时候，在大一统观念形成并深入人心之后，就已经被淘汰掉了。
东方的魔术师——道士们无需模仿诸神的技术。
因为诸神的显现，就是道士们技术的具现化，是道士们意志的延伸！
只有一种存在是例外。
那就是‘作家（吟游诗人）’。
在李世民的授意下，奥丁开始编织故事——
“当民智被开启之后，作家们编织故事，精彩的故事受到人们的欢迎，‘行业’随着‘识字率’与‘科举制度’的发展而不断繁荣”
“人们热爱精彩的故事，但并不会将故事视为高高在上的信仰崇拜，而是将其作为一种‘题材’去进行进一步的发展”
“以‘’为代表的各种文娱创作产品，从古至今，就是东方世界的人们推进‘神话再编纂’的源动力”
“比如”
“《吴承恩版西游记》恐怕并非是吴承恩写的，历史上也可能并不存在吴承恩这个人，但并不妨碍人们相信并传颂”
“比如”
“被大部分人认为是正版西游记的东西，实际上早就不是《吴承恩版西游记》，而是‘被当做吴承恩版西游记的《西游记86版电视剧》’”
“再比如”
“当《西游记》的大火之后，许多宗教势力都干脆参考《西游记》的，进行自家宗教典籍的再编纂与发明出新的典籍”
“在东方世界，人们会根据自己的需要，理所当然的——不需要召开某种宗教大会，人们会自行的、依靠‘爱’，自行决定出‘当代人所需要的神话’”
“正因如此！”
“真实或虚幻，早就不再重要！”
“在无数的平行世界中，在某个世界上，或许《西游记》的故事就是完全真实发生的历史！”
“——在这人理烧却，因果混乱，历史崩溃的现在！”
“《西游记》的故事情节——于此重现！”
吟唱完成。
开始构筑‘神话历史重现’的‘事实’。
提丰乃是星球的造物，是从星之内海中涌现而出的神性——孙悟空亦是如此。
姑且不提孙悟空后面经历的冒险与修行与变化，你就说这个起源是不是一样吧。
“据说，孙悟空善使变化，有七十二变之术——七十二变到底是个什么样的能力？在不同的时代、不断的记载中、甚至在不同人的嘴里都能有无数个不同的版本变化.”
“但是从来没有人否认过一个事实——孙悟空擅长变化！”
“也就是说！”
“眼前之物——乃是‘变化为提丰的孙悟空’！”
其实有些时候士郎也会好奇。
这种作家系从者，现场开始口胡编排故事的‘施术现场’，作为当事人他们会怎么想的。
“从来没有什么‘天庭’的存在！”
奥帝努斯还在发表不知真假的爆论。
“‘天庭’的内容与来历一直在变化，一直在随着朝代的演变而不断变化——这其中的真相，便是因为天庭并非真实存在之物！”
“‘天庭’是统治阶级意志的延伸，故而会根据统治阶级的需要变化！”
“所谓‘天子’，既是‘代行天庭在人间职能’的存在，也是‘天庭意志’本身！”
“换句话说！”
“所谓统治天庭的‘玉帝’，名字身份来历性格一直在不断变化的他，便是皇帝，便是天子！”
“故而——”
“拥有承载‘并不存在的天庭之主的灵基’——‘玉帝’之名的灵基资格之人，便是在东方大国的历史中，对‘中央集权制社会’有着着重贡献之人。”
“换而言之！”
“天命圣智，率其雄杰，补其裂，纫其绝，续其歇，益其竭，东西南北，张再造之乾坤，春夏秋冬，皎重新之日月，功有如是之大者，唐太宗文皇帝者哉！
文皇未起兮四维如毁，文皇既位兮八荒如砥，文皇之迹兮炳如丹青，文皇之功兮配于天地！”
“再造华夏正统，结束了多年的大分裂，让被魏晋开始不断破坏的汉人观念再度深入人心的太宗皇帝——”
“他！便是行走于人间的帝皇！便是玉皇大帝的箴名！”
士郎已经开始听不太懂，这奥帝努斯究竟是一本正经的瞎扯淡，还是说，在型月世界的魔术师眼里，这些其实压根不是爆论，而是客观事实了。
《西游记》的故事只是故事。
在型月世界中，孙悟空虽然是客观真实存在的，但三藏法师的西行之路也是事实。
真实情况可能是混合着来的，比如孙悟空的确在这旅途过程中得到过三藏法师的帮助，双方也的确有师徒关系，双方也的确有过一段一同旅行的事。
但最终的结果，肯定不是三藏法师到了灵山，真见到了个‘佛祖’在那说经书“卖的贱了，让后代子孙无福享用”这种爆论的。
不过士郎现在也算是经验比较丰富了，到这里就能理解李世民与奥帝努斯这番说书操作的目的是什么。
所谓人理，就像是一张空白的试卷，当人理正常时，上面写满了历史内容，魔术师自然不好在上面进行创作。
但人理烧却之后，试卷被涂白了，在这种情况下，要在上面写上新的爆论——也就是施展各种超常规的大仪式魔术，难度就会大幅度的降低。
许多原本只是‘理论上可行，但实际上做不到’的魔术仪式，在人理烧却的时候会变成‘理论上可行，实际上也能做得到’的情况。
奥帝努斯与李世民联手再现的，是《西游记》中最为传奇与经典的‘花果山大战’剧情。
孙悟空搅乱蟠桃会、大闹天宫，于是玉皇大帝遂派遣‘降魔大元帅’、‘高上神霄托塔天王’——天庭五宫之首李靖，率领十万天兵天将等一众神仙前去讨伐！
那么李靖是何人？
答：压根没这个人
准确的说，西游记里的李靖已经几乎完全可以说是一个凭空原创出来的角色了。
但名义上，西游记的李靖，依旧是以大唐开国名将，唯一被李世民认为‘军事能力能与自己相提并论’的大唐另一尊战神——李靖。
李靖被二创的起点，是随着佛教传入大唐，为了扩张佛教影响力，佛教开始神格化被民众崇拜的大唐历史人物。
李靖被设定为了是佛教护法神之一，武财神毗沙门天——也就是四天王里的北方多闻天王。
但是，大概是因为民众朴素的想法里觉得‘你区区一个四天王，也配碰瓷李靖？’这样的想法，久而久之，李靖的形象从四天王之一里区分了开来，变成了统帅四天王的存在。
但这中间又出现了一个意外。
佛教为了宣传自己，当初除了说李靖是他们的四天王之一之外，还根据四天王的故事，凭空给李靖变出来了个叫哪吒的三儿子！
大唐子民虽然觉得四天王不配碰瓷李靖，但哪吒的形象却意外获得了成功——甚至是过于成功了。
因为哪吒过于受欢迎，结果反而是为了塑造哪吒，导致李靖的形象被严重污名化，为了区分‘好李靖’与‘坏李靖’，人们又在故事流传的过程中，变出来了个‘商周时期的陈塘关李靖’。
就结果而言，托塔天王李靖、陈塘关李靖、大唐军神李靖，已经变成了剪不断理还乱的乱账。
但是！
在魔术仪式的规则中，他们都可以在规则上被视为‘李靖’！并且使用所有‘李靖’的效果！
此时此刻。
李世民以玉帝的身份召唤李靖，那么李靖自然而然的，既是史实李靖，也是神话李靖！
“高上神霄托塔天王！玉帝亲封的“降魔大元帅”！贵为天上元勋，有先斩后奏之权，乃天宫五大天王之首，可调动四大天王与二十八宿，掌管十万天兵天将！”
当李靖登场时，李世民这话听的他那是满头大汗，如果这是古代，如果不是现在这种特例情况李世民亲口说的，这什么‘天上元勋’‘先斩后奏之权’，李靖听了怕不是要当场要惊呼“莫要害我！”
随着作为神话与现实锚点，神话身份与史实身份混杂在一起暧昧不明的的李靖登场——
过去！由李世民率领，终结乱世，杜绝更大的乱世过早到来，再造华夏山河的大唐开国天团，纷纷现界！
传奇的凌烟阁二十四功臣自不用多提！
哪怕是被以英灵兵的身份连锁召唤而来的士兵，也全部都会获得神话灵基，成为字面意思的天兵天将！帝皇的天使！
当然！
提到李靖的话，自然少不了那位超级受欢迎的，与李靖没有任何关系的关系最为密切的天庭大将，光是站在李靖身边都会让他浑身不自在的——
三坛海会大神！
哪吒！
因为东大的哪吒本质上也是一个凭空变出来的角色，与真实存在的李靖之间是‘既有复杂的关系’同时又‘没有任何关系’的复杂关系。
因此其真实身份，自然也是遵照了这一‘历史演变’的体现。
哪吒的真实身份，乃是商周时期封神大战时，阐教派的仙人太乙真人以‘灵珠’为核心，制造出来的古代仙术科技超级战士！
在古代大战时，作为阐教首屈一指的尖兵活跃。
有过多次被启动的不同经历，持续运作了数百年之后，在春秋战国的内战中损毁，后来被秦国找到，秦汉均有以其技术为原型，模仿制造过各种仙术科技的超级战士。
一直到大唐时期，哪吒再度被修复，并由同样是道士（并非是宗教意义上的道士，而是真的掌握神秘力量的东方魔术师）的李靖启动跟随。
考虑到型月世界真的发生过封神大战，或许哪吒跟最初制造并启动他的人关系不好吧，但那与大唐时的李靖关系就不大了，只能说双方的身份混同了。
与大唐李靖的关系其实没那么差。大概。
至于性别方面的问题——
哪吒是本体核心为‘灵珠’的天界超级兵器，结合了佛道两教的技术精华，从这个方面来说，以非人非仙的身份诞生，后来才因为人们的信仰与喜爱成为了正神的哪吒，这方面本来就没有谈的意义。
现界时是男性还是女性，取决于当时时代人们喜欢哪种。
在两种性别都有人喜欢的时候，则会是以女性的默认姿态出现，这是因为在他损毁之后，被太乙真人以莲华之精为其重塑身躯时，纯属其个人癖好的“这么可爱肯定是女孩子！”而导致的。
虽然并不会因此厌恶或产生敌意，但因为哪吒非常喜欢孙悟空，认为既然作为石猴的对方精神性别是男性，那么自己也应该是男性才足够帅气——这样孩子气的理由。
拥有众多法宝的哪吒，有着与那位孙悟空大战三百回合不落下风战绩的她，即使作为从者被召唤，也会拥有TOP级的实力——但因为受限于职介，所以大多数时候，只能携带少量的装备，导致战斗力无法充分发挥。
但现在不同！
“——现在的我、是以神灵灵基、现界！”
法宝齐全！
在临时的神话灵基被燃烧殆尽之前，她就是名副其实的火力全开哪吒！
在哪吒看来。
哪怕知道是仪式上的必须操作，但一想到眼前那样丑陋畸形的怪物，居然可以‘被视为孙悟空’，不管性别如何，总是脾气火爆、敢打敢杀冲在最前线的哪吒，几乎是立刻就站不住了！
仙术引擎全开！
——‘灵珠子’核心启动！
——‘三昧真火’能源全功率！
——‘风火轮’推进系统全开！
然后被李靖拉着混天绫拽了回来。
“那东西是杀不死的，而我们神话灵基的持续时间有限。”
李靖无奈的看着眼前鼓起了腮帮子，看上去很不爽的哪吒，对于这个凭空多出来的‘好儿子’.哦不对‘好女儿’，他才是最头疼的那个。
李靖与哪吒之所以莫名其妙的在故事中被绑定在一起，还成为了‘父子（父女？）’关系，大概是因为隋末与唐初的诸多战斗中，李靖总是带着被修复启动的哪吒一同行动，讨伐神州大地上的各种妖魔鬼怪——导致的吧。
对于这位最终作战兵器少女而言，启动者的身份大概就类似于父母。
要不是因为长得实在太过可爱，甚至让‘如同哪吒一般可爱’都成了一种形容词，否则这位大神真正闻名于世的恐怕就不是‘可爱值’，而是那动不动就要去砍人杀人的‘杀神’形象了吧？
看着眼前‘手痒难耐渴望打架’的哪吒，李靖指了指士郎的方向：“这次好好完成工作任务，你以后多得是机会跟那边切磋。大概。”
士郎：“？”
不知为何，士郎突然察觉到了一股难以名状的恶寒感！
大唐武德天团以神话之姿集体出击！盛唐武士亮出光刃！
在李世民的亲自指挥下，照妖镜！玲珑塔！混天绫！乾坤圈！《西游记》传说中用来对付牛魔王的架势仿佛神话重演！
玲珑宝塔释放重压，将那怪物提丰压制，乾坤圈掐住其中几个最为恶毒的龙首，混天绫无限延展，化作数十万米的缚神之锁，四天王带头，巨神们协力拉扯混天绫，将这绝世骇人的怪物束缚！与其进行神话大战级别的角力！
一如在希腊神话故事的传承中，希腊诸神联合起来对付这怪物一般！
无数的神话怪物被怪物之王好似无穷无尽般的从体内‘释放（孕育）’而出，在这冬木市之中，天庭诸神们与希腊怪物（地球神灵）们战作一团！
面对提丰这等存在，他们与其说是在与怪物对抗，不如说是在与‘大自然的灾害’——换句话说，就是在与星球本身进行角力！
即使在奥帝努斯与李世民的配合下，让此等神话军势显现于特异点中，但战局不但没有获胜的影子，反而还在持续的恶化！
归根结底，怪兽之王并非只是单纯的提丰！
而是以提丰为容器显现于世的，过去曾在地球的四十六亿年历史中，由星球意志所制造的各种‘生物灭绝大灾害’的具现化！
其背后真正的操纵者，乃是真正的虚空之神的意志——盖亚识！也就是地球本身！
这是极不寻常的事件，哪怕只是操纵提丰，但这也算是盖亚识亲自下场制裁人类——要知道，哪怕是休伦冰期等事件，盖亚识也不过是间接的召唤出了持续三亿年的冻潮，而没有如此简单粗暴的直接下场。
有记录的类似的事件，还是地球直接召唤超级大陨石灭绝恐龙文明——甚至这件事本身，都不能确定是单纯的恐龙倒霉，还是盖亚直接召唤来的！
有问题！这里面肯定有问题！
盖亚识的思维回路极其漫长，就算是本能的厌恶人类这种对宇宙生态而言是异端的生命，真要报复也得至少以十万年的时间起步来算才对。
人类都离开地球进入星际文明时代了，盖亚识针对人类的报复行动都还没‘读条完毕’——这才是常态。
正因如此，就算盖亚识敌视人类，但盖亚识没有动作，从头挂机到人类离开地球或者人类灭绝，这才是型月世界的常理！
但不管这背后到底有什么问题。
现在！必须在这里将其处理掉！不能让提丰持续成长到能容纳盖亚更多的力量——甚至可能是吞噬一切，成为地球唯一的生命体（UO）的情况！
李世民与李靖要将大部分的精力用在维持大军现界的事上，便由哪吒获得最多的加成作为战斗先锋！
哪吒全力全开，脚踩风火轮驰骋战场，手中乾坤弓不断的将火尖枪射出，诱发出一道道核爆般的红莲，不断的镇压一头头不死身的巨兽怪物！
手中阴阳双剑被三昧真火淬至高温，爆燃之剑不断的将提丰突破诸天神压制封锁的龙头斩下！
但这是一场无止境的战斗。
星球不灭，提丰不灭，但若是星球灭了，那这个世界的人类文明现在也就走到了尽头。
更何况，这个世界的地球，在这个时间节点上，还远没有走到自己生命的尽头，作为星球级生命体（虚空之神）的他至今仍旧维持着完整的力量。
原本之所以可以忽略盖亚识的存在，让人类与诸神或者域外天魔等等存在在地球上尽情大混战，只是因为盖亚识的‘反射弧’太长了。
况且绝大部分的战斗——包括人理烧却这种人类内战，其实都不关盖亚识什么事，地球母亲纯看戏，恨不得人类自己把自己打死。
事实上，修罗神佛们都很清楚，在几乎所有的世界线中，人类都是被自己玩死的。或者说，能搞死人类的，只有人类自己。
但盖亚识这次真的破天荒的亲自下场，那性质就完全不一样了！
盖亚手操的提丰是无法战胜的，只能想办法切断他们之间的联系，让提丰这个容器变得不合格，如此一来，失去机会的盖亚识，自然会回到它那以十万年、百万年、千万年、甚至是亿年为周期的‘读条时间’。
胜负的关键手就在雅典娜——以及将雅典娜呼唤而来的士郎身上！
虽然士郎也不知道，自己到底怎么个倒霉催的，吸引了雅典娜，让雅典娜破格降临来了。
但解铃还须系铃人，能斩断这缘分的人，也只有士郎最合适不过了。
要是不能在雅典娜被提丰（盖亚识）消化之前，将其斩杀——或者救出来的话，天庭大军们奋战到最后的结果，恐怕是提丰彻底吞噬改造冬木特异点，依靠冬木特异点的资源不够继续成长之后.
就将冬木特异点本身化作‘舟’，开往别的特异点，然后去肆虐与吞噬其它特异点！
一个闹不好，指不定人理烧却篇直接就能这么打到大结局去了！
在这种情况下，唯一的一个好消息是.眼下提丰（盖亚识）的暴乱，其实也出乎了雅典娜的预料。
雅典娜说到底也是站在人类这一边的。
只不过，她的立场不是站在某一个人类那边，而是站在人类这个集体那一边。
她认为现在的人类已经在不断的发展中，作为人的品质不但没有随着科技的发展而进步，反倒是全方位的劣化了——既然如此，那不如就将人类全部‘洗号重来’吧。
诸神之中有类似想法的其实不少。
甚至人类自己里面，也有不少这么认为的。
所以，盖亚识的彻底吞噬人类而非是‘重开一把’的行为，当然也不在雅典娜的预料内。
在被彻底消化之前，雅典娜肯定也在提丰的内部反抗——这就是机会。
而此时现场上最紧张的人——无疑就是奥尔加玛丽了。
理论上来说，士郎是背负作战最沉重也最困难任务的人。
但士郎心态好。
奥尔加玛丽显然就不行了。
虽然她的确在硬着头皮上，在不断的努力，但在这种困局下，争分夺秒的‘将士郎的灵基从六耳猕猴调整为齐天大圣’的这种工作，对她来说压力都快拉爆了。
为了安抚她，士郎便通过对话的方式帮她转移注意力——顺便也问问一些自己好奇的问题：
“调整英灵灵基这种事阿尼姆斯菲亚家的技术居然做得到吗？”
奥尔加玛丽擦了擦额头上的汗，对准了士郎身体的双手不断颤抖，神秘的魔力星光不断闪烁变化。
但作为优等生，她还是习惯性的用自己的知识库回答了士郎的问题：
“这我也不清楚，但类似的技术其实不少其他魔术师们都在进行研究，英灵从者的职介并不局限于七个，魔术师可以通过灵基调整，制造出自己需要的特殊‘职介’.或许父亲（马里斯比利）是自己研究的，也可能是从他们那买来的吧。”（注：《埃尔梅罗二世事件簿》的剧情）
士郎又问。“为什么我的灵基证明是‘六耳猕猴’？虽然我早就有预感了，但你又是怎么知道这些的？”
这次奥尔加玛丽沉默了一会儿，才回答士郎：“我是在父亲死后，从他留下来的亚从者报告中得知的.
父亲与无支祁合作，想要制造出孙悟空的亚从者，但他打从一开始就知道，自己等人做的事情，绝对不会得到孙悟空的认同，孙悟空肯定不会老老实实配合。
在父亲原本的预想里，孙悟空可能会拒绝合作，但因为不想杀死作为素体的人造人少年也就是你，而不能全力动手消灭迦勒底，无法自杀离去的孙悟空，恐怕会选择沉睡，拒绝提供自己的力量。
正因如此
马里斯比利的‘亚从者·孙悟空计划’，打从一开始，就是以孙悟空不可能会配合的思路出发的。
在《西游记》的故事记载中，存在着被杀死的孙悟空的赝品六耳猕猴，六耳猕猴明明是赝品，却有着与孙悟空一般无二的能力，甚至还有另一根金箍棒
所以，它经常被认为是‘孙悟空的二心’或‘孙悟空的邪念’，当然，认为六耳猕猴单纯就是其它的猴子，只是特别擅长模仿变化之术的人也大有人在。
六耳猕猴之于孙悟空，就相当一个混沌的、充满了可能性的黑匣子。
最重要的是，他在《西游记》记载中是明确死亡了的，因此不需要破格，仅从英灵召唤的框架下，就能合理的捏造出六耳猕猴的灵基雏形。
当孙悟空真的被成功召唤时，六耳猕猴的灵基就在你体内得以确立了——毕竟，六耳猕猴是‘既是孙悟空又不是孙悟空的存在’，这点在孙悟空真的被召唤时，就已经在你的身上成立。
也就是说，在那个时候开始，你被登记在英灵座上的真名就是‘六耳猕猴’了——这与转世什么的无关，只是在英灵座上的识别标记上，你被父亲与无支祁利用孙悟空的存在，打上了这个印记。
原本不存在的六耳猕猴居然上座了，这才是孙悟空一开始对你特别关注的根本原因并非是你的天生特殊性，而是马里斯比利为你制造的‘人造（赝品）英雄’的特殊身份。
他（你）会是最强的赝品，是最完美的模仿者，就算孙悟空拒绝合作沉睡了，马里斯比利也能通过你将其力量诱发出来。
甚至，在最理想的情况下，你可以如孙悟空般制造诸多分身，每个分身也都能施展变化之术，变成其它的英灵从者，获得他们的力量——
唯一的缺点，是这对你的寿命而言，会造成毁灭性的损伤。
但父亲.马里斯比利不在意这些。
孙悟空可以‘吹毛分身’，那么，马里斯比利自然可以使用作为完成品的你的遗传因子，进行大规模的量产‘亚从者·孙悟空（六耳猕猴）’，然后让他们去复制其它从者的力量
最终，马里斯比利希望获得这样一支完全受控于自己的，相当于‘与真品一般无二的全英灵赝品军团’。”
士郎听罢，也只能感慨：“他还真是有够能想的。”
“最可怕的是，只要无视你的生命消耗问题，这种事真的有可能做得到.实际上，马里斯比利他几乎就要成功了。”奥尔加玛丽压低了声音。
没错。
马里斯比利的确几乎就要成功了，但他没想到的是，无法自杀，选择沉睡也只会被利用的孙悟空，居然还有‘兵解’这种招数。
自那以后，马里斯比利的亚从者军团计划就宣告破灭了。
士郎本人被放弃，而迦勒底地下隐藏着的，诸多没有灵魂、只有残缺的自我的，无数士郎的克隆人素体，被全数废弃处理——那是字面意思的尸山血海。
士郎本人也进入了生命倒计时，如果不是罗曼看不下去了，与达芬奇一起进行了天球世界实验，恐怕连出现眼前这个卫宫士郎的奇迹的机会都没有。
讽刺的是
那般邪恶的、草菅人命的亚从者计划留下来的技术，此时却成为了逆转的关键——甚至是救下奥尔加玛丽的‘关键’。
“.但这个技术还有一个问题。这个问题会导致很多问题重新出现。士郎，你要听好了！”
士郎只是点头：“嗯，我在听。还有你不要一副什么都怪罪自己的模样了。”
士郎轻轻地，用手指弹了弹泫然欲泣的奥尔加玛丽的额头：“我相信你，不是相信阿尼姆斯菲亚家族的奥尔加玛丽，而是相信我认识的，眼前这个与我有着一晚上同甘共苦冒险经历的你。”
旁边原本静静聆听的卡斯特与立香，强忍住了说出“原来士郎你是这么擅长油嘴滑舌泡妞的人吗？”类似这样的话来破坏气氛的冲动。
奥尔加玛丽涨红了脸。
她还是很不争气的擦了擦眼泪：“你听好了士郎，这个被废弃了的技术，在解封你真正的职介的同时，会带给你新的力量
‘六耳猕猴’的力量，那是最强‘赝品’的能力，从此以后，你的三相投影使用难度会大幅度降低，只要有一定的了解，你就可以轻易的模仿你见到的从者的灵基
了解越深，模仿强度越高，甚至可以突破‘只能无限接近’的界限，真的变得‘与真品一般无二’。”
士郎歪了歪头，听到这坦率的说出了自己的想法：“这不完全好事吗？”
“但这个技术本身就是对生命的‘一次性使用’的燃烧，而且还是建立在‘你的体内有完整的孙悟空的力量’的前提下的。
换句话说，现在强行使用的话.有一大一小两个后果。
小的后果是，你原本成为Saber职介后，获得的来自从者职介的灵基补正会消失，你的身体素质会彻底变回原本生前的水平——因为Saber卫宫士郎的灵基，其实是你模仿得到的结果。
你真正的灵基、真正的姿态，是真正的你自己.当然了，因为变回了你自己原本的肉体状态的缘故，虽然你现在身份还是从者，但你变得可以继续通过修行来变强了。”
士郎听后，并没有觉得这个缺点有什么问题。
能继续变强是好事。
再说了，失去了英灵职介的补正之后，自己真正的肉体水平士郎用起来也更顺手。
再说了，强度缺陷这种事，完全可以通过‘三相投影’与‘地煞变’等手段弥补不是吗？更别提还有‘六耳（完美赝品）之力’的加护了。
“但是”
奥尔加玛丽用几乎要哭出来的表情，看着卫宫士郎：
“你的生命也会因此进入倒计时.如果不能找到续命的方法，还要持续进行高强度战斗的话.你的生命，就只剩下一年了。
这对你而言是‘自然死亡’，就算是烟雾镜那种存在，也无法轻易的帮你打‘复活赛’了！”
【士郎对此的‘情绪波动’：1D100=38】
——士郎依旧很平静。
并非是说他完全不在意自己的死活了。
只不过——
“这简单，只要找到办法就行，我有非常了不起的同伴——凛她肯定会有办法的。唔，玛丽，你难道想说的就只有这些？”
这下轮到奥尔加玛丽傻眼愣住了。
她看得出来，士郎这完全不是在逞强，而是真的就这么认为的，也不是要袒护奥尔加玛丽的‘罪恶感’，而是非常质朴的说出了自己发自内心的想法。
士郎认真的看向奥尔加玛丽：“我相信你，我希望相信你，更希望你相信被我相信的你自己。——用樱的话来说，为了打出能让所有人幸福的结局——一起战斗吧！”
老实说。
士郎的这番话，并非是什么特别能够激励人心的演讲。
他只是单纯的、坦率的说出了自己的想法罢了。
只是纯粹的真诚罢了。
但或许，真诚才是，最强的必杀技吧！
奥尔加玛丽又哭又笑，问她，她说自己这是被士郎这么轻视自己的生命而被气笑了。
士郎不解，依旧认真的为奥尔加玛丽解释：“我不是轻视自己的生命，我的生命得到了许多的帮助与爱护，所以我才能一直走到现在，因此我的生命早就不是我一个人的了。
所以，我现在这样选择，真的就只是我想救你，我不希望看到你放弃自己，以及——我真的相信你，所以我希望你也能真的相信我！”
结果奥尔加玛丽哭的更厉害了。
这反而让士郎有些手足无措。
卡斯特与立香、甚至是芥雏子面对此情此景，也只能忍不住分别从左右两侧肩膀以及脑袋上拍了拍士郎，然后异口同声：
“““你就是这点不行啊，老板（前辈/士郎）”””
士郎：“.”
我要表达的意思明明很简单很清楚啊！
有那么难理解吗？！
“谁不行了？我能行，我很行，我真的能救下奥尔加玛丽跟大家的！”
面对这边少年少女们有趣的情景，李世民虚影的身边，长孙皇后忍不住扶着自己的侧脸，微笑着看着孩子们那边：“真是可爱呢~”
原本压抑的气氛似乎都被横扫一空！
奥尔加玛丽低下头，耳根都红透了，不敢直视士郎那双清澈毫无阴翳的眼睛，只是全力驱动自己用来‘调星’的天体魔术。
近代最传奇的天体魔术师，亚雷斯塔·克劳利的泰勒玛派天体魔术。奥尔加玛丽不断的吟唱亚雷斯塔的魔道书《法之书》里的内容：
“为汝所欲为，即为汝之法”
“爱是为法，亦以意志之力所控”
“世间男女，皆为星辰”
【这就是最后的了！真的就是最后的作战了！】
【奥尔加玛丽对士郎进行‘灵基调整’，将士郎的灵基模式从‘六耳’调整为‘齐天’】
【一旦成功，与提丰最终作战判定就会开始】
【如果第一次失败了，则在进行第二次判定之前，先要进行以哪吒为首的天庭军团对提丰与怪兽军团的镇压判定】
【如果镇压失败，提丰将进一步啃食特异点成长，但特异点F被啃食完毕时，提丰将会驶向下一个特异点，对其进行吞噬！】
【难度：800（难度会随着多次进行，完成度提高，不断降低）】
【奥尔加玛丽的‘灵基调整（爱是为法，亦以意志之力所控）’：1D500=498（？）】
【士郎的‘我只是想要救你（所谓人者，皆为星辰）’：1D500=498（你们甚至数字都是一样的！？）】
【总结：996】
“.我也，想要活下去。”
不敢抬头看向士郎，光是看着他，就会不由自主的想到阿尼姆斯菲亚家族的罪恶，想到那隐藏在迦勒底基地地下深处无数人造人尸骸堆积而成的‘尸山血河’的奥尔加玛丽，用混杂着痛苦与渴望，还有一丝希冀的声音，告诉士郎：
“求求你让我有机会解脱，让我能去为阿尼姆斯菲亚赎罪.求求你，士郎
救救我。”
想要活下去的呼唤——
“我听到了，师傅（孙悟空）他也听到了。”
士郎感受着，不断从自己体内的最深处，从如意金箍棒之中溢出的，强大，却又无比温暖的力量。
“他说，就是因为玛丽你的努力，才能将这份力量送到这个世界，送到这里来——你的希望，得到了回应！”
那份力量，远超了士郎现在所能承受的极限，却没有带来分毫的痛苦。
【身披角色者（Pretender）模式转换】
【‘六耳’→‘齐天’】
【因为其中第一个大成功，士郎这次使用齐天的力量，不会有任何的负担影响，并且，士郎本人对这种‘调星’技术有所了解】
几乎是同一时刻，在最前线奋战的哪吒察觉到了什么，当她回过头来时，黄金王座上的虚影亦随之消失，那光芒凝聚成了一名英俊的银甲黑袍的三目神将！
不需要继续拖延时间了。
将全部的力量一口气打出来！
进入‘齐天模式’的士郎，亦脚踩跟斗云，来到了哪吒与二郎神的身边！
“——迟则生变，一口气结束吧！”
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎！
二郎神高举右手，曾经在《二郎宝卷》与《西游记》等诸多神话故事传承中都有记载的，那用以劈山救母的神兵——开山斧随之显现！
不断的具现化——巨大化！
瞬间就来到了与近万米的提丰相差无几的规模！
这把斧头本身，不仅仅是单纯的武器或者神兵，更是在东方——不止是华夏，更是在整个华夏文明圈中，都广为流传的诸多‘劈山救母’传说的概念具现化！
其本身，就是为了人世，人类为了爱而去开辟未来，与自然抗争的具现化！
凝聚‘爱’之概念的一击，甚至可以说，其本身就相当于一种用来与大自然抗衡的‘人类信念的象征’！
除了三尖两刃枪之外，就属这开山神斧最为受二郎神喜爱！
治水除蛟，担山赶日，劈山救母——清源妙道，二郎显圣！
“——开！！！”
将大局逆转吧！
【对抗判定！】
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人理烧却这件事是特例。
但在无数的平行世界中，发生人理烧却的世界很多，只不过担当‘挑战FGO（主人公）’这个位置的人并不固定，并且发动人理烧却的幕后黑手身份也不固定。
有些时候，A世界线的强力援军，说不定在隔壁B世界线就是发动人理烧却的幕后黑手。（注：FGO手游与FGO街机剧情）
哪怕是在对人类友好的诸神里也一样。
正因如此，诸神很少会特别针对某个世界伸出援助之手，只有某些偶然的巧合现界了，才会顺势而为进行帮助。
又或者是，某个世界的人们，自己非常努力的，实现了能将神召唤的奇迹，他们才会行动起来。
归根究底，人理烧却是人类内战，人类的时代依旧持续着，诸神想要直接干涉也非常困难。
但！
英灵座的存在，成为了神明钻漏洞，让自己以‘神灵从者’的身份现界，或是被人通过英灵召唤系统呼唤神力的钻漏洞渠道。
这里又要强调一个常识了。
英灵座之所以能做到这种事，是因为英灵座其实并非是英灵座。
真正的‘英灵座’概念设定出自北欧神话，其本质上是奥丁的神国，但一般人们所称呼的英灵座不一样。
那是名为‘量子记录带’的地方，是一切世界一切可能性的数据记录图书馆，有些时候也被称呼为‘阿卡夏记录’。
这个记录一切的数据图书馆的一部分地方，被无数世界的无数人类们‘认为是英灵座’。
人们希望‘灵魂死后有一个归处’
人们希望‘英雄的灵魂至今也在守护人类’
于是这个图书馆的一部分发生了变异，就真的有了英灵座的功能。
不管是诸神想要钻漏洞现界，还是凡人想要钻漏洞借用神力，都可以走这个渠道。
没人知道这个‘被认为是英灵座’的英灵座存在了多久。
因为它本身是具备超脱时空的特性的。
真正优秀的魔术师，都拥有着或直接或间接利用英灵座系统的力量（技术）！
——李世民也不例外！
先前还躲起来了的奥帝努斯也随之现身，无需多言，奥帝努斯展现作为‘吟游诗人之神’的力量，现场开始与李世民一起说书施展魔术（编故事）。
东方大国的神，从很久以前开始，就与一般意义上的宗教产生了分歧。
所谓的‘天庭’的设定这一事实的体现。
东方的神，是人的意志的体现，是人的意志的提升。
换而言之，他们并非是西方世界那边的神的概念，而是‘神仙’是‘仙人’、‘真人’。
并非是‘生来就是神’，而是‘作为人通过修炼抵达了神之领域’的存在。
说到底，道教诸神、道教里的所谓‘玉帝’，本就是凡间当代政权的投影。
也就是说——
整个东方都是特例。
神仙并非是因为人类的信仰与崇拜而‘获得了人性的神灵’。
东方的神仙，打从一开始，就是‘获得了神性的人’。
为人所用——这便是东方思想魔术体系的根源。
正因为这种特例性质的存在，西方的魔术师们就算知道大概的原理，也没法模仿或再现出东方的魔术师（道士）们的‘思想魔术’。
因为最基础的原理部分就是不同的。
以神灵崇拜、模仿神之权能制造魔术什么的——这一步在东方非常古早的时候，在大一统观念形成并深入人心之后，就已经被淘汰掉了。
东方的魔术师——道士们无需模仿诸神的技术。
因为诸神的显现，就是道士们技术的具现化，是道士们意志的延伸！
只有一种存在是例外。
那就是‘作家（吟游诗人）’。
在李世民的授意下，奥丁开始编织故事——
“当民智被开启之后，作家们编织故事，精彩的故事受到人们的欢迎，‘行业’随着‘识字率’与‘科举制度’的发展而不断繁荣”
“人们热爱精彩的故事，但并不会将故事视为高高在上的信仰崇拜，而是将其作为一种‘题材’去进行进一步的发展”
“以‘’为代表的各种文娱创作产品，从古至今，就是东方世界的人们推进‘神话再编纂’的源动力”
“比如”
“《吴承恩版西游记》恐怕并非是吴承恩写的，历史上也可能并不存在吴承恩这个人，但并不妨碍人们相信并传颂”
“比如”
“被大部分人认为是正版西游记的东西，实际上早就不是《吴承恩版西游记》，而是‘被当做吴承恩版西游记的《西游记86版电视剧》’”
“再比如”
“当《西游记》的大火之后，许多宗教势力都干脆参考《西游记》的，进行自家宗教典籍的再编纂与发明出新的典籍”
“在东方世界，人们会根据自己的需要，理所当然的——不需要召开某种宗教大会，人们会自行的、依靠‘爱’，自行决定出‘当代人所需要的神话’”
“正因如此！”
“真实或虚幻，早就不再重要！”
“在无数的平行世界中，在某个世界上，或许《西游记》的故事就是完全真实发生的历史！”
“——在这人理烧却，因果混乱，历史崩溃的现在！”
“《西游记》的故事情节——于此重现！”
吟唱完成。
开始构筑‘神话历史重现’的‘事实’。
提丰乃是星球的造物，是从星之内海中涌现而出的神性——孙悟空亦是如此。
姑且不提孙悟空后面经历的冒险与修行与变化，你就说这个起源是不是一样吧。
“据说，孙悟空善使变化，有七十二变之术——七十二变到底是个什么样的能力？在不同的时代、不断的记载中、甚至在不同人的嘴里都能有无数个不同的版本变化.”
“但是从来没有人否认过一个事实——孙悟空擅长变化！”
“也就是说！”
“眼前之物——乃是‘变化为提丰的孙悟空’！”
其实有些时候士郎也会好奇。
这种作家系从者，现场开始口胡编排故事的‘施术现场’，作为当事人他们会怎么想的。
“从来没有什么‘天庭’的存在！”
奥帝努斯还在发表不知真假的爆论。
“‘天庭’的内容与来历一直在变化，一直在随着朝代的演变而不断变化——这其中的真相，便是因为天庭并非真实存在之物！”
“‘天庭’是统治阶级意志的延伸，故而会根据统治阶级的需要变化！”
“所谓‘天子’，既是‘代行天庭在人间职能’的存在，也是‘天庭意志’本身！”
“换句话说！”
“所谓统治天庭的‘玉帝’，名字身份来历性格一直在不断变化的他，便是皇帝，便是天子！”
“故而——”
“拥有承载‘并不存在的天庭之主的灵基’——‘玉帝’之名的灵基资格之人，便是在东方大国的历史中，对‘中央集权制社会’有着着重贡献之人。”
“换而言之！”
“天命圣智，率其雄杰，补其裂，纫其绝，续其歇，益其竭，东西南北，张再造之乾坤，春夏秋冬，皎重新之日月，功有如是之大者，唐太宗文皇帝者哉！
文皇未起兮四维如毁，文皇既位兮八荒如砥，文皇之迹兮炳如丹青，文皇之功兮配于天地！”
“再造华夏正统，结束了多年的大分裂，让被魏晋开始不断破坏的汉人观念再度深入人心的太宗皇帝——”
“他！便是行走于人间的帝皇！便是玉皇大帝的箴名！”
士郎已经开始听不太懂，这奥帝努斯究竟是一本正经的瞎扯淡，还是说，在型月世界的魔术师眼里，这些其实压根不是爆论，而是客观事实了。
《西游记》的故事只是故事。
在型月世界中，孙悟空虽然是客观真实存在的，但三藏法师的西行之路也是事实。
真实情况可能是混合着来的，比如孙悟空的确在这旅途过程中得到过三藏法师的帮助，双方也的确有师徒关系，双方也的确有过一段一同旅行的事。
但最终的结果，肯定不是三藏法师到了灵山，真见到了个‘佛祖’在那说经书“卖的贱了，让后代子孙无福享用”这种爆论的。
不过士郎现在也算是经验比较丰富了，到这里就能理解李世民与奥帝努斯这番说书操作的目的是什么。
所谓人理，就像是一张空白的试卷，当人理正常时，上面写满了历史内容，魔术师自然不好在上面进行创作。
但人理烧却之后，试卷被涂白了，在这种情况下，要在上面写上新的爆论——也就是施展各种超常规的大仪式魔术，难度就会大幅度的降低。
许多原本只是‘理论上可行，但实际上做不到’的魔术仪式，在人理烧却的时候会变成‘理论上可行，实际上也能做得到’的情况。
奥帝努斯与李世民联手再现的，是《西游记》中最为传奇与经典的‘花果山大战’剧情。
孙悟空搅乱蟠桃会、大闹天宫，于是玉皇大帝遂派遣‘降魔大元帅’、‘高上神霄托塔天王’——天庭五宫之首李靖，率领十万天兵天将等一众神仙前去讨伐！
那么李靖是何人？
答：压根没这个人
准确的说，西游记里的李靖已经几乎完全可以说是一个凭空原创出来的角色了。
但名义上，西游记的李靖，依旧是以大唐开国名将，唯一被李世民认为‘军事能力能与自己相提并论’的大唐另一尊战神——李靖。
李靖被二创的起点，是随着佛教传入大唐，为了扩张佛教影响力，佛教开始神格化被民众崇拜的大唐历史人物。
李靖被设定为了是佛教护法神之一，武财神毗沙门天——也就是四天王里的北方多闻天王。
但是，大概是因为民众朴素的想法里觉得‘你区区一个四天王，也配碰瓷李靖？’这样的想法，久而久之，李靖的形象从四天王之一里区分了开来，变成了统帅四天王的存在。
但这中间又出现了一个意外。
佛教为了宣传自己，当初除了说李靖是他们的四天王之一之外，还根据四天王的故事，凭空给李靖变出来了个叫哪吒的三儿子！
大唐子民虽然觉得四天王不配碰瓷李靖，但哪吒的形象却意外获得了成功——甚至是过于成功了。
因为哪吒过于受欢迎，结果反而是为了塑造哪吒，导致李靖的形象被严重污名化，为了区分‘好李靖’与‘坏李靖’，人们又在故事流传的过程中，变出来了个‘商周时期的陈塘关李靖’。
就结果而言，托塔天王李靖、陈塘关李靖、大唐军神李靖，已经变成了剪不断理还乱的乱账。
但是！
在魔术仪式的规则中，他们都可以在规则上被视为‘李靖’！并且使用所有‘李靖’的效果！
此时此刻。
李世民以玉帝的身份召唤李靖，那么李靖自然而然的，既是史实李靖，也是神话李靖！
“高上神霄托塔天王！玉帝亲封的“降魔大元帅”！贵为天上元勋，有先斩后奏之权，乃天宫五大天王之首，可调动四大天王与二十八宿，掌管十万天兵天将！”
当李靖登场时，李世民这话听的他那是满头大汗，如果这是古代，如果不是现在这种特例情况李世民亲口说的，这什么‘天上元勋’‘先斩后奏之权’，李靖听了怕不是要当场要惊呼“莫要害我！”
随着作为神话与现实锚点，神话身份与史实身份混杂在一起暧昧不明的的李靖登场——
过去！由李世民率领，终结乱世，杜绝更大的乱世过早到来，再造华夏山河的大唐开国天团，纷纷现界！
传奇的凌烟阁二十四功臣自不用多提！
哪怕是被以英灵兵的身份连锁召唤而来的士兵，也全部都会获得神话灵基，成为字面意思的天兵天将！帝皇的天使！
当然！
提到李靖的话，自然少不了那位超级受欢迎的，与李靖没有任何关系的关系最为密切的天庭大将，光是站在李靖身边都会让他浑身不自在的——
三坛海会大神！
哪吒！
因为东大的哪吒本质上也是一个凭空变出来的角色，与真实存在的李靖之间是‘既有复杂的关系’同时又‘没有任何关系’的复杂关系。
因此其真实身份，自然也是遵照了这一‘历史演变’的体现。
哪吒的真实身份，乃是商周时期封神大战时，阐教派的仙人太乙真人以‘灵珠’为核心，制造出来的古代仙术科技超级战士！
在古代大战时，作为阐教首屈一指的尖兵活跃。
有过多次被启动的不同经历，持续运作了数百年之后，在春秋战国的内战中损毁，后来被秦国找到，秦汉均有以其技术为原型，模仿制造过各种仙术科技的超级战士。
一直到大唐时期，哪吒再度被修复，并由同样是道士（并非是宗教意义上的道士，而是真的掌握神秘力量的东方魔术师）的李靖启动跟随。
考虑到型月世界真的发生过封神大战，或许哪吒跟最初制造并启动他的人关系不好吧，但那与大唐时的李靖关系就不大了，只能说双方的身份混同了。
与大唐李靖的关系其实没那么差。大概。
至于性别方面的问题——
哪吒是本体核心为‘灵珠’的天界超级兵器，结合了佛道两教的技术精华，从这个方面来说，以非人非仙的身份诞生，后来才因为人们的信仰与喜爱成为了正神的哪吒，这方面本来就没有谈的意义。
现界时是男性还是女性，取决于当时时代人们喜欢哪种。
在两种性别都有人喜欢的时候，则会是以女性的默认姿态出现，这是因为在他损毁之后，被太乙真人以莲华之精为其重塑身躯时，纯属其个人癖好的“这么可爱肯定是女孩子！”而导致的。
虽然并不会因此厌恶或产生敌意，但因为哪吒非常喜欢孙悟空，认为既然作为石猴的对方精神性别是男性，那么自己也应该是男性才足够帅气——这样孩子气的理由。
拥有众多法宝的哪吒，有着与那位孙悟空大战三百回合不落下风战绩的她，即使作为从者被召唤，也会拥有TOP级的实力——但因为受限于职介，所以大多数时候，只能携带少量的装备，导致战斗力无法充分发挥。
但现在不同！
“——现在的我、是以神灵灵基、现界！”
法宝齐全！
在临时的神话灵基被燃烧殆尽之前，她就是名副其实的火力全开哪吒！
在哪吒看来。
哪怕知道是仪式上的必须操作，但一想到眼前那样丑陋畸形的怪物，居然可以‘被视为孙悟空’，不管性别如何，总是脾气火爆、敢打敢杀冲在最前线的哪吒，几乎是立刻就站不住了！
仙术引擎全开！
——‘灵珠子’核心启动！
——‘三昧真火’能源全功率！
——‘风火轮’推进系统全开！
然后被李靖拉着混天绫拽了回来。
“那东西是杀不死的，而我们神话灵基的持续时间有限。”
李靖无奈的看着眼前鼓起了腮帮子，看上去很不爽的哪吒，对于这个凭空多出来的‘好儿子’.哦不对‘好女儿’，他才是最头疼的那个。
李靖与哪吒之所以莫名其妙的在故事中被绑定在一起，还成为了‘父子（父女？）’关系，大概是因为隋末与唐初的诸多战斗中，李靖总是带着被修复启动的哪吒一同行动，讨伐神州大地上的各种妖魔鬼怪——导致的吧。
对于这位最终作战兵器少女而言，启动者的身份大概就类似于父母。
要不是因为长得实在太过可爱，甚至让‘如同哪吒一般可爱’都成了一种形容词，否则这位大神真正闻名于世的恐怕就不是‘可爱值’，而是那动不动就要去砍人杀人的‘杀神’形象了吧？
看着眼前‘手痒难耐渴望打架’的哪吒，李靖指了指士郎的方向：“这次好好完成工作任务，你以后多得是机会跟那边切磋。大概。”
士郎：“？”
不知为何，士郎突然察觉到了一股难以名状的恶寒感！
大唐武德天团以神话之姿集体出击！盛唐武士亮出光刃！
在李世民的亲自指挥下，照妖镜！玲珑塔！混天绫！乾坤圈！《西游记》传说中用来对付牛魔王的架势仿佛神话重演！
玲珑宝塔释放重压，将那怪物提丰压制，乾坤圈掐住其中几个最为恶毒的龙首，混天绫无限延展，化作数十万米的缚神之锁，四天王带头，巨神们协力拉扯混天绫，将这绝世骇人的怪物束缚！与其进行神话大战级别的角力！
一如在希腊神话故事的传承中，希腊诸神联合起来对付这怪物一般！
无数的神话怪物被怪物之王好似无穷无尽般的从体内‘释放（孕育）’而出，在这冬木市之中，天庭诸神们与希腊怪物（地球神灵）们战作一团！
面对提丰这等存在，他们与其说是在与怪物对抗，不如说是在与‘大自然的灾害’——换句话说，就是在与星球本身进行角力！
即使在奥帝努斯与李世民的配合下，让此等神话军势显现于特异点中，但战局不但没有获胜的影子，反而还在持续的恶化！
归根结底，怪兽之王并非只是单纯的提丰！
而是以提丰为容器显现于世的，过去曾在地球的四十六亿年历史中，由星球意志所制造的各种‘生物灭绝大灾害’的具现化！
其背后真正的操纵者，乃是真正的虚空之神的意志——盖亚识！也就是地球本身！
这是极不寻常的事件，哪怕只是操纵提丰，但这也算是盖亚识亲自下场制裁人类——要知道，哪怕是休伦冰期等事件，盖亚识也不过是间接的召唤出了持续三亿年的冻潮，而没有如此简单粗暴的直接下场。
有记录的类似的事件，还是地球直接召唤超级大陨石灭绝恐龙文明——甚至这件事本身，都不能确定是单纯的恐龙倒霉，还是盖亚直接召唤来的！
有问题！这里面肯定有问题！
盖亚识的思维回路极其漫长，就算是本能的厌恶人类这种对宇宙生态而言是异端的生命，真要报复也得至少以十万年的时间起步来算才对。
人类都离开地球进入星际文明时代了，盖亚识针对人类的报复行动都还没‘读条完毕’——这才是常态。
正因如此，就算盖亚识敌视人类，但盖亚识没有动作，从头挂机到人类离开地球或者人类灭绝，这才是型月世界的常理！
但不管这背后到底有什么问题。
现在！必须在这里将其处理掉！不能让提丰持续成长到能容纳盖亚更多的力量——甚至可能是吞噬一切，成为地球唯一的生命体（UO）的情况！
李世民与李靖要将大部分的精力用在维持大军现界的事上，便由哪吒获得最多的加成作为战斗先锋！
哪吒全力全开，脚踩风火轮驰骋战场，手中乾坤弓不断的将火尖枪射出，诱发出一道道核爆般的红莲，不断的镇压一头头不死身的巨兽怪物！
手中阴阳双剑被三昧真火淬至高温，爆燃之剑不断的将提丰突破诸天神压制封锁的龙头斩下！
但这是一场无止境的战斗。
星球不灭，提丰不灭，但若是星球灭了，那这个世界的人类文明现在也就走到了尽头。
更何况，这个世界的地球，在这个时间节点上，还远没有走到自己生命的尽头，作为星球级生命体（虚空之神）的他至今仍旧维持着完整的力量。
原本之所以可以忽略盖亚识的存在，让人类与诸神或者域外天魔等等存在在地球上尽情大混战，只是因为盖亚识的‘反射弧’太长了。
况且绝大部分的战斗——包括人理烧却这种人类内战，其实都不关盖亚识什么事，地球母亲纯看戏，恨不得人类自己把自己打死。
事实上，修罗神佛们都很清楚，在几乎所有的世界线中，人类都是被自己玩死的。或者说，能搞死人类的，只有人类自己。
但盖亚识这次真的破天荒的亲自下场，那性质就完全不一样了！
盖亚手操的提丰是无法战胜的，只能想办法切断他们之间的联系，让提丰这个容器变得不合格，如此一来，失去机会的盖亚识，自然会回到它那以十万年、百万年、千万年、甚至是亿年为周期的‘读条时间’。
胜负的关键手就在雅典娜——以及将雅典娜呼唤而来的士郎身上！
虽然士郎也不知道，自己到底怎么个倒霉催的，吸引了雅典娜，让雅典娜破格降临来了。
但解铃还须系铃人，能斩断这缘分的人，也只有士郎最合适不过了。
要是不能在雅典娜被提丰（盖亚识）消化之前，将其斩杀——或者救出来的话，天庭大军们奋战到最后的结果，恐怕是提丰彻底吞噬改造冬木特异点，依靠冬木特异点的资源不够继续成长之后.
就将冬木特异点本身化作‘舟’，开往别的特异点，然后去肆虐与吞噬其它特异点！
一个闹不好，指不定人理烧却篇直接就能这么打到大结局去了！
在这种情况下，唯一的一个好消息是.眼下提丰（盖亚识）的暴乱，其实也出乎了雅典娜的预料。
雅典娜说到底也是站在人类这一边的。
只不过，她的立场不是站在某一个人类那边，而是站在人类这个集体那一边。
她认为现在的人类已经在不断的发展中，作为人的品质不但没有随着科技的发展而进步，反倒是全方位的劣化了——既然如此，那不如就将人类全部‘洗号重来’吧。
诸神之中有类似想法的其实不少。
甚至人类自己里面，也有不少这么认为的。
所以，盖亚识的彻底吞噬人类而非是‘重开一把’的行为，当然也不在雅典娜的预料内。
在被彻底消化之前，雅典娜肯定也在提丰的内部反抗——这就是机会。
而此时现场上最紧张的人——无疑就是奥尔加玛丽了。
理论上来说，士郎是背负作战最沉重也最困难任务的人。
但士郎心态好。
奥尔加玛丽显然就不行了。
虽然她的确在硬着头皮上，在不断的努力，但在这种困局下，争分夺秒的‘将士郎的灵基从六耳猕猴调整为齐天大圣’的这种工作，对她来说压力都快拉爆了。
为了安抚她，士郎便通过对话的方式帮她转移注意力——顺便也问问一些自己好奇的问题：
“调整英灵灵基这种事阿尼姆斯菲亚家的技术居然做得到吗？”
奥尔加玛丽擦了擦额头上的汗，对准了士郎身体的双手不断颤抖，神秘的魔力星光不断闪烁变化。
但作为优等生，她还是习惯性的用自己的知识库回答了士郎的问题：
“这我也不清楚，但类似的技术其实不少其他魔术师们都在进行研究，英灵从者的职介并不局限于七个，魔术师可以通过灵基调整，制造出自己需要的特殊‘职介’.或许父亲（马里斯比利）是自己研究的，也可能是从他们那买来的吧。”（注：《埃尔梅罗二世事件簿》的剧情）
士郎又问。“为什么我的灵基证明是‘六耳猕猴’？虽然我早就有预感了，但你又是怎么知道这些的？”
这次奥尔加玛丽沉默了一会儿，才回答士郎：“我是在父亲死后，从他留下来的亚从者报告中得知的.
父亲与无支祁合作，想要制造出孙悟空的亚从者，但他打从一开始就知道，自己等人做的事情，绝对不会得到孙悟空的认同，孙悟空肯定不会老老实实配合。
在父亲原本的预想里，孙悟空可能会拒绝合作，但因为不想杀死作为素体的人造人少年也就是你，而不能全力动手消灭迦勒底，无法自杀离去的孙悟空，恐怕会选择沉睡，拒绝提供自己的力量。
正因如此
马里斯比利的‘亚从者·孙悟空计划’，打从一开始，就是以孙悟空不可能会配合的思路出发的。
在《西游记》的故事记载中，存在着被杀死的孙悟空的赝品六耳猕猴，六耳猕猴明明是赝品，却有着与孙悟空一般无二的能力，甚至还有另一根金箍棒
所以，它经常被认为是‘孙悟空的二心’或‘孙悟空的邪念’，当然，认为六耳猕猴单纯就是其它的猴子，只是特别擅长模仿变化之术的人也大有人在。
六耳猕猴之于孙悟空，就相当一个混沌的、充满了可能性的黑匣子。
最重要的是，他在《西游记》记载中是明确死亡了的，因此不需要破格，仅从英灵召唤的框架下，就能合理的捏造出六耳猕猴的灵基雏形。
当孙悟空真的被成功召唤时，六耳猕猴的灵基就在你体内得以确立了——毕竟，六耳猕猴是‘既是孙悟空又不是孙悟空的存在’，这点在孙悟空真的被召唤时，就已经在你的身上成立。
也就是说，在那个时候开始，你被登记在英灵座上的真名就是‘六耳猕猴’了——这与转世什么的无关，只是在英灵座上的识别标记上，你被父亲与无支祁利用孙悟空的存在，打上了这个印记。
原本不存在的六耳猕猴居然上座了，这才是孙悟空一开始对你特别关注的根本原因并非是你的天生特殊性，而是马里斯比利为你制造的‘人造（赝品）英雄’的特殊身份。
他（你）会是最强的赝品，是最完美的模仿者，就算孙悟空拒绝合作沉睡了，马里斯比利也能通过你将其力量诱发出来。
甚至，在最理想的情况下，你可以如孙悟空般制造诸多分身，每个分身也都能施展变化之术，变成其它的英灵从者，获得他们的力量——
唯一的缺点，是这对你的寿命而言，会造成毁灭性的损伤。
但父亲.马里斯比利不在意这些。
孙悟空可以‘吹毛分身’，那么，马里斯比利自然可以使用作为完成品的你的遗传因子，进行大规模的量产‘亚从者·孙悟空（六耳猕猴）’，然后让他们去复制其它从者的力量
最终，马里斯比利希望获得这样一支完全受控于自己的，相当于‘与真品一般无二的全英灵赝品军团’。”
士郎听罢，也只能感慨：“他还真是有够能想的。”
“最可怕的是，只要无视你的生命消耗问题，这种事真的有可能做得到.实际上，马里斯比利他几乎就要成功了。”奥尔加玛丽压低了声音。
没错。
马里斯比利的确几乎就要成功了，但他没想到的是，无法自杀，选择沉睡也只会被利用的孙悟空，居然还有‘兵解’这种招数。
自那以后，马里斯比利的亚从者军团计划就宣告破灭了。
士郎本人被放弃，而迦勒底地下隐藏着的，诸多没有灵魂、只有残缺的自我的，无数士郎的克隆人素体，被全数废弃处理——那是字面意思的尸山血海。
士郎本人也进入了生命倒计时，如果不是罗曼看不下去了，与达芬奇一起进行了天球世界实验，恐怕连出现眼前这个卫宫士郎的奇迹的机会都没有。
讽刺的是
那般邪恶的、草菅人命的亚从者计划留下来的技术，此时却成为了逆转的关键——甚至是救下奥尔加玛丽的‘关键’。
“.但这个技术还有一个问题。这个问题会导致很多问题重新出现。士郎，你要听好了！”
士郎只是点头：“嗯，我在听。还有你不要一副什么都怪罪自己的模样了。”
士郎轻轻地，用手指弹了弹泫然欲泣的奥尔加玛丽的额头：“我相信你，不是相信阿尼姆斯菲亚家族的奥尔加玛丽，而是相信我认识的，眼前这个与我有着一晚上同甘共苦冒险经历的你。”
旁边原本静静聆听的卡斯特与立香，强忍住了说出“原来士郎你是这么擅长油嘴滑舌泡妞的人吗？”类似这样的话来破坏气氛的冲动。
奥尔加玛丽涨红了脸。
她还是很不争气的擦了擦眼泪：“你听好了士郎，这个被废弃了的技术，在解封你真正的职介的同时，会带给你新的力量
‘六耳猕猴’的力量，那是最强‘赝品’的能力，从此以后，你的三相投影使用难度会大幅度降低，只要有一定的了解，你就可以轻易的模仿你见到的从者的灵基
了解越深，模仿强度越高，甚至可以突破‘只能无限接近’的界限，真的变得‘与真品一般无二’。”
士郎歪了歪头，听到这坦率的说出了自己的想法：“这不完全好事吗？”
“但这个技术本身就是对生命的‘一次性使用’的燃烧，而且还是建立在‘你的体内有完整的孙悟空的力量’的前提下的。
换句话说，现在强行使用的话.有一大一小两个后果。
小的后果是，你原本成为Saber职介后，获得的来自从者职介的灵基补正会消失，你的身体素质会彻底变回原本生前的水平——因为Saber卫宫士郎的灵基，其实是你模仿得到的结果。
你真正的灵基、真正的姿态，是真正的你自己.当然了，因为变回了你自己原本的肉体状态的缘故，虽然你现在身份还是从者，但你变得可以继续通过修行来变强了。”
士郎听后，并没有觉得这个缺点有什么问题。
能继续变强是好事。
再说了，失去了英灵职介的补正之后，自己真正的肉体水平士郎用起来也更顺手。
再说了，强度缺陷这种事，完全可以通过‘三相投影’与‘地煞变’等手段弥补不是吗？更别提还有‘六耳（完美赝品）之力’的加护了。
“但是”
奥尔加玛丽用几乎要哭出来的表情，看着卫宫士郎：
“你的生命也会因此进入倒计时.如果不能找到续命的方法，还要持续进行高强度战斗的话.你的生命，就只剩下一年了。
这对你而言是‘自然死亡’，就算是烟雾镜那种存在，也无法轻易的帮你打‘复活赛’了！”
【士郎对此的‘情绪波动’：1D100=38】
——士郎依旧很平静。
并非是说他完全不在意自己的死活了。
只不过——
“这简单，只要找到办法就行，我有非常了不起的同伴——凛她肯定会有办法的。唔，玛丽，你难道想说的就只有这些？”
这下轮到奥尔加玛丽傻眼愣住了。
她看得出来，士郎这完全不是在逞强，而是真的就这么认为的，也不是要袒护奥尔加玛丽的‘罪恶感’，而是非常质朴的说出了自己发自内心的想法。
士郎认真的看向奥尔加玛丽：“我相信你，我希望相信你，更希望你相信被我相信的你自己。——用樱的话来说，为了打出能让所有人幸福的结局——一起战斗吧！”
老实说。
士郎的这番话，并非是什么特别能够激励人心的演讲。
他只是单纯的、坦率的说出了自己的想法罢了。
只是纯粹的真诚罢了。
但或许，真诚才是，最强的必杀技吧！
奥尔加玛丽又哭又笑，问她，她说自己这是被士郎这么轻视自己的生命而被气笑了。
士郎不解，依旧认真的为奥尔加玛丽解释：“我不是轻视自己的生命，我的生命得到了许多的帮助与爱护，所以我才能一直走到现在，因此我的生命早就不是我一个人的了。
所以，我现在这样选择，真的就只是我想救你，我不希望看到你放弃自己，以及——我真的相信你，所以我希望你也能真的相信我！”
结果奥尔加玛丽哭的更厉害了。
这反而让士郎有些手足无措。
卡斯特与立香、甚至是芥雏子面对此情此景，也只能忍不住分别从左右两侧肩膀以及脑袋上拍了拍士郎，然后异口同声：
“““你就是这点不行啊，老板（前辈/士郎）”””
士郎：“.”
我要表达的意思明明很简单很清楚啊！
有那么难理解吗？！
“谁不行了？我能行，我很行，我真的能救下奥尔加玛丽跟大家的！”
面对这边少年少女们有趣的情景，李世民虚影的身边，长孙皇后忍不住扶着自己的侧脸，微笑着看着孩子们那边：“真是可爱呢~”
原本压抑的气氛似乎都被横扫一空！
奥尔加玛丽低下头，耳根都红透了，不敢直视士郎那双清澈毫无阴翳的眼睛，只是全力驱动自己用来‘调星’的天体魔术。
近代最传奇的天体魔术师，亚雷斯塔·克劳利的泰勒玛派天体魔术。奥尔加玛丽不断的吟唱亚雷斯塔的魔道书《法之书》里的内容：
“为汝所欲为，即为汝之法”
“爱是为法，亦以意志之力所控”
“世间男女，皆为星辰”
【这就是最后的了！真的就是最后的作战了！】
【奥尔加玛丽对士郎进行‘灵基调整’，将士郎的灵基模式从‘六耳’调整为‘齐天’】
【一旦成功，与提丰最终作战判定就会开始】
【如果第一次失败了，则在进行第二次判定之前，先要进行以哪吒为首的天庭军团对提丰与怪兽军团的镇压判定】
【如果镇压失败，提丰将进一步啃食特异点成长，但特异点F被啃食完毕时，提丰将会驶向下一个特异点，对其进行吞噬！】
【难度：800（难度会随着多次进行，完成度提高，不断降低）】
【奥尔加玛丽的‘灵基调整（爱是为法，亦以意志之力所控）’：1D500=498（？）】
【士郎的‘我只是想要救你（所谓人者，皆为星辰）’：1D500=498（你们甚至数字都是一样的！？）】
【总结：996】
“.我也，想要活下去。”
不敢抬头看向士郎，光是看着他，就会不由自主的想到阿尼姆斯菲亚家族的罪恶，想到那隐藏在迦勒底基地地下深处无数人造人尸骸堆积而成的‘尸山血河’的奥尔加玛丽，用混杂着痛苦与渴望，还有一丝希冀的声音，告诉士郎：
“求求你让我有机会解脱，让我能去为阿尼姆斯菲亚赎罪.求求你，士郎
救救我。”
想要活下去的呼唤——
“我听到了，师傅（孙悟空）他也听到了。”
士郎感受着，不断从自己体内的最深处，从如意金箍棒之中溢出的，强大，却又无比温暖的力量。
“他说，就是因为玛丽你的努力，才能将这份力量送到这个世界，送到这里来——你的希望，得到了回应！”
那份力量，远超了士郎现在所能承受的极限，却没有带来分毫的痛苦。
【身披角色者（Pretender）模式转换】
【‘六耳’→‘齐天’】
【因为其中第一个大成功，士郎这次使用齐天的力量，不会有任何的负担影响，并且，士郎本人对这种‘调星’技术有所了解】
几乎是同一时刻，在最前线奋战的哪吒察觉到了什么，当她回过头来时，黄金王座上的虚影亦随之消失，那光芒凝聚成了一名英俊的银甲黑袍的三目神将！
不需要继续拖延时间了。
将全部的力量一口气打出来！
进入‘齐天模式’的士郎，亦脚踩跟斗云，来到了哪吒与二郎神的身边！
“——迟则生变，一口气结束吧！”
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎！
二郎神高举右手，曾经在《二郎宝卷》与《西游记》等诸多神话故事传承中都有记载的，那用以劈山救母的神兵——开山斧随之显现！
不断的具现化——巨大化！
瞬间就来到了与近万米的提丰相差无几的规模！
这把斧头本身，不仅仅是单纯的武器或者神兵，更是在东方——不止是华夏，更是在整个华夏文明圈中，都广为流传的诸多‘劈山救母’传说的概念具现化！
其本身，就是为了人世，人类为了爱而去开辟未来，与自然抗争的具现化！
凝聚‘爱’之概念的一击，甚至可以说，其本身就相当于一种用来与大自然抗衡的‘人类信念的象征’！
除了三尖两刃枪之外，就属这开山神斧最为受二郎神喜爱！
治水除蛟，担山赶日，劈山救母——清源妙道，二郎显圣！
“——开！！！”
将大局逆转吧！
【对抗判定！】
←to be continue！
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