第一卷 第246章 一只猴子引发的道统之争！（中）
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朱雀大街。
一个时辰之后，故事讲完，众人吃饱喝足之后便各自散去。
“这道教果然厉害，竟然有七二变这等无上道术！”
“可不是嘛，这美猴王可是菩提祖师的弟子！看来这道教比佛教厉害多了！”
此时朱雀大街东市街头，有三五个书生打扮的青年士子，边走边大声交谈着。
“就是！我家娘子还天天跑去新昌坊的青龙寺上香！简直是浪费香油钱！
我等一下就回去，跟我那娘子说说让她去崇业坊的玄都观上香！”
其中一个青年书生愤愤不平怒声道。
“对对对，子安兄说的有理！”
“子安兄一语惊醒梦中人呐！等回去之后小弟也跟我阿娘说说！让她以后去道观上香即可！”
……
这名被称为子安兄青年书生的话，立马得到了众人的附和。
很快，这里的议论声便引起了周围人的注意。
不少百姓便围了过来，纷纷打听缘由。
当他们听到这几个青年书生的解释之后，纷纷对道教敬若神明，都表示以后都去玄都观上香。
至于寺庙嘛？呵呵！
而这一幕，恰好落在了两个路过化缘的僧人眼里。
“慧远师兄，眼下这情况好像对我们佛门很是不利呀！”那名个子稍矮的僧人急声说道。
“慧可师弟，走！咱们马上回青龙寺，将此事禀告住持！”另外一名身材肥胖的僧人，沉声说道。
说完之后，两人快速往新昌坊的青龙寺疾步而去！
青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上，即长安城的新昌坊南隅。
它前身是灵感寺，建于隋开皇二年（五百八十二年）。
青龙寺。
寺庙大雄宝殿里，金碧辉煌，檀香袅袅，梵音阵阵。各种菩萨佛像，十八罗汉罗列在内。
金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。
他们各执剑、琴、伞、绳，象征风调雨顺！
殿内的蒲团上盘坐着两位老僧，正闭目诵经。
突然，两道急促的脚步声往殿内疾步而来。
两个盘坐入定诵经的老僧听到这脚步声，眉头不由一皱，双双睁开眼往门口看去。
“慧远、慧可，你们俩不是出去化缘了吗？为何这么快就回来了！”其中一名年纪较大的老僧，淡淡的问道。
到了他们这个修为，早已心如止水，不为外物所干扰。
“弟子见过住持！法能大师！”慧远、慧可，双手合十，对两人行了一礼，恭敬的齐声说道。
没错，这名老僧就是青龙寺的住持：法明大师。
而另一位僧人就是他的师弟：法能大师。
两位老僧微微颔首。
“弟子有急事禀告住持！”慧远行完礼之后，急声说道。
“何事如此慌张？不着急，慢慢说。”法明大和尚一副天塌不惊，心若冰清的模样，轻描淡写的说道。
慧远见状，便连忙绘声绘色的把刚才在朱雀街头看到的一幕，详细的说了一遍。
“什么？道教何时有七二变这种道法！简直是胡说八道！”此时的法明大和尚听完之后，刚才那波澜不惊的表情，瞬间扭曲，怒声说道。
“师兄，看来这道教是要挖我佛门的根基啊！”旁边的法能大和尚沉思片刻，语气沉重的说道。
“师弟，何出此言？”法明大和尚疑惑地问道。
“师兄刚才没听到慧远说的话嘛，这长安百姓如今都对道教敬若神明，对我佛门弃之如敝履！
如果再这样下去，我们佛门的香火怕是会受到莫大的冲击！”法能大和尚沉声说道。
法明大和尚闻言，顿时心里一惊。
对呀！如果这长安百姓都信奉道教了，那还有他们佛门什么事啊？！
“这到底是怎么回事？你们知不知道这个西游记的故事是从哪里传出来的？”法明大和尚望着慧远师兄弟两人，急声问道。
“回住持，我们回来的时候，顺便打听了一下，这个故事是从醉仙楼传出来的！”慧远回道。
“醉仙楼？是不是秦家开的那个酒楼？”旁边的法能大和尚，接着问道。
“嗯，对的，就是秦家开的那个酒楼！”慧远点点头回道。
“师兄，大事不妙啊！我听说这秦家大郎乃是袁天罡的弟子！
这会不会是袁天罡的授意，看来这道家亡我佛门之心不死啊！”法能闻言，忧心忡忡的望着自家师兄，说道。
“他敢！我佛门可不是软柿子，岂是他想捏就能捏的！”此时的法明听到自家师弟的话，气得差点佛心破碎，咆哮道。
道家敢对佛门下手吗？答案肯定是敢的。两人对这丝毫不怀疑，只不过是嘴上不承认罢了！
要知道佛道之争，历来已久！
佛教认为道教修仙毫无意义，而道教认为佛教修佛也毫无意义。
千年来争执不休，谁也不服谁！
佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难。
三国时代，曹植作“辩道论”批难神仙说之诈妄。
西晋时，帛远与道士王浮间亦有佛道之争，王浮乃作“老子化胡经”，为后世论争重要材料，然争论之白热化则在南北朝以后。
佛道之争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫。
历史上著名的“三武灭佛”中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教，死伤惨烈，经书烧尽。
历史上的“三武灭佛”分别是：北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。
北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛！
唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户，为历史上佛教徒之大浩劫！
从以上也可以看出，每次佛教遭遇浩劫，都有道教掺和的身影！
尤其是隋代统一南北后，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇！
唐太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针！
可以说，如今的道教更是如日中天，力压佛门！成为大唐第一大宗教势力！
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“这道教果然厉害，竟然有七二变这等无上道术！”
“可不是嘛，这美猴王可是菩提祖师的弟子！看来这道教比佛教厉害多了！”
此时朱雀大街东市街头，有三五个书生打扮的青年士子，边走边大声交谈着。
“就是！我家娘子还天天跑去新昌坊的青龙寺上香！简直是浪费香油钱！
我等一下就回去，跟我那娘子说说让她去崇业坊的玄都观上香！”
其中一个青年书生愤愤不平怒声道。
“对对对，子安兄说的有理！”
“子安兄一语惊醒梦中人呐！等回去之后小弟也跟我阿娘说说！让她以后去道观上香即可！”
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这名被称为子安兄青年书生的话，立马得到了众人的附和。
很快，这里的议论声便引起了周围人的注意。
不少百姓便围了过来，纷纷打听缘由。
当他们听到这几个青年书生的解释之后，纷纷对道教敬若神明，都表示以后都去玄都观上香。
至于寺庙嘛？呵呵！
而这一幕，恰好落在了两个路过化缘的僧人眼里。
“慧远师兄，眼下这情况好像对我们佛门很是不利呀！”那名个子稍矮的僧人急声说道。
“慧可师弟，走！咱们马上回青龙寺，将此事禀告住持！”另外一名身材肥胖的僧人，沉声说道。
说完之后，两人快速往新昌坊的青龙寺疾步而去！
青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上，即长安城的新昌坊南隅。
它前身是灵感寺，建于隋开皇二年（五百八十二年）。
青龙寺。
寺庙大雄宝殿里，金碧辉煌，檀香袅袅，梵音阵阵。各种菩萨佛像，十八罗汉罗列在内。
金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。
他们各执剑、琴、伞、绳，象征风调雨顺！
殿内的蒲团上盘坐着两位老僧，正闭目诵经。
突然，两道急促的脚步声往殿内疾步而来。
两个盘坐入定诵经的老僧听到这脚步声，眉头不由一皱，双双睁开眼往门口看去。
“慧远、慧可，你们俩不是出去化缘了吗？为何这么快就回来了！”其中一名年纪较大的老僧，淡淡的问道。
到了他们这个修为，早已心如止水，不为外物所干扰。
“弟子见过住持！法能大师！”慧远、慧可，双手合十，对两人行了一礼，恭敬的齐声说道。
没错，这名老僧就是青龙寺的住持：法明大师。
而另一位僧人就是他的师弟：法能大师。
两位老僧微微颔首。
“弟子有急事禀告住持！”慧远行完礼之后，急声说道。
“何事如此慌张？不着急，慢慢说。”法明大和尚一副天塌不惊，心若冰清的模样，轻描淡写的说道。
慧远见状，便连忙绘声绘色的把刚才在朱雀街头看到的一幕，详细的说了一遍。
“什么？道教何时有七二变这种道法！简直是胡说八道！”此时的法明大和尚听完之后，刚才那波澜不惊的表情，瞬间扭曲，怒声说道。
“师兄，看来这道教是要挖我佛门的根基啊！”旁边的法能大和尚沉思片刻，语气沉重的说道。
“师弟，何出此言？”法明大和尚疑惑地问道。
“师兄刚才没听到慧远说的话嘛，这长安百姓如今都对道教敬若神明，对我佛门弃之如敝履！
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法明大和尚闻言，顿时心里一惊。
对呀！如果这长安百姓都信奉道教了，那还有他们佛门什么事啊？！
“这到底是怎么回事？你们知不知道这个西游记的故事是从哪里传出来的？”法明大和尚望着慧远师兄弟两人，急声问道。
“回住持，我们回来的时候，顺便打听了一下，这个故事是从醉仙楼传出来的！”慧远回道。
“醉仙楼？是不是秦家开的那个酒楼？”旁边的法能大和尚，接着问道。
“嗯，对的，就是秦家开的那个酒楼！”慧远点点头回道。
“师兄，大事不妙啊！我听说这秦家大郎乃是袁天罡的弟子！
这会不会是袁天罡的授意，看来这道家亡我佛门之心不死啊！”法能闻言，忧心忡忡的望着自家师兄，说道。
“他敢！我佛门可不是软柿子，岂是他想捏就能捏的！”此时的法明听到自家师弟的话，气得差点佛心破碎，咆哮道。
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佛教认为道教修仙毫无意义，而道教认为佛教修佛也毫无意义。
千年来争执不休，谁也不服谁！
佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难。
三国时代，曹植作“辩道论”批难神仙说之诈妄。
西晋时，帛远与道士王浮间亦有佛道之争，王浮乃作“老子化胡经”，为后世论争重要材料，然争论之白热化则在南北朝以后。
佛道之争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫。
历史上著名的“三武灭佛”中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教，死伤惨烈，经书烧尽。
历史上的“三武灭佛”分别是：北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。
北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛！
唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户，为历史上佛教徒之大浩劫！
从以上也可以看出，每次佛教遭遇浩劫，都有道教掺和的身影！
尤其是隋代统一南北后，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇！
唐太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针！
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