第三十六章 先天至宝的设想
齐虞的想法，若是说给洪荒之中的其他强者，必然会被认为是不切实际的异想天开，根本不具备任何实际操作价值。
因为，在固有认知之中，先天灵宝乃是坚不可摧的大道有形载体，除非是在如同混元大劫这般，几乎已经超越天道限制的伟力影响之下，不然，就是强大如太古三皇，也从未有过毁灭先天灵宝的记录。
仅从这一点上来看，齐虞的想法就已经很不切实际了。
毕竟，正常而言，若没有摧毁先天灵宝的能力，又谈什么以一件灵宝成就另外一件呢？
难道，还要让两者同频共振不成？
更何况，根据齐虞的设想，以两件先天灵宝归一而升华，需要的乃是两件灵宝同源而生，具备着近乎相通的大道之力。
这一点，那就更不现实了。
须知，大多数同源而生的先天灵宝，其实本就分属于一个整体之中，实际上根本不分彼此。
如灵宝天尊的诛仙四剑，便皆是秉承终末道运而出，自身就圆满无瑕，四剑与阵图浑然一体，实乃天成。
在自身本就已经圆满的情况下，诛仙四剑，自然也就谈不上牺牲自己的一部分，来成就另外一部分的圆满了。
同样的情况，还有在日后封神之战中，打出了鼎鼎大名的顶级先天灵宝，定海神珠。
这件灵宝，曾为灵宝门下，截教弟子赵公明所有，后为燃灯道人所夺，借此演化出了后者在佛门之中的根基，二十四诸天。
而实际上，这定海神珠在完整状态之下，可足足有着周天三十六之数，其与诛仙四剑相似，同样乃是一体之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又谈何相互补足呢？
当然，还有一种比较特殊的情况，那便是某件先天灵宝，乃是秉持先天大运的变化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齐聚之后，才可归一，演化出更强大的先天灵宝。
就比如传闻之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大运变化而出的北斗七星道剑。
这七柄道剑，同样可算作是同源而出，不过，却是分别孕育在北斗七星之中，始一出世时，更是化分为了足足七柄道剑，皆不过只是下品先天灵宝罢了。
但最后，这七剑落入皆紫光天后之手，却并被这位修持星辰大道的大神通者以无上法力所融合归一，后来，七剑化作了一柄铭刻周天星辰之势，蕴含无尽星斗之力的先天道剑，也成为了货真价实的顶级先天灵宝。
这便是又一种不同的例子了，只可惜，这种情况，同样与齐虞的设想有着不小的差别。
因为，所谓的北斗七剑，其实本该合为一体，并非是什么后天补足，而是天命如此而已。
天道气数之下，纵然没有紫光天后，也同样会有其他秉承星辰气运的大能强者出世，为北斗七剑完成最后的合一，并使其迎接自身在诸天星运之中既定的使命。
这便是所谓的大势所趋了。
至于齐虞的想法，则是要将两个并非一体的先天灵宝糅合，以求演化出一件前所未有的先天至宝出世。
显然，这种设想并不是顺天之举，正相反，其乃逆天而行，就要疯狂很多。
那么，既然如此，齐虞的想法难道就当真完全无法实现？
非也。
以齐虞的眼光和境界，又岂会做什么毫无把握的蠢事？
他之所以有自信能成就一件先天至宝出世，实在是此番情况特殊，乃是天时、地利、人和齐聚，万古以来，都未必再有如此巧妙的机会了。
须知，完整的先天灵宝，自然不可能轻易被损毁，但借助天河本源之力汹涌这样难得的机会，齐虞若结合西沉帝君之力施展手段，便未尝没有重塑弱水灵珠的机会。
借此机会，齐虞可引动自己伴生灵宝的本源之力，再注入灵珠之中，改易后者的本源形态。
再加上彼时，他可借助浩荡的水元之力，补足这件灵宝与他伴生之宝原本缺失的本源，届时，其便很有机会彻底改变眼前这件先天灵宝，让这件新生的灵宝在天河之中升华，并化作一件真正无上的先天至宝！
在推演之中，如此行事，成功的把握已然十分巨大，齐虞若亲自操刀，足足有着七成机会！
而在齐虞看来，这或许将是开天辟地以来，最为疯狂的几次尝试之一，但也是最伟大的尝试之一。
如此良机，他却是绝无将之白白错过之理。
修行者，固然理当顺天应命，由此方可身合大势，腾跃而起。
但在少数时候，若不逆天意而疯狂一把，又岂能跳脱出命运因果，天道定数，从此跃然而上，逍遥天地间？
最多，也不过是折损两件先天灵宝的下场罢了，若真有机会换得一件先天至宝的诞生，那就绝对值得！
抱着这样的心态，齐虞屏退了原本在身旁侍候的一众玉女金童，而是独自端坐于大殿之中，开始调动自身先天祖炁，一遍遍的冲击着弱水灵珠之中的二十四道先天法禁，将之逐步炼化。
同时，山间先天灵泉的力量也被齐虞所引动，用来温养他手中的弱水灵珠，进一步调整其状态，争取可以早日达到齐虞的要求。
自然，这不是一件简单的事，哪怕是齐虞，炼化一件先天灵宝，使之达到足以得心应手的地步，也是需要一定时间的。
再加上齐虞还要行温养之事，那步骤就更为繁琐了。
也因此，他对外界宣布了闭关修行，只当是在消化开辟神仙道统，得仙道气运垂青之后所获得的好处，对此，不少玄门大能虽然深感遗憾，但也识趣的没有前去打扰，倒是给了齐虞一段颇为难得的清净。
期间，也就西王母曾有两次，曾着人来请齐虞过府一见，但在两次皆未果告终之后，便是西王母也不再打扰后者。
整个玄门，都就此安静了下来，只等待开山大典那一日的正式到来。
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因为，在固有认知之中，先天灵宝乃是坚不可摧的大道有形载体，除非是在如同混元大劫这般，几乎已经超越天道限制的伟力影响之下，不然，就是强大如太古三皇，也从未有过毁灭先天灵宝的记录。
仅从这一点上来看，齐虞的想法就已经很不切实际了。
毕竟，正常而言，若没有摧毁先天灵宝的能力，又谈什么以一件灵宝成就另外一件呢？
难道，还要让两者同频共振不成？
更何况，根据齐虞的设想，以两件先天灵宝归一而升华，需要的乃是两件灵宝同源而生，具备着近乎相通的大道之力。
这一点，那就更不现实了。
须知，大多数同源而生的先天灵宝，其实本就分属于一个整体之中，实际上根本不分彼此。
如灵宝天尊的诛仙四剑，便皆是秉承终末道运而出，自身就圆满无瑕，四剑与阵图浑然一体，实乃天成。
在自身本就已经圆满的情况下，诛仙四剑，自然也就谈不上牺牲自己的一部分，来成就另外一部分的圆满了。
同样的情况，还有在日后封神之战中，打出了鼎鼎大名的顶级先天灵宝，定海神珠。
这件灵宝，曾为灵宝门下，截教弟子赵公明所有，后为燃灯道人所夺，借此演化出了后者在佛门之中的根基，二十四诸天。
而实际上，这定海神珠在完整状态之下，可足足有着周天三十六之数，其与诛仙四剑相似，同样乃是一体之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又谈何相互补足呢？
当然，还有一种比较特殊的情况，那便是某件先天灵宝，乃是秉持先天大运的变化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齐聚之后，才可归一，演化出更强大的先天灵宝。
就比如传闻之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大运变化而出的北斗七星道剑。
这七柄道剑，同样可算作是同源而出，不过，却是分别孕育在北斗七星之中，始一出世时，更是化分为了足足七柄道剑，皆不过只是下品先天灵宝罢了。
但最后，这七剑落入皆紫光天后之手，却并被这位修持星辰大道的大神通者以无上法力所融合归一，后来，七剑化作了一柄铭刻周天星辰之势，蕴含无尽星斗之力的先天道剑，也成为了货真价实的顶级先天灵宝。
这便是又一种不同的例子了，只可惜，这种情况，同样与齐虞的设想有着不小的差别。
因为，所谓的北斗七剑，其实本该合为一体，并非是什么后天补足，而是天命如此而已。
天道气数之下，纵然没有紫光天后，也同样会有其他秉承星辰气运的大能强者出世，为北斗七剑完成最后的合一，并使其迎接自身在诸天星运之中既定的使命。
这便是所谓的大势所趋了。
至于齐虞的想法，则是要将两个并非一体的先天灵宝糅合，以求演化出一件前所未有的先天至宝出世。
显然，这种设想并不是顺天之举，正相反，其乃逆天而行，就要疯狂很多。
那么，既然如此，齐虞的想法难道就当真完全无法实现？
非也。
以齐虞的眼光和境界，又岂会做什么毫无把握的蠢事？
他之所以有自信能成就一件先天至宝出世，实在是此番情况特殊，乃是天时、地利、人和齐聚，万古以来，都未必再有如此巧妙的机会了。
须知，完整的先天灵宝，自然不可能轻易被损毁，但借助天河本源之力汹涌这样难得的机会，齐虞若结合西沉帝君之力施展手段，便未尝没有重塑弱水灵珠的机会。
借此机会，齐虞可引动自己伴生灵宝的本源之力，再注入灵珠之中，改易后者的本源形态。
再加上彼时，他可借助浩荡的水元之力，补足这件灵宝与他伴生之宝原本缺失的本源，届时，其便很有机会彻底改变眼前这件先天灵宝，让这件新生的灵宝在天河之中升华，并化作一件真正无上的先天至宝！
在推演之中，如此行事，成功的把握已然十分巨大，齐虞若亲自操刀，足足有着七成机会！
而在齐虞看来，这或许将是开天辟地以来，最为疯狂的几次尝试之一，但也是最伟大的尝试之一。
如此良机，他却是绝无将之白白错过之理。
修行者，固然理当顺天应命，由此方可身合大势，腾跃而起。
但在少数时候，若不逆天意而疯狂一把，又岂能跳脱出命运因果，天道定数，从此跃然而上，逍遥天地间？
最多，也不过是折损两件先天灵宝的下场罢了，若真有机会换得一件先天至宝的诞生，那就绝对值得！
抱着这样的心态，齐虞屏退了原本在身旁侍候的一众玉女金童，而是独自端坐于大殿之中，开始调动自身先天祖炁，一遍遍的冲击着弱水灵珠之中的二十四道先天法禁，将之逐步炼化。
同时，山间先天灵泉的力量也被齐虞所引动，用来温养他手中的弱水灵珠，进一步调整其状态，争取可以早日达到齐虞的要求。
自然，这不是一件简单的事，哪怕是齐虞，炼化一件先天灵宝，使之达到足以得心应手的地步，也是需要一定时间的。
再加上齐虞还要行温养之事，那步骤就更为繁琐了。
也因此，他对外界宣布了闭关修行，只当是在消化开辟神仙道统，得仙道气运垂青之后所获得的好处，对此，不少玄门大能虽然深感遗憾，但也识趣的没有前去打扰，倒是给了齐虞一段颇为难得的清净。
期间，也就西王母曾有两次，曾着人来请齐虞过府一见，但在两次皆未果告终之后，便是西王母也不再打扰后者。
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