第3章寺院风波
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“哦，那也好。入寺的话，需要证人吧。”
“正好，住在薮山的加藤大人的未婚妻和您夫人是姐妹，加藤家在本地也是户颇有地位的人家，所以……”
“啊，去加藤家了啊。”筑阿弥露出更难看的表情，但却是没有反对日吉到寺庙去的事。
“费心了。”
他像是说陌生人的事一样，又吩咐了阿智一些事，拿了农具在日暮时分匆忙地出去干活儿了。
这期间，日吉被从仓库放了出来，母亲一直在恳切地交代着。因为在仓库中被蚊子咬了一夜，日吉的脸肿得很大。
听说要去寺庙时，日吉丸的眼泪一下子充满了眼眶，但又马上恢复了态度，竟然说道：“寺庙也不错呀。”
趁天还亮，光明寺的和尚让日吉丸准备好，把他带了出去。
“猴子，到寺庙后，要改头换面，不好好儿修行可不行啊。也多少读些书，学些东西，不求成为住持什么的，至少也早些成为出色的和尚。”就连筑阿弥也有些失落地说。
日吉丸只是嗯了一声，点了下头，但出了篱笆墙后，他却不停地回头看一直站在那儿给他送行的母亲。
寺庙在村外不远处，一个和薮山差不多高的高地上，是日莲宗的一个小庙。年迈的住持常年卧床，只靠两个年轻的和尚维持着。
战乱不断，村落凋零，施主离散，虽然是寺庙，但这里也未能逃离贫困的魔爪。
可年少的日吉只是因为改变了生活环境，受到了刺激，完全变了个人似的，十分勤劳，机灵活泼，和尚们很照顾他，说着“好好教育他吧”，每晚让他习字，教他《小学》《孝经》，日吉丸的记忆力也很好，应答如流。
“喂，日吉，昨天在路上看到你母亲了，我告诉她，你做得不错哦。”一个和尚说道。
日吉丸也高兴地笑了。虽然不懂得母亲的悲伤，但如果母亲喜悦的话，他也会感到喜悦。
可是这样美妙的时间持续了不到一年，他十一岁的秋天时，日吉丸觉得这个小庙有些狭小了。
两个和尚去附近化缘时，日吉把偷藏起来的木剑、自己做的令旗插在腰上，他站在山岗上，招呼山脚下等待玩打仗游戏的伙伴。他有时不到敲钟的时间也咣咣地敲钟。
寺庙所在的山岗上不断地有石头瓦块飞落，山下的人惊恐地仰望着上面的寺庙，在田地里干活儿的女孩儿也曾被飞落的瓦片击中受了重伤。
“是光明寺的小和尚和我们这儿的淘气孩子们聚在一起玩打仗游戏呢。”
山脚下的人家，找了三四个人到庙里，站在正殿前一看，惊得目瞪口呆。
正殿到处是灰，殿内、殿外一片狼藉。香炉破了掉在地上，可能是被当成旗子用过，破裂的金丝绣花禅帐被扔在地上，鼓面也裂开了。
“庄坊呀！”
“与作！”父母们找着各自的孩子，但不仅没见到小和尚日吉丸，连自己家的顽皮孩子也都突然藏了起来，不见了。
“再跟这寺里的猴子玩，就不让你们回家了！”父母们说着。
他们下山后，山上立刻又殿堂大动，草树摇晃，石瓦横飞，钟声大鸣。
日暮时分，在众多吵闹着下山的孩子们中总有二三个折了手的，肿了包的，满身是血的。
一天，去化缘的两个和尚办完了事，回到寺中，站在正殿前，互相惊愕地看着。
内殿的大香炉一分为二扔在地上，这个香炉是现在本寺唯一的施主、新川的瓷器店老板拾次郎三四年间免费捐赠的最值钱的家伙。
在殿里玩耍的不止是自己一个，虽然他不记得谁打碎了香炉，但也说了“对不起”。
他道了歉，两个和尚反而更加生气，这可能也跟日吉丸天生的面相和一副不在乎的神情有关。
“这个混账东西！”
二人把日吉丸的手绑在后边，捆在了正殿的圆柱上。
“这几天就这么绑着吧，猴肉让耗子吃了算了。”和尚骂道。
但对日吉丸来说，这已经是习以为常的事了，让他在意和难过的是，第二天朋友们来了，他不能一起玩了。
“喂，把绳子解开，不解开的话，我就打扁你们！”日吉丸试图恐吓着。
大家看到日吉都被惩罚了，就都跑了。
偶尔遇到来这参拜的老人、村里的女人，都指着日吉丸说：“哎呀，猴子！”
“果然是个顽皮的小猴子！”
“活该！”
他们笑着嘲讽他。
慢慢地，他的小小的灵魂低语着：“记着现在，记着现在。”他自己安慰着自己。
同时，他瘦小的身体背靠着庙里的大圆柱，有种睥睨天下的感觉，这更让他热血沸腾起来。
这二者结合起来，让他抿起嘴，对自己的惨痛遭遇说了句“什么嘛！”，转而露出无畏的表情。
靠了靠柱子，他睡着了，然后，又流着口水醒了过来，受罪的日子很长，日吉丸开始觉得无聊了。
一天，他突然被还摆在他面前、裂成两半的香炉吸引了，香炉的底部写着“五郎大夫祥瑞之制”几个表明作者身份的小字。
濑户村很近，尾张是瓷器的盛产地，让日吉更感兴趣的不是瓷器，而是大香炉上蓝彩描画的山水。
“这是哪儿呢？”他无聊地看着，随心所欲地放纵着自己的想象。白瓷上只用蓝色描绘的山呀，石桥呀，楼阁呀，人物呀，以及在日本见都没见过的沙船呀，龙舟啊，汉服饰等，让他十分困惑又神往不已。
这份不解让少年的求知欲膨胀，进而放飞自己的想象。
“这样的国家，有吗？”
正百思不解时，他的脑中灵光一现，那是不知何时，被别人教导的，还是听别人说的，他自己已经完全忘记，因苦恼思索而闪出的一念。
“对了，是唐国的画儿。”日吉丸独自快乐着。他看着瓷器上的画儿，灵魂已飞往大唐神游。
日暮时分，化缘回来的两个和尚觉得日吉丸一定已经哭得蔫了，来到前面一看，日吉丸在那儿抿嘴笑着。
“不行了，责打也没有用。这家伙将来太可怕了，把他送回父母那儿去吧。”两个和尚纷纷叹息道。
因为出家的见证人加藤弹正就住在数山下，晚上，一个和尚让日吉丸吃了斋饭后，就带他下山了。
加藤弹正把短灯放在身后，在房间里睡着。
朝夕身处战争中的武者，不是睡在城中营场、野营地，就是直接在战场上露天而睡，偶尔回家休整，身处家中，却因太过平和安稳而怎么都觉得不安。
“伊都！”
“在！”回答是从远处传来的，回答的是他一两年前刚进门的妻子。
“有人在敲门吗？”
“又是松鼠吧？
“不是，是有人来了。”
“…...真的！”伊都擦着手向门口走去，又马上返了回来。
“是光明寺的和尚，带日吉丸来求见。”她娇嫩的面容略带着愁容说道。
弹正听了后“哈哈哈，是猴子休假了吧！”像料到了似的笑道。
加藤家和中村的木下家是亲戚，日吉丸是妻子姐姐的儿子，而且因为日吉入寺时，弹正做了见证人，所以听了事情缘由后说道：“既然不适合做僧侣，那也不必勉强。我们送他回中村的父母那儿吧。没能帮上忙，给您添麻烦了！”
夫妇一起致了歉，当晚就把日吉丸留下了。
“那么，他双亲那里，请您帮我们致歉吧！”说完，光明寺的和尚好像放下重担似的回去了。
日吉丸独自一个人被留下来，好奇地环视着室内，想着：这是谁家？
入寺时是直接被带过去的，并没有来这里。而且他们也怕日吉丸知道身边有亲戚会变得骄纵，不能吃辛苦，所以就算伊都嫁过来时，也没有让他知道。
“小家伙，晚饭吃了吗？”
日吉马上就坐到加藤弹正面前，笑着说：“吃过了。”
“吃点心吧。”他给了日吉很多甜食小点心。
日吉丸闻言，便毫不客气地大口吃着，此时扭扭捏捏倒显得生分了。
“真有意思，哈哈哈哈哈，真是奇怪的小家伙！”弹正忘我地自言自语道。
弹正已经被日吉丸天真烂漫的性格吸引住了，很容易亲近人的日吉已经和弹正玩在了一起，他一个接一个地给弹正展示着布袋、木偶、口技等孩子们常玩的游戏，弹正也被逗得抱着肚子大笑。
翌日，出发去清洲城时，加藤弹正对闷闷不乐的妻子说：“要是他父母同意的话，就把日吉放在咱们家养着，怎么样？虽然他做不了什么，但也总比养真猴强吧。”
但伊都并不高兴，他将丈夫送至门口，边走边说：“不要了，还是送回中村姐姐那儿去吧，要是他对婆婆无理怎么办？不能让他冒犯了婆婆。”
“那么，怎么都行，你觉得怎么好就怎么办吧。”
弹正是个离开家后就不知道能不能活着回来、心里只有主公和战斗的人，他是个对妻子并不太体贴的丈夫。
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“正好，住在薮山的加藤大人的未婚妻和您夫人是姐妹，加藤家在本地也是户颇有地位的人家，所以……”
“啊，去加藤家了啊。”筑阿弥露出更难看的表情，但却是没有反对日吉到寺庙去的事。
“费心了。”
他像是说陌生人的事一样，又吩咐了阿智一些事，拿了农具在日暮时分匆忙地出去干活儿了。
这期间，日吉被从仓库放了出来，母亲一直在恳切地交代着。因为在仓库中被蚊子咬了一夜，日吉的脸肿得很大。
听说要去寺庙时，日吉丸的眼泪一下子充满了眼眶，但又马上恢复了态度，竟然说道：“寺庙也不错呀。”
趁天还亮，光明寺的和尚让日吉丸准备好，把他带了出去。
“猴子，到寺庙后，要改头换面，不好好儿修行可不行啊。也多少读些书，学些东西，不求成为住持什么的，至少也早些成为出色的和尚。”就连筑阿弥也有些失落地说。
日吉丸只是嗯了一声，点了下头，但出了篱笆墙后，他却不停地回头看一直站在那儿给他送行的母亲。
寺庙在村外不远处，一个和薮山差不多高的高地上，是日莲宗的一个小庙。年迈的住持常年卧床，只靠两个年轻的和尚维持着。
战乱不断，村落凋零，施主离散，虽然是寺庙，但这里也未能逃离贫困的魔爪。
可年少的日吉只是因为改变了生活环境，受到了刺激，完全变了个人似的，十分勤劳，机灵活泼，和尚们很照顾他，说着“好好教育他吧”，每晚让他习字，教他《小学》《孝经》，日吉丸的记忆力也很好，应答如流。
“喂，日吉，昨天在路上看到你母亲了，我告诉她，你做得不错哦。”一个和尚说道。
日吉丸也高兴地笑了。虽然不懂得母亲的悲伤，但如果母亲喜悦的话，他也会感到喜悦。
可是这样美妙的时间持续了不到一年，他十一岁的秋天时，日吉丸觉得这个小庙有些狭小了。
两个和尚去附近化缘时，日吉把偷藏起来的木剑、自己做的令旗插在腰上，他站在山岗上，招呼山脚下等待玩打仗游戏的伙伴。他有时不到敲钟的时间也咣咣地敲钟。
寺庙所在的山岗上不断地有石头瓦块飞落，山下的人惊恐地仰望着上面的寺庙，在田地里干活儿的女孩儿也曾被飞落的瓦片击中受了重伤。
“是光明寺的小和尚和我们这儿的淘气孩子们聚在一起玩打仗游戏呢。”
山脚下的人家，找了三四个人到庙里，站在正殿前一看，惊得目瞪口呆。
正殿到处是灰，殿内、殿外一片狼藉。香炉破了掉在地上，可能是被当成旗子用过，破裂的金丝绣花禅帐被扔在地上，鼓面也裂开了。
“庄坊呀！”
“与作！”父母们找着各自的孩子，但不仅没见到小和尚日吉丸，连自己家的顽皮孩子也都突然藏了起来，不见了。
“再跟这寺里的猴子玩，就不让你们回家了！”父母们说着。
他们下山后，山上立刻又殿堂大动，草树摇晃，石瓦横飞，钟声大鸣。
日暮时分，在众多吵闹着下山的孩子们中总有二三个折了手的，肿了包的，满身是血的。
一天，去化缘的两个和尚办完了事，回到寺中，站在正殿前，互相惊愕地看着。
内殿的大香炉一分为二扔在地上，这个香炉是现在本寺唯一的施主、新川的瓷器店老板拾次郎三四年间免费捐赠的最值钱的家伙。
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他道了歉，两个和尚反而更加生气，这可能也跟日吉丸天生的面相和一副不在乎的神情有关。
“这个混账东西！”
二人把日吉丸的手绑在后边，捆在了正殿的圆柱上。
“这几天就这么绑着吧，猴肉让耗子吃了算了。”和尚骂道。
但对日吉丸来说，这已经是习以为常的事了，让他在意和难过的是，第二天朋友们来了，他不能一起玩了。
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大家看到日吉都被惩罚了，就都跑了。
偶尔遇到来这参拜的老人、村里的女人，都指着日吉丸说：“哎呀，猴子！”
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一天，他突然被还摆在他面前、裂成两半的香炉吸引了，香炉的底部写着“五郎大夫祥瑞之制”几个表明作者身份的小字。
濑户村很近，尾张是瓷器的盛产地，让日吉更感兴趣的不是瓷器，而是大香炉上蓝彩描画的山水。
“这是哪儿呢？”他无聊地看着，随心所欲地放纵着自己的想象。白瓷上只用蓝色描绘的山呀，石桥呀，楼阁呀，人物呀，以及在日本见都没见过的沙船呀，龙舟啊，汉服饰等，让他十分困惑又神往不已。
这份不解让少年的求知欲膨胀，进而放飞自己的想象。
“这样的国家，有吗？”
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“对了，是唐国的画儿。”日吉丸独自快乐着。他看着瓷器上的画儿，灵魂已飞往大唐神游。
日暮时分，化缘回来的两个和尚觉得日吉丸一定已经哭得蔫了，来到前面一看，日吉丸在那儿抿嘴笑着。
“不行了，责打也没有用。这家伙将来太可怕了，把他送回父母那儿去吧。”两个和尚纷纷叹息道。
因为出家的见证人加藤弹正就住在数山下，晚上，一个和尚让日吉丸吃了斋饭后，就带他下山了。
加藤弹正把短灯放在身后，在房间里睡着。
朝夕身处战争中的武者，不是睡在城中营场、野营地，就是直接在战场上露天而睡，偶尔回家休整，身处家中，却因太过平和安稳而怎么都觉得不安。
“伊都！”
“在！”回答是从远处传来的，回答的是他一两年前刚进门的妻子。
“有人在敲门吗？”
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“不是，是有人来了。”
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“是光明寺的和尚，带日吉丸来求见。”她娇嫩的面容略带着愁容说道。
弹正听了后“哈哈哈，是猴子休假了吧！”像料到了似的笑道。
加藤家和中村的木下家是亲戚，日吉丸是妻子姐姐的儿子，而且因为日吉入寺时，弹正做了见证人，所以听了事情缘由后说道：“既然不适合做僧侣，那也不必勉强。我们送他回中村的父母那儿吧。没能帮上忙，给您添麻烦了！”
夫妇一起致了歉，当晚就把日吉丸留下了。
“那么，他双亲那里，请您帮我们致歉吧！”说完，光明寺的和尚好像放下重担似的回去了。
日吉丸独自一个人被留下来，好奇地环视着室内，想着：这是谁家？
入寺时是直接被带过去的，并没有来这里。而且他们也怕日吉丸知道身边有亲戚会变得骄纵，不能吃辛苦，所以就算伊都嫁过来时，也没有让他知道。
“小家伙，晚饭吃了吗？”
日吉马上就坐到加藤弹正面前，笑着说：“吃过了。”
“吃点心吧。”他给了日吉很多甜食小点心。
日吉丸闻言，便毫不客气地大口吃着，此时扭扭捏捏倒显得生分了。
“真有意思，哈哈哈哈哈，真是奇怪的小家伙！”弹正忘我地自言自语道。
弹正已经被日吉丸天真烂漫的性格吸引住了，很容易亲近人的日吉已经和弹正玩在了一起，他一个接一个地给弹正展示着布袋、木偶、口技等孩子们常玩的游戏，弹正也被逗得抱着肚子大笑。
翌日，出发去清洲城时，加藤弹正对闷闷不乐的妻子说：“要是他父母同意的话，就把日吉放在咱们家养着，怎么样？虽然他做不了什么，但也总比养真猴强吧。”
但伊都并不高兴，他将丈夫送至门口，边走边说：“不要了，还是送回中村姐姐那儿去吧，要是他对婆婆无理怎么办？不能让他冒犯了婆婆。”
“那么，怎么都行，你觉得怎么好就怎么办吧。”
弹正是个离开家后就不知道能不能活着回来、心里只有主公和战斗的人，他是个对妻子并不太体贴的丈夫。
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