第155章 文水鈲子
何以笙箫默小说小说推荐阅读:陆娇谢云瑾、凤白泠独孤鹜、魏晋干饭人、这个明星很想退休、最强战神、萧天策、舒听澜卓禹安、重生大时代之1993、婚后心动:凌总追妻有点甜苏熙凌久泽、他的小祖宗甜又野、楚尘、重生年代:炮灰长姐带妹逆袭、宠妻入骨:神秘老公有点坏
文水鈲子是流传在文水县境内的一个独特的民间乐种,因其源于并主要流布于岳村一带,故又称岳村鈲子。
文水县岳村位于吕梁山下的古官道旁,太原盆地西缘。当地人之所以将这种民间乐种称为
“鈲子”,有两种解释:一是因其独特的演奏乐器小钹当地人称为
“鈲子”;二是因击打小钹所发出的声音
“鈲”而得名。
“岳村鈲子”源于祈雨,与当地民众的生产方式、生活习俗紧密相关。口述材料显示,岳村鈲子原作为当地祈雨仪式音乐流传。
由于祈雨仪式在当地民众生产、生活中的独特地位,
“鈲子”音乐一方面随着祈雨文化代代传承,并被当地百姓作为祭祀音乐,而保持其作为仪式音乐的庄严性;另一方面逐渐与民众的生活习俗结合,成为迎神赛社和日常迎宾的仪仗音乐。
鈲子音乐使用的乐器有小钹、大钹、大铙、大鼓(雷公鼓),因其乐器的不同组合、独特的敲击方法和演奏姿势等呈现出独特的音响效果。
经挖掘整理,
“鈲子”音乐现有《雷公闪电》、《乌云翻滚》、《普降甘霖》、《喜庆丰收》等曲目。
当地人以
“阵”指称子音乐演奏时的队形变化,有
“双龙出水”、
“二龙戏珠”等流动队形和
“方阵”、
“菱形阵”等固定阵形,与祈雨内容极为契合。中华人民共和国成立后,岳村鈲子被广泛运用,同时被赋予了新的内涵,成为了当地受人们喜爱的民间艺术形式,影响逐渐从岳村扩大到了整个文水县,成了
“文水鈲子”。经过多年的恢复整理,文水鈲子音乐多次参加全国性的比赛,频获殊荣,被誉为
“三晋锣鼓中的一绝”,成了文水县传统艺术的名牌。鈲子具有浓郁的黄土风情,其风格豪放雄浑,粗犷奔放,古朴厚重,是我国古代劳动人民祭祀祈雨文化的缩影,传承着华夏农耕文化的精髓。
http://www.yetianlian.net/yt116770/43517771.html
请记住本书首发域名:www.yetianlian.net。何以笙箫默小说手机版阅读网址:m.yetianlian.net
文水县岳村位于吕梁山下的古官道旁,太原盆地西缘。当地人之所以将这种民间乐种称为
“鈲子”,有两种解释:一是因其独特的演奏乐器小钹当地人称为
“鈲子”;二是因击打小钹所发出的声音
“鈲”而得名。
“岳村鈲子”源于祈雨,与当地民众的生产方式、生活习俗紧密相关。口述材料显示,岳村鈲子原作为当地祈雨仪式音乐流传。
由于祈雨仪式在当地民众生产、生活中的独特地位,
“鈲子”音乐一方面随着祈雨文化代代传承,并被当地百姓作为祭祀音乐,而保持其作为仪式音乐的庄严性;另一方面逐渐与民众的生活习俗结合,成为迎神赛社和日常迎宾的仪仗音乐。
鈲子音乐使用的乐器有小钹、大钹、大铙、大鼓(雷公鼓),因其乐器的不同组合、独特的敲击方法和演奏姿势等呈现出独特的音响效果。
经挖掘整理,
“鈲子”音乐现有《雷公闪电》、《乌云翻滚》、《普降甘霖》、《喜庆丰收》等曲目。
当地人以
“阵”指称子音乐演奏时的队形变化,有
“双龙出水”、
“二龙戏珠”等流动队形和
“方阵”、
“菱形阵”等固定阵形,与祈雨内容极为契合。中华人民共和国成立后,岳村鈲子被广泛运用,同时被赋予了新的内涵,成为了当地受人们喜爱的民间艺术形式,影响逐渐从岳村扩大到了整个文水县,成了
“文水鈲子”。经过多年的恢复整理,文水鈲子音乐多次参加全国性的比赛,频获殊荣,被誉为
“三晋锣鼓中的一绝”,成了文水县传统艺术的名牌。鈲子具有浓郁的黄土风情,其风格豪放雄浑,粗犷奔放,古朴厚重,是我国古代劳动人民祭祀祈雨文化的缩影,传承着华夏农耕文化的精髓。
http://www.yetianlian.net/yt116770/43517771.html
请记住本书首发域名:www.yetianlian.net。何以笙箫默小说手机版阅读网址:m.yetianlian.net