第152章 前传：妖王逃遁惊皇城2
〖司天监太史令吴若说最近发现一个奇怪的星象〗
……
刘义康说，司天监太史令吴若望前一天下午找到自己说最近发现一个奇怪的星象。
……
司天监专职观察天象，推算节气，预测吉凶。
若天有异象，司天监太史令有责任提醒皇帝自省，归正朝纲，避免灾祸。
……
吴若望说：
元嘉六年元宵节后，吴若望日日查勘天象发现一个奇怪的景象特意赶到王府向刘义康请教。
元嘉六年元宵节以来大宋的夜晚特别的寂静，尤其是元嘉六年元宵节那天晚上，平静的天空没有云彩，没有风，没有雷电，更没有彗星划过天空。
……
吴若望说，这几天他有特别细看的查勘了天象，大宋的天空依然是那样寂静，寂静的没有一丝云彩，他不知道要不要把这件事禀报皇帝陛下。
……
刘义康听后不解的问吴若望：“天空寂静，有什么不好的征兆吗？”
吴若望说：“一般来说，天象平静让人感受到一种宁静和安详的氛围，让人感到舒适和放松，说明国泰民安，乃是祥和之兆！”
……
刘义康听后哈哈大笑。
刘义康笑吴若望迂腐，笑吴若望没事找事。
……
刘义康说：“天象平静说明国泰民安，乃是祥和之兆，这有什么好担忧的？”
……
〖人妖大战后，天空变得更加寂静，太可怕了！〗
……
吴若望说，正是因为天象过于平静，自己才为未来担忧。
……
吴若望说：
牛得草乃是四大上神之一的神仙，第六层次蓝府元婴的境界，按理讲，牛得草的元神被毁灭应该出现奇怪的景象，如同彗星陨落在在夜空中刺破了天幕，划破寂静的黑暗散发出妖艳的光芒和神秘的气息。
……
凤栖村妖灵聚集，映照天空繁星点点，按理讲，凤栖村被毁灭，天空也应该出现灰尘蔽日的景象，尘埃和碎片四处如流星般在天空飘散形成了一道道妖艳的光晕。
……
吴若望特别强调道：
按理讲，元嘉六年元宵节的夜晚整个夜空应该被妖灵消失的妖艳光芒所笼罩，可是，经历了凤栖村灭妖和宣德殿人妖大战后，大宋的天空依然是深深的平静，甚至变得更加干净悠远，变得更加寂静，这太不正常，太可怕了！
……
〖妖族没有消亡，只是隐藏在了一个遥远的深处！〗
……
刘义康听后已经知道事情的重大，连忙问道：“这说明了什么？”
吴若望：“可能妖族没有消亡，只是隐藏在了一个遥远的深处！”
刘义康：“隐藏在哪里？”
吴若望：“天边的深处，一个没有人察觉的地方！”
……
吴若望的话令刘义康毛骨悚然。
……
一场轰轰烈烈的灭妖大战竟然无功而回？
……
灭妖事情重大，事关朝廷兴衰，事关天下苍生。
灭妖竟然毫无收获？
刘义康紧张了！
因为刘义康曾经也是灭妖行动的倡导者和组织者。
刘义康率领皇城司和沙门军曾经在凤栖村布下天罗地网，灭妖行动无功而回，自己当然罪责难逃。
……
刘义康听了吴若望的话，已经感到了事情的重大，但是还是存在侥幸心理。
因为，毕竟刘义康亲自参加了人妖大战，亲眼目睹了绞杀妖人的行动，而且牛得草是在众目睽睽之下被剥皮抽筋粉身碎骨，怎么会说灭妖行动无功而回？
……
〖痴空法师说：人是由肉身和灵魂组成的。〗
……
刘义康连忙求见了痴空法师。
……
痴空法师是一佛无缘发誓唯一的传人，当今天下的佛家高人，第四层次绿府元婴境界的境界，其佛法修为和武功造诣在当今武林都是屈指可数。
……
刘义康把吴若望的话和了吴若望的担忧全部告诉了痴空法师。
……
痴空法师说：
人是由肉身和灵魂组成的。
灵魂在普通人身上就是三魂七魄。
修仙之人就是通过修炼把三魂七魄凝聚成强大的元神形成神识，最后使元神出窍获得“身外之身”。
……
普通人死了乃是肉身失去生命特征，三魂七魄脱离肉身在空中游荡最终被星海的万丈光芒所吞噬。
……
从这种意义上讲，人、妖灵和修仙者逝去时都应该同时看到两种现象，肉身失去生命特征和三魂七魄脱离肉身飞入星空，直至被星海的万丈光芒所吞噬。
……
所以，吴若望说“牛得草的元神被毁灭应该出现奇怪的景象，如同彗星陨落在在夜空中刺破了天幕，划破寂静的黑暗散发出妖艳的光芒和神秘的气息”，以及“凤栖村被毁灭，天空也应该出现灰尘蔽日的景象，尘埃和碎片四处如流星般在天空飘散形成了一道道妖艳的光晕”，这些都是可能的。
……
〖天空没有异象，说明牛得草的元神却逃走了〗
……
听了痴空法师的话，刘义康真的惊呆了！
……
吴若望所说的天空没有异象，说明牛得草还有其他妖灵的元神没有升入天空。
说明牛得草被消灭了，只是肉身被毁灭。
牛得草的元神却逃走了！
……
〖牛得草的元神怎么逃走了？〗
……
刘义康表示表现出了应有的惊讶和震惊。
刘义康吃惊看着痴空法师，问道：“法师，那一天京城有两大上神镇守，还有两大阵法，牛得草的元神怎么可能逃了？”
……
痴空法师：“逃避好像是逃离这个世界，摆脱困境，其实逃避和面对只是阴阳的两面，逃就是存在，存在也是逃避。”
刘义康疑惑地问：“牛得草依附在当时的哪一个人身上，让我们面对面却无法察觉？”
痴空法师：“万事万物有立就有破，有封闭就有逃生，有逃避当然就有存在。逃避是不合理的，存在就是合理的。”
刘义康听后恍然大悟：“原来如此，谢谢大师的指点。”
……
刘义康突然觉得也许牛得草就是藏身在花落水的身上逃走了。
……
〖牛得草的元神去了哪里？〗
……
刘义康又问道：“法师，您可知，牛得草的元神去了哪里？”
痴空法师摇摇头，说道：“不可言！”
刘义康再次问道：“是否可以算到牛得草的元神去了哪里？”
痴空法师：“用心去找！”
刘义康：“怎么找？”
痴空法师：“我可以告诉你一些关于寻找牛得草的智慧，但首先要明白，牛得草并不轻易找到，它需要你用心去感受和体验。”
刘义康疑惑地问：“那我应该怎么做呢？”
痴空法师：“首先，要理解牛得草，他身受重伤，勉强元神出窍，功力一定大减，他很难去远，牛得草就在京城。”
刘义康：“宣德殿人妖大战后，天师门、皇城司对京城展开了地毯式的大搜捕，抓住妖族的漏网之鱼，怎么没有发现牛得草？”
痴空法师：“搜捕，很多时候总是在追查隐藏的东西，而忽略了眼前的实现，很多时候一样东西其实就在你身边，可是，你往往看不见。”
刘义康听后，恍然大悟，说道：“原来如此，谢谢大师的指点。”
……
然后，刘义康转身就走，直奔颐和宫。
……
牛得草的元神逃走了，没人知道！
牛得草的元神哪里去了，也没人知道！
宣德殿人妖大战后，天师门、皇城司对京城展开了地毯式的大搜捕，竟然也没有发现牛得草？
可是，痴空法师说牛得草就在京城。
……
〖刘义康把所有的一切禀报了太皇太后萧太后〗
……
刘义康心中充满恐惧。
刘义康立刻命令城防营封闭城门，联合皇城司再次展开地毯式大搜捕。
接着，刘义康冲冲忙忙赶到颐和宫来求见太皇太后萧太后，把所有的一切禀报了太皇太后萧太后。
……
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刘义康说，司天监太史令吴若望前一天下午找到自己说最近发现一个奇怪的星象。
……
司天监专职观察天象，推算节气，预测吉凶。
若天有异象，司天监太史令有责任提醒皇帝自省，归正朝纲，避免灾祸。
……
吴若望说：
元嘉六年元宵节后，吴若望日日查勘天象发现一个奇怪的景象特意赶到王府向刘义康请教。
元嘉六年元宵节以来大宋的夜晚特别的寂静，尤其是元嘉六年元宵节那天晚上，平静的天空没有云彩，没有风，没有雷电，更没有彗星划过天空。
……
吴若望说，这几天他有特别细看的查勘了天象，大宋的天空依然是那样寂静，寂静的没有一丝云彩，他不知道要不要把这件事禀报皇帝陛下。
……
刘义康听后不解的问吴若望：“天空寂静，有什么不好的征兆吗？”
吴若望说：“一般来说，天象平静让人感受到一种宁静和安详的氛围，让人感到舒适和放松，说明国泰民安，乃是祥和之兆！”
……
刘义康听后哈哈大笑。
刘义康笑吴若望迂腐，笑吴若望没事找事。
……
刘义康说：“天象平静说明国泰民安，乃是祥和之兆，这有什么好担忧的？”
……
〖人妖大战后，天空变得更加寂静，太可怕了！〗
……
吴若望说，正是因为天象过于平静，自己才为未来担忧。
……
吴若望说：
牛得草乃是四大上神之一的神仙，第六层次蓝府元婴的境界，按理讲，牛得草的元神被毁灭应该出现奇怪的景象，如同彗星陨落在在夜空中刺破了天幕，划破寂静的黑暗散发出妖艳的光芒和神秘的气息。
……
凤栖村妖灵聚集，映照天空繁星点点，按理讲，凤栖村被毁灭，天空也应该出现灰尘蔽日的景象，尘埃和碎片四处如流星般在天空飘散形成了一道道妖艳的光晕。
……
吴若望特别强调道：
按理讲，元嘉六年元宵节的夜晚整个夜空应该被妖灵消失的妖艳光芒所笼罩，可是，经历了凤栖村灭妖和宣德殿人妖大战后，大宋的天空依然是深深的平静，甚至变得更加干净悠远，变得更加寂静，这太不正常，太可怕了！
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〖妖族没有消亡，只是隐藏在了一个遥远的深处！〗
……
刘义康听后已经知道事情的重大，连忙问道：“这说明了什么？”
吴若望：“可能妖族没有消亡，只是隐藏在了一个遥远的深处！”
刘义康：“隐藏在哪里？”
吴若望：“天边的深处，一个没有人察觉的地方！”
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吴若望的话令刘义康毛骨悚然。
……
一场轰轰烈烈的灭妖大战竟然无功而回？
……
灭妖事情重大，事关朝廷兴衰，事关天下苍生。
灭妖竟然毫无收获？
刘义康紧张了！
因为刘义康曾经也是灭妖行动的倡导者和组织者。
刘义康率领皇城司和沙门军曾经在凤栖村布下天罗地网，灭妖行动无功而回，自己当然罪责难逃。
……
刘义康听了吴若望的话，已经感到了事情的重大，但是还是存在侥幸心理。
因为，毕竟刘义康亲自参加了人妖大战，亲眼目睹了绞杀妖人的行动，而且牛得草是在众目睽睽之下被剥皮抽筋粉身碎骨，怎么会说灭妖行动无功而回？
……
〖痴空法师说：人是由肉身和灵魂组成的。〗
……
刘义康连忙求见了痴空法师。
……
痴空法师是一佛无缘发誓唯一的传人，当今天下的佛家高人，第四层次绿府元婴境界的境界，其佛法修为和武功造诣在当今武林都是屈指可数。
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刘义康把吴若望的话和了吴若望的担忧全部告诉了痴空法师。
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人是由肉身和灵魂组成的。
灵魂在普通人身上就是三魂七魄。
修仙之人就是通过修炼把三魂七魄凝聚成强大的元神形成神识，最后使元神出窍获得“身外之身”。
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普通人死了乃是肉身失去生命特征，三魂七魄脱离肉身在空中游荡最终被星海的万丈光芒所吞噬。
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所以，吴若望说“牛得草的元神被毁灭应该出现奇怪的景象，如同彗星陨落在在夜空中刺破了天幕，划破寂静的黑暗散发出妖艳的光芒和神秘的气息”，以及“凤栖村被毁灭，天空也应该出现灰尘蔽日的景象，尘埃和碎片四处如流星般在天空飘散形成了一道道妖艳的光晕”，这些都是可能的。
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〖天空没有异象，说明牛得草的元神却逃走了〗
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听了痴空法师的话，刘义康真的惊呆了！
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吴若望所说的天空没有异象，说明牛得草还有其他妖灵的元神没有升入天空。
说明牛得草被消灭了，只是肉身被毁灭。
牛得草的元神却逃走了！
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刘义康吃惊看着痴空法师，问道：“法师，那一天京城有两大上神镇守，还有两大阵法，牛得草的元神怎么可能逃了？”
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痴空法师：“逃避好像是逃离这个世界，摆脱困境，其实逃避和面对只是阴阳的两面，逃就是存在，存在也是逃避。”
刘义康疑惑地问：“牛得草依附在当时的哪一个人身上，让我们面对面却无法察觉？”
痴空法师：“万事万物有立就有破，有封闭就有逃生，有逃避当然就有存在。逃避是不合理的，存在就是合理的。”
刘义康听后恍然大悟：“原来如此，谢谢大师的指点。”
……
刘义康突然觉得也许牛得草就是藏身在花落水的身上逃走了。
……
〖牛得草的元神去了哪里？〗
……
刘义康又问道：“法师，您可知，牛得草的元神去了哪里？”
痴空法师摇摇头，说道：“不可言！”
刘义康再次问道：“是否可以算到牛得草的元神去了哪里？”
痴空法师：“用心去找！”
刘义康：“怎么找？”
痴空法师：“我可以告诉你一些关于寻找牛得草的智慧，但首先要明白，牛得草并不轻易找到，它需要你用心去感受和体验。”
刘义康疑惑地问：“那我应该怎么做呢？”
痴空法师：“首先，要理解牛得草，他身受重伤，勉强元神出窍，功力一定大减，他很难去远，牛得草就在京城。”
刘义康：“宣德殿人妖大战后，天师门、皇城司对京城展开了地毯式的大搜捕，抓住妖族的漏网之鱼，怎么没有发现牛得草？”
痴空法师：“搜捕，很多时候总是在追查隐藏的东西，而忽略了眼前的实现，很多时候一样东西其实就在你身边，可是，你往往看不见。”
刘义康听后，恍然大悟，说道：“原来如此，谢谢大师的指点。”
……
然后，刘义康转身就走，直奔颐和宫。
……
牛得草的元神逃走了，没人知道！
牛得草的元神哪里去了，也没人知道！
宣德殿人妖大战后，天师门、皇城司对京城展开了地毯式的大搜捕，竟然也没有发现牛得草？
可是，痴空法师说牛得草就在京城。
……
〖刘义康把所有的一切禀报了太皇太后萧太后〗
……
刘义康心中充满恐惧。
刘义康立刻命令城防营封闭城门，联合皇城司再次展开地毯式大搜捕。
接着，刘义康冲冲忙忙赶到颐和宫来求见太皇太后萧太后，把所有的一切禀报了太皇太后萧太后。
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