第二百七十四章 幽冥鬼神
嗡嗡嗡……
神域分化，变为数千城隍神域，与人间的城隍庙不停的相共鸣，发出嗡嗡嗡的响声。
旋即，人道气运与神道气运显化，一者如薪火，放五色毫光；一者如神光，堂皇正大，威严至极。
它们在神域交互，逐渐演变成一枚枚虚幻的符箓。
此之谓神道符箓，乃是香火神明的根基，即神职的具现化，唯有持神道符箓者，方能成为神明。
这一枚枚神道符箓，有大有小，代表着一尊尊城隍，只要是身怀功德者，皆可将其炼化，以此成为城隍，掌控一地生死。
什么是城隍？
简单来说，就是小阎王。在自己的辖区内，他们的权力和阎王没什么区别，一言可定百姓生死，一念可改百姓祸福。
轰隆隆！
城隍符箓成型的瞬间，幽冥界顿时有感，丝丝缕缕的幽冥气运浮现，呈玄黑色，森然而又威严，跨越生死屏障，也融入城隍符箓之中。
霎时，城隍符箓光华大放，内有符文飞舞，外有神光闪烁，弥漫出一种堂皇正大，威严肃穆的神威。
“还差最后一步！”
敖丙看向那些城隍符文，虽然在气运的加持下，已经具备了真实的形体，从虚影变为实体，但它们的形体并不稳定，随时都有崩溃的迹象。
这是缺乏力量来源的缘故，没有稳定的力量来源，神道符箓便等于没有支撑，自然坚持不了多久就会破碎。
“星辰封神册，去！”
取出星辰封神册，敖丙将其扔向周天世界。顿时，所有的神道符箓齐齐有感，纷纷飞向周天世界，汇入神册之中。
下一刻，周天世界震动，璀璨的星光绽放，犹如道道星河，汇入星辰封神册中。
同一时间，龙域上空，香火愿力不停的轰鸣着，也纷纷朝神册汇聚。
而在星光与愿力的包裹下，封神册的形体也开始发生变化。原先，封神册通体呈现紫色，周身流转着金银二色的神光。
可现在，它的紫色中多出了一抹黑意，逐渐转为紫黑色。同时，它所绽放出的光芒，也多出了一种玄黑之时，使其看起来愈发的森然与威严。
呜呜呜呜……
像是有鬼哭神嚎的声音响起，封神册上，隐隐约约投射出幽冥地府的场景，阴兵林立，鬼神横行，地狱森然……
无穷无尽的幽冥鬼气弥漫，令人看之遍体生寒。
“封鬼榜！”
骤然，天道之力显化，赋予了封神册更多的权能，使其发生本质的变化，多出了册封鬼神之能。
封鬼榜，封神册的别名，顾名思义，持此榜可册封幽冥鬼神。
心念一动，敖丙将蜕变完成的封神册召回。只见上面，果然发生了变化，在原先的神位之外，多出了一系列与幽冥有关的神位。
其中最顶级的，自然非酆都大帝莫属，与紫微星对应，为幽冥至尊，执掌冥司，统御所有的鬼神。
酆都大帝之下，有五方鬼帝，十殿阎王，四大判官，十大阴帅等一系列神位。只可惜，那些靠前的神位，都是虚幻的，并不能进行册封。
眼下阴司未立，与其对应多神位都在未来，自然无法册封。要等阴司建立，真的主宰幽冥界后，才会有相应的神位衍生。
在此之前，就算掌握了封鬼榜，敖丙所能册封的，也就只有他亲自设立的神位城隍神，以及其属官罢了。
“饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，建立阴司的事不急，先把城隍神册封了再说。”
手持封鬼榜，敖丙将目光看向龙域神域之中的鬼魂。同样是鬼魂，可只从外表来看，也是有区别的。
为善之人，身怀阴德，死后自有阴德护体，于体外显化一层金光，为其提供庇护，防止其被阴气所伤。
阴德越多，金光越厚，防御之力也就越强。
当然，阴德不是功德，虽能为鬼魂提供庇护，却无法助其成仙。
所以，阴德再多，最后仍旧会死，区别无非是死后所得的待遇更好，并不能使其立地飞升。
真要是身具功德，早就被人接引至仙道，修炼长生之法了，怎么可能会经历生老病死之苦。
功德是天道赐予的，要为有助于天地之事，方能得到。而阴德，说白了，就是香火愿力，只要做好人好事，就能得到。
每行一善，就会得到被帮助者的感激。
一个人的感激有限，可千百万人的感激汇聚在一起，量变引起质变，就会化作香火愿力，也就是阴德，汇聚在行善之人身上，庇护其不被鬼神所伤。
然而，阴德终究不是功德，便是汇聚的再多，最多也就是得人族气运的庇护，无论如何，也不会被天道多看一眼。
因此，身负功德者，能得天助，无论走到哪里都有机遇，成仙成神，轻而易举。
然身负阴德者，只能得人助。
有修士见了，感其心善，便会赐下机缘。见不到，那就没有。
是故，身怀阴德者被杀，不说比比皆是，那也不在少数，这就是不得天助的下场。
天助是无时无刻的，然人助，却需要有好心人先看到，这就有些赌命的成份了，赌输的概率极大。
当然，那是之前，神道未立，阴司未建的时候，阴德并没什么用处。
可现在，随着敖丙确立香火神道，打造城隍体系，阴德的作用，立即就体现出来了。
想要成为香火神，首先就需具备阴德。身上的阴德越多，成为香火神的概率也就越大。
这算是挑选神明的标准，有阴德的人，未必全是好人。但没阴德的人，肯定是坏人。
有了这个标准，挑选出的神明，除了少部分是漏网之鱼外，大部分肯定都在及格线之上，能最大程度的促进神道发展。
同时，若身怀阴德者不愿成神，那在转世投胎时也会受到优待，尽量投胎至富贵人家，甚至是天人道。
阴司的建立，作用可不仅仅是将鬼魂押去轮回。还有一个更大的作用，那就是扬善罚恶，以化解怨念。
更直观的说，就是捍卫天道的公正，以延迟大劫到来的时间。
含冤而死，必然有怨。
一人之怨有限，无法撼动天地。可亿万万生灵的怨气堆积在一起，却足以影响天地的走向，衍生种种劫数，甚至是毁天灭地之劫。
这就是量劫的由来，怨念太大，只能制造劫数，以杀戮宣泄怨念。
阴司的建立，维护轮回的同时，也在还含冤者一个公道，好让他们知道，天道轮回，报应不爽。
如此，自然能化解其怨念，延缓劫数的到来。
还想要做到这一点，首先要做到善恶有报，使得为善者，大富大贵，成神成仙。为恶者，做牛做马，劳碌一生，或者是打入地狱，受尽磨难。
而如何确认一个人的好坏与善恶？肯定不能靠人的主观猜测，必须要有一个标准。而这个标准，就是阴德。
以阴德评价一个人的善恶，阴德多的人，就是好人，要受到奖赏。反之，就是坏人，要受到惩罚。
身怀阴德，既能成为神明，又能投胎至富贵人家，这便是奖赏。
身怀业力，或是打入畜生道，做牛做马，劳碌一生，或是打入地狱，受尽折磨，这便是惩罚。
而今敖丙看向神域中的鬼魂，就是在分辨他们的善恶，进而从中挑选出足以担任城隍的人选。
上百年来，龙域死的人不在少数，甚至不比活着的活人少。因此，龙域神域之中，密密麻麻的挤满了鬼魂。
当然，因为神域被敖丙分开的缘故，这些鬼魂也被分开了，回到了他们死亡的地方，鬼魂停留在与之对应的神域，受本地城隍庙管辖。
“太多了。”
敖丙粗略看一眼，只觉密密麻麻全是鬼魂，粗略看一眼，少说也有上百亿之多。就这，还是有大部分灵魂选择解脱，前去轮回的缘故。
不然，聚集在此的鬼魂还会更多，整个龙域神域都装不下，面积还要继续扩大。
“得亏我回来的及时，不然，神域非得生大乱子不可。”
突然，像是想到了什么，敖丙不免一阵后怕。上百亿鬼魂聚在一起，可不是什么好事。
放眼整个幽冥界，也没见哪个净土敢聚集这么多的鬼魂。莫要忘了，鬼魂的主要晋升之路，就是吞噬同类啊。
换而言之，鬼魂在幽冥界，就是最大的硬通货，最好的资源。百亿鬼魂落在外人眼里，就是一笔极为庞大的资源，谁见了不心动？
也就是敖丙最近威名太盛，附近的净土心中忌惮，不敢打龙域神域的主意，不然，他们早就一拥而上，把这百亿鬼魂吞噬殆尽了。
但是，修士的贪婪是无止境的，敖丙的威名能吓住他们一时，却吓不住他们一世。
若是敖丙迟迟不归，不去处理这上百亿鬼魂，那周遭的净土早晚会忍不住对其动手。
直接硬上，那未免太难看了，事后也一定会被敖丙报复。所以，他们的办法，肯定是先制造混乱。
神域之中，不可能所有的鬼魂都是好人，必然有恶人，哪怕不多，也是有的。
生前为恶，死后便会化为恶鬼，实力远超普通鬼魂。因为业力与阴德一样，也是香火愿力的一种。
不同的是，阴德来自于百姓的感激，业力源自于百姓的畏惧。
好人死后，有阴德护体，不惧九幽寒气。恶人死后，在业力的影响下会变为恶鬼，同样无惧九幽寒气。
且受恶念影响，他们天性残暴，贪婪好杀，若不及时将其除去，日后必会为祸一方。
尤其是在龙域神域这种地方，周围全是普通的鬼魂。若是恶鬼发狂，大肆吞噬周围的鬼魂，那要不了多久，就会成长为一方鬼王。
周围的净土要是想算计龙域神域，最简单的办法，就是诱使恶鬼发狂，大肆吞噬普通鬼魂。
接着，等他们成长起来后，龙域神域化为鬼域，周遭的净土就能以平乱为由大举杀入，尽情的掠夺此地好处。
且事后，敖丙非但不能责怪他们，反而还要感谢他们，欠他们一个人情。
毕竟，不管怎么说，都是敖丙管理失当，这才导致神域生乱，外人帮其平乱，提前消弭大祸，除非敖丙不要脸，不然这人情一定会欠下。
所谓的哑巴亏，就是这样。吃了亏，不仅不能说，还要承对方的情，只是想想，都能憋屈死。
幸好，敖丙回来的及时，在乱象没有滋生前，就赶来神域，架设城隍体系，解决这上百亿鬼魂的问题。
否则，就算没有外人插手，神域生乱也是早晚的事。
敖丙看得分明，在这百亿鬼魂之中，有不少鬼魂浑身都被黑气所笼罩，库库的往外冒黑烟，眼神更是凶戾无比，隐隐透露出一股红色。
浑身黑气缭绕，正是恶鬼的标志，而双眼变红，是其即将发狂的征兆。要是敖丙再晚回来几年，这群恶鬼非得发狂不可。
那时，麻烦就大了，好好的神域，在这群恶鬼的折腾下，必然会沦为鬼域。
而鬼域为幽冥所不容，若神域化鬼域，幽冥净土皆可伐之。
好在，敖丙回来的及时，神域依旧是神域，并无化为鬼域的趋势。如此一来，反倒是好事。
这可是上百亿鬼魂，若是将其一一审判，或是封为神明，或是送去转世投胎，或是打入地府，那必然会得到不少的功德。
此举既维护了天地轮回的秩序，又促进了幽冥界的演变，于天地而言有大功，自然能得功德。
且这功德还不是一次性的，就如流水一般源源不绝，会随着时间的流逝越积越多，直至轮回崩溃，天地俱灭。
“封鬼榜！”
祭起封鬼榜，敖丙分化万千神念，同时出现在所有神域之中，开始册封各方城隍，极其属神。
册封完城隍及其属神，再招募一些阴兵鬼卒，这城隍体系的框架，就算是搭建起来了，接下来，就是审判众鬼，坐等功德上门。
百亿鬼魂，起码要审好久。这期间积累的经验，就是未来建立阴司最宝贵的财富。
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旋即，人道气运与神道气运显化，一者如薪火，放五色毫光；一者如神光，堂皇正大，威严至极。
它们在神域交互，逐渐演变成一枚枚虚幻的符箓。
此之谓神道符箓，乃是香火神明的根基，即神职的具现化，唯有持神道符箓者，方能成为神明。
这一枚枚神道符箓，有大有小，代表着一尊尊城隍，只要是身怀功德者，皆可将其炼化，以此成为城隍，掌控一地生死。
什么是城隍？
简单来说，就是小阎王。在自己的辖区内，他们的权力和阎王没什么区别，一言可定百姓生死，一念可改百姓祸福。
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城隍符箓成型的瞬间，幽冥界顿时有感，丝丝缕缕的幽冥气运浮现，呈玄黑色，森然而又威严，跨越生死屏障，也融入城隍符箓之中。
霎时，城隍符箓光华大放，内有符文飞舞，外有神光闪烁，弥漫出一种堂皇正大，威严肃穆的神威。
“还差最后一步！”
敖丙看向那些城隍符文，虽然在气运的加持下，已经具备了真实的形体，从虚影变为实体，但它们的形体并不稳定，随时都有崩溃的迹象。
这是缺乏力量来源的缘故，没有稳定的力量来源，神道符箓便等于没有支撑，自然坚持不了多久就会破碎。
“星辰封神册，去！”
取出星辰封神册，敖丙将其扔向周天世界。顿时，所有的神道符箓齐齐有感，纷纷飞向周天世界，汇入神册之中。
下一刻，周天世界震动，璀璨的星光绽放，犹如道道星河，汇入星辰封神册中。
同一时间，龙域上空，香火愿力不停的轰鸣着，也纷纷朝神册汇聚。
而在星光与愿力的包裹下，封神册的形体也开始发生变化。原先，封神册通体呈现紫色，周身流转着金银二色的神光。
可现在，它的紫色中多出了一抹黑意，逐渐转为紫黑色。同时，它所绽放出的光芒，也多出了一种玄黑之时，使其看起来愈发的森然与威严。
呜呜呜呜……
像是有鬼哭神嚎的声音响起，封神册上，隐隐约约投射出幽冥地府的场景，阴兵林立，鬼神横行，地狱森然……
无穷无尽的幽冥鬼气弥漫，令人看之遍体生寒。
“封鬼榜！”
骤然，天道之力显化，赋予了封神册更多的权能，使其发生本质的变化，多出了册封鬼神之能。
封鬼榜，封神册的别名，顾名思义，持此榜可册封幽冥鬼神。
心念一动，敖丙将蜕变完成的封神册召回。只见上面，果然发生了变化，在原先的神位之外，多出了一系列与幽冥有关的神位。
其中最顶级的，自然非酆都大帝莫属，与紫微星对应，为幽冥至尊，执掌冥司，统御所有的鬼神。
酆都大帝之下，有五方鬼帝，十殿阎王，四大判官，十大阴帅等一系列神位。只可惜，那些靠前的神位，都是虚幻的，并不能进行册封。
眼下阴司未立，与其对应多神位都在未来，自然无法册封。要等阴司建立，真的主宰幽冥界后，才会有相应的神位衍生。
在此之前，就算掌握了封鬼榜，敖丙所能册封的，也就只有他亲自设立的神位城隍神，以及其属官罢了。
“饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，建立阴司的事不急，先把城隍神册封了再说。”
手持封鬼榜，敖丙将目光看向龙域神域之中的鬼魂。同样是鬼魂，可只从外表来看，也是有区别的。
为善之人，身怀阴德，死后自有阴德护体，于体外显化一层金光，为其提供庇护，防止其被阴气所伤。
阴德越多，金光越厚，防御之力也就越强。
当然，阴德不是功德，虽能为鬼魂提供庇护，却无法助其成仙。
所以，阴德再多，最后仍旧会死，区别无非是死后所得的待遇更好，并不能使其立地飞升。
真要是身具功德，早就被人接引至仙道，修炼长生之法了，怎么可能会经历生老病死之苦。
功德是天道赐予的，要为有助于天地之事，方能得到。而阴德，说白了，就是香火愿力，只要做好人好事，就能得到。
每行一善，就会得到被帮助者的感激。
一个人的感激有限，可千百万人的感激汇聚在一起，量变引起质变，就会化作香火愿力，也就是阴德，汇聚在行善之人身上，庇护其不被鬼神所伤。
然而，阴德终究不是功德，便是汇聚的再多，最多也就是得人族气运的庇护，无论如何，也不会被天道多看一眼。
因此，身负功德者，能得天助，无论走到哪里都有机遇，成仙成神，轻而易举。
然身负阴德者，只能得人助。
有修士见了，感其心善，便会赐下机缘。见不到，那就没有。
是故，身怀阴德者被杀，不说比比皆是，那也不在少数，这就是不得天助的下场。
天助是无时无刻的，然人助，却需要有好心人先看到，这就有些赌命的成份了，赌输的概率极大。
当然，那是之前，神道未立，阴司未建的时候，阴德并没什么用处。
可现在，随着敖丙确立香火神道，打造城隍体系，阴德的作用，立即就体现出来了。
想要成为香火神，首先就需具备阴德。身上的阴德越多，成为香火神的概率也就越大。
这算是挑选神明的标准，有阴德的人，未必全是好人。但没阴德的人，肯定是坏人。
有了这个标准，挑选出的神明，除了少部分是漏网之鱼外，大部分肯定都在及格线之上，能最大程度的促进神道发展。
同时，若身怀阴德者不愿成神，那在转世投胎时也会受到优待，尽量投胎至富贵人家，甚至是天人道。
阴司的建立，作用可不仅仅是将鬼魂押去轮回。还有一个更大的作用，那就是扬善罚恶，以化解怨念。
更直观的说，就是捍卫天道的公正，以延迟大劫到来的时间。
含冤而死，必然有怨。
一人之怨有限，无法撼动天地。可亿万万生灵的怨气堆积在一起，却足以影响天地的走向，衍生种种劫数，甚至是毁天灭地之劫。
这就是量劫的由来，怨念太大，只能制造劫数，以杀戮宣泄怨念。
阴司的建立，维护轮回的同时，也在还含冤者一个公道，好让他们知道，天道轮回，报应不爽。
如此，自然能化解其怨念，延缓劫数的到来。
还想要做到这一点，首先要做到善恶有报，使得为善者，大富大贵，成神成仙。为恶者，做牛做马，劳碌一生，或者是打入地狱，受尽磨难。
而如何确认一个人的好坏与善恶？肯定不能靠人的主观猜测，必须要有一个标准。而这个标准，就是阴德。
以阴德评价一个人的善恶，阴德多的人，就是好人，要受到奖赏。反之，就是坏人，要受到惩罚。
身怀阴德，既能成为神明，又能投胎至富贵人家，这便是奖赏。
身怀业力，或是打入畜生道，做牛做马，劳碌一生，或是打入地狱，受尽折磨，这便是惩罚。
而今敖丙看向神域中的鬼魂，就是在分辨他们的善恶，进而从中挑选出足以担任城隍的人选。
上百年来，龙域死的人不在少数，甚至不比活着的活人少。因此，龙域神域之中，密密麻麻的挤满了鬼魂。
当然，因为神域被敖丙分开的缘故，这些鬼魂也被分开了，回到了他们死亡的地方，鬼魂停留在与之对应的神域，受本地城隍庙管辖。
“太多了。”
敖丙粗略看一眼，只觉密密麻麻全是鬼魂，粗略看一眼，少说也有上百亿之多。就这，还是有大部分灵魂选择解脱，前去轮回的缘故。
不然，聚集在此的鬼魂还会更多，整个龙域神域都装不下，面积还要继续扩大。
“得亏我回来的及时，不然，神域非得生大乱子不可。”
突然，像是想到了什么，敖丙不免一阵后怕。上百亿鬼魂聚在一起，可不是什么好事。
放眼整个幽冥界，也没见哪个净土敢聚集这么多的鬼魂。莫要忘了，鬼魂的主要晋升之路，就是吞噬同类啊。
换而言之，鬼魂在幽冥界，就是最大的硬通货，最好的资源。百亿鬼魂落在外人眼里，就是一笔极为庞大的资源，谁见了不心动？
也就是敖丙最近威名太盛，附近的净土心中忌惮，不敢打龙域神域的主意，不然，他们早就一拥而上，把这百亿鬼魂吞噬殆尽了。
但是，修士的贪婪是无止境的，敖丙的威名能吓住他们一时，却吓不住他们一世。
若是敖丙迟迟不归，不去处理这上百亿鬼魂，那周遭的净土早晚会忍不住对其动手。
直接硬上，那未免太难看了，事后也一定会被敖丙报复。所以，他们的办法，肯定是先制造混乱。
神域之中，不可能所有的鬼魂都是好人，必然有恶人，哪怕不多，也是有的。
生前为恶，死后便会化为恶鬼，实力远超普通鬼魂。因为业力与阴德一样，也是香火愿力的一种。
不同的是，阴德来自于百姓的感激，业力源自于百姓的畏惧。
好人死后，有阴德护体，不惧九幽寒气。恶人死后，在业力的影响下会变为恶鬼，同样无惧九幽寒气。
且受恶念影响，他们天性残暴，贪婪好杀，若不及时将其除去，日后必会为祸一方。
尤其是在龙域神域这种地方，周围全是普通的鬼魂。若是恶鬼发狂，大肆吞噬周围的鬼魂，那要不了多久，就会成长为一方鬼王。
周围的净土要是想算计龙域神域，最简单的办法，就是诱使恶鬼发狂，大肆吞噬普通鬼魂。
接着，等他们成长起来后，龙域神域化为鬼域，周遭的净土就能以平乱为由大举杀入，尽情的掠夺此地好处。
且事后，敖丙非但不能责怪他们，反而还要感谢他们，欠他们一个人情。
毕竟，不管怎么说，都是敖丙管理失当，这才导致神域生乱，外人帮其平乱，提前消弭大祸，除非敖丙不要脸，不然这人情一定会欠下。
所谓的哑巴亏，就是这样。吃了亏，不仅不能说，还要承对方的情，只是想想，都能憋屈死。
幸好，敖丙回来的及时，在乱象没有滋生前，就赶来神域，架设城隍体系，解决这上百亿鬼魂的问题。
否则，就算没有外人插手，神域生乱也是早晚的事。
敖丙看得分明，在这百亿鬼魂之中，有不少鬼魂浑身都被黑气所笼罩，库库的往外冒黑烟，眼神更是凶戾无比，隐隐透露出一股红色。
浑身黑气缭绕，正是恶鬼的标志，而双眼变红，是其即将发狂的征兆。要是敖丙再晚回来几年，这群恶鬼非得发狂不可。
那时，麻烦就大了，好好的神域，在这群恶鬼的折腾下，必然会沦为鬼域。
而鬼域为幽冥所不容，若神域化鬼域，幽冥净土皆可伐之。
好在，敖丙回来的及时，神域依旧是神域，并无化为鬼域的趋势。如此一来，反倒是好事。
这可是上百亿鬼魂，若是将其一一审判，或是封为神明，或是送去转世投胎，或是打入地府，那必然会得到不少的功德。
此举既维护了天地轮回的秩序，又促进了幽冥界的演变，于天地而言有大功，自然能得功德。
且这功德还不是一次性的，就如流水一般源源不绝，会随着时间的流逝越积越多，直至轮回崩溃，天地俱灭。
“封鬼榜！”
祭起封鬼榜，敖丙分化万千神念，同时出现在所有神域之中，开始册封各方城隍，极其属神。
册封完城隍及其属神，再招募一些阴兵鬼卒，这城隍体系的框架，就算是搭建起来了，接下来，就是审判众鬼，坐等功德上门。
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