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第29章:来都来了

    要消化他们其实很简单。

    因为他们是被掠夺而来的。

    他们一无所有,但他们得到了自由。

    罗曼斩断了他们曾经的社会关系、乡土情结、人身依附等诸多镣铐。

    这些人不再为这片大地上的任何贵族所效力。

    从今往后,他们只需要服从一个人的指令。

    就像是羊群得到了一片广袤的牧场,只要让它们不断吃草,罗曼就能在羊群的背后肆意妄为。

    就算再用力的顶胯,随便用任何姿势,就算按在地上狠狠的干,也不会引起任何反抗。

    那种快感简直爽到了骨髓里!

    太美妙了!

    太合适了!

    赞美奴隶制!

    整片大地还有比这些奴隶更温驯的牛马吗?

    如果有!那就是数量更多的牛马!

    罗曼其实并没有多做杀戮。

    他所颁布的那些屠杀条令,只针对特定群体。

    首先是穿得好、住得好、有油水、看起来有个人样。

    这种人该杀!

    当然,手艺好的工匠不在这个行列里。

    人家靠本事吃饭的,所以略过不提。

    罗曼针对的是某些不从事特定生产、却能生活优渥的群体。

    这么说罢,斯格镇曾有16位管事,等于16个管事家庭,包括妻子、孩子、父母。

    这些人加起来,50人以上不成问题吧?

    罗曼是往保守了说。

    事实上有一百人都不过分!

    各个利益纠葛、沾亲带故的!

    大多数人活得猪狗不如、大多数人都得当牛做马的时代,而他们活得有个人样——倒不是不干活。而是干得最少,拿得最多,所以有个人样。

    不杀了他们,难道让他们在这片土地继续管理基层、继续作威作福吗?

    凭什么?

    就凭你有旧时代的管理经验吗?就凭你知道怎么苛扣待遇吗?就凭你知道木屑、石子和黑面粉的混合比例吗?

    放屁!

    必须要杀!

    耶稣来了也拦不住!

    这种人会老老实实,安安心心的给他种地吗?

    不会!

    他们只会依靠过去的权势幻影来拉帮结派,勾结康德伯爵,来给罗曼添麻烦。

    而罗曼只需要合格的生产者!

    他此行劫掠,就是抓人来给他干活的,不是去引进外来的管事老爷教他驭民五术的。

    倒是那些底层人就不同了。

    不仅不能杀,还得把他们全家都给绑过来种地。

    把他们全家绑过来,有助于社会稳定。

    除非是某些走不动道的老弱病残,以及孕妇等人,这种人没法抢走,无法高强度赶路,否则出风险的概率极大,当然,这种人不多,不可能每家都有一个,所以大概率全家都被一网打尽了。

    伱变成奴隶了?那你家人会不会担心你啊?

    什么!你全家都变成奴隶了!那我就放心了。

    如果有负隅顽抗的人……那这种人死了也没办法。

    事急从权嘛。

    但敢于反抗的人也是极少的。

    因为,当你见到村长全家被杀光,教堂被血洗,高高在上的管事们一个个的倒在血泊中,你还能升起反抗的情绪……

    那你早该死了!

    这么勇的人,还没被罗曼劫走,就会被那些管事老爷吊死了。

    能活下来的人早就被磨灭了血性,乖巧的像是羊群,全程听从安排。

    随军杂役干不了所有的活,罗曼特意从那些奴隶里挑了许多体格健壮的人帮他做事。

    比如食物的发放;

    比如马车上的婴儿哭了就让婴儿的母亲过来喂奶;

    比如有些五六岁的小孩走不远,还得让他们背着。

    罗曼只能说这趟行程没出岔子,全靠他们有极强的自我管理意识,充分发挥了主观能动性。

    甚至有些奴隶比罗曼还要急切,就是为了希望自己表现好了,今后能得到比别的奴隶更好的待遇,所以争先恐后的抢着干。

    这就招来了其他奴隶的憎恨。

    至于罗曼?

    他们也挺恨的。

    不是恨罗曼大开杀戒。

    因为佃户不会因为地主老爷家的管家被土匪杀死了,就去憎恨土匪的——除非他们是管家的亲戚。村长死了,和大多数村民没关系。

    村长你杀就杀了,我高兴还来不及呢,说不准大老爷能给我换个好点的村长。

    但你赚我上山就不对了,而且……这手段是梁山好汉教你的?

    ……

    人类的适应性很强。

    尤其是对那些被磨掉血性的人儿来说。

    他们逆来顺受,不到最后一刻是不会反抗的——就如罗曼刚来斯格镇时所镇压的那场动乱一样。

    罗曼把他们往死路上逼,但即使如此,那依旧没到最后一刻。

    而这不能怪他们。

    因为他们就生在这样糟糕的时代里,是没有匹夫一怒、血溅五步的勇气的。

    只要有口吃的,反抗是不可能的反抗的,这辈子都不可能反抗。

    归根结底就是一句话。

    来都来了。

    ……

    罗曼没有第一时间安排他们去干活。

    他要将所有奴隶的身份信息登记出来,编入居民部的户籍管理里。

    陆地诸国基本都有相应的户籍制度。

    人口普查能提升运转效率,做到精准分配……最起码相对精准。

    奴隶是作为主人的财产,基本不会算作人口,得到领主恩慈后,分到土地会成为自由民,才能登记成为人口。

    但这个时代的户籍管理方式基本很粗糙。

    斯格镇的户籍制度同样如此。

    毕竟生产力很低,罗曼比所有人都要强大的点在于——斯格镇具有充足的纸张。

    这是如今的大多数诸侯和王者都不曾有过的东西。

    据传,人族在某个帝国的统治时期,也曾发明了某种草纸。

    但最起码是数百年前的事情了。

    如果传说为真,那么它应该早在陆地诸国诞生之前。

    在苍月、挽冬、高原、自由城邦……等诸国建立前,是那个古老的人族帝国统治着这片偌大疆土。

    因为太久远了,所以没人相信古老帝国是真的。

    世人宁愿相信那只是吟游诗人、流浪民族、马戏团口中为了生计而编造出的谎言。

    在他们已知传说里,最为显赫的便是那位征服整片大地的征服者传说了。

    作为裂甲子嗣,罗曼倒是曾听裂甲领的伊赫学士说起过,那个位于峡湾的神奥王国是那个古老帝国的残骸,因而和教廷关系紧密。

    神奥之王和教宗仍有保存有草纸的工艺。

    只是永不外传。

    谁敢染指造纸工艺,势必会引来神奥和教廷的敌视!

    在数十年前,就曾因此发生过一场“莎纸之战”。

    一位苍月公爵因此而死,引起了苍月王室的动荡。

    直到那位猩红女爵站了出来,成为女王,以铁血手腕迅速镇压了局势。

    言归正传。

    除开神奥和教廷,其余的贵族只能依靠羊皮纸来登记人口。

    而羊皮纸又极为珍贵,户籍体系自然一塌糊涂。

    毕竟压根没几张能写的东西。

    罗曼这边就不同了。

    这段时间来攒够了足够的纸张。

    但记录身份的步骤很繁杂,需要排队挨个来。

    罗曼、吉米、妮丽儿、赛思、莫尔等识字的管理者,全都参与记录工作。

    五千多个奴隶,平摊到每个登记者身上,每个人面前排起数百人的长队。

    只要将名字登记上去,他们今后就是名正言顺的斯格镇居民。

    有些人的家庭单位很完整,但也有些人的家人在掠夺中逃走了,或者因为别的缘故没被抢走。

    没关系,那些没抢走的人在康德领又不是活不下去。

    等到一年半载后,他们就会重新团聚了。

    到那时,就不是简单的春天计划了,而是绝户计划。

    ……

    (本章完)

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