第29章：来都来了
要消化他们其实很简单。
因为他们是被掠夺而来的。
他们一无所有，但他们得到了自由。
罗曼斩断了他们曾经的社会关系、乡土情结、人身依附等诸多镣铐。
这些人不再为这片大地上的任何贵族所效力。
从今往后，他们只需要服从一个人的指令。
就像是羊群得到了一片广袤的牧场，只要让它们不断吃草，罗曼就能在羊群的背后肆意妄为。
就算再用力的顶胯，随便用任何姿势，就算按在地上狠狠的干，也不会引起任何反抗。
那种快感简直爽到了骨髓里！
太美妙了！
太合适了！
赞美奴隶制！
整片大地还有比这些奴隶更温驯的牛马吗？
如果有！那就是数量更多的牛马！
罗曼其实并没有多做杀戮。
他所颁布的那些屠杀条令，只针对特定群体。
首先是穿得好、住得好、有油水、看起来有个人样。
这种人该杀！
当然，手艺好的工匠不在这个行列里。
人家靠本事吃饭的，所以略过不提。
罗曼针对的是某些不从事特定生产、却能生活优渥的群体。
这么说罢，斯格镇曾有16位管事，等于16个管事家庭，包括妻子、孩子、父母。
这些人加起来，50人以上不成问题吧？
罗曼是往保守了说。
事实上有一百人都不过分！
各个利益纠葛、沾亲带故的！
大多数人活得猪狗不如、大多数人都得当牛做马的时代，而他们活得有个人样——倒不是不干活。而是干得最少，拿得最多，所以有个人样。
不杀了他们，难道让他们在这片土地继续管理基层、继续作威作福吗？
凭什么？
就凭你有旧时代的管理经验吗？就凭你知道怎么苛扣待遇吗？就凭你知道木屑、石子和黑面粉的混合比例吗？
放屁！
必须要杀！
耶稣来了也拦不住！
这种人会老老实实，安安心心的给他种地吗？
不会！
他们只会依靠过去的权势幻影来拉帮结派，勾结康德伯爵，来给罗曼添麻烦。
而罗曼只需要合格的生产者！
他此行劫掠，就是抓人来给他干活的，不是去引进外来的管事老爷教他驭民五术的。
倒是那些底层人就不同了。
不仅不能杀，还得把他们全家都给绑过来种地。
把他们全家绑过来，有助于社会稳定。
除非是某些走不动道的老弱病残，以及孕妇等人，这种人没法抢走，无法高强度赶路，否则出风险的概率极大，当然，这种人不多，不可能每家都有一个，所以大概率全家都被一网打尽了。
伱变成奴隶了？那你家人会不会担心你啊？
什么！你全家都变成奴隶了！那我就放心了。
如果有负隅顽抗的人……那这种人死了也没办法。
事急从权嘛。
但敢于反抗的人也是极少的。
因为，当你见到村长全家被杀光，教堂被血洗，高高在上的管事们一个个的倒在血泊中，你还能升起反抗的情绪……
那你早该死了！
这么勇的人，还没被罗曼劫走，就会被那些管事老爷吊死了。
能活下来的人早就被磨灭了血性，乖巧的像是羊群，全程听从安排。
随军杂役干不了所有的活，罗曼特意从那些奴隶里挑了许多体格健壮的人帮他做事。
比如食物的发放；
比如马车上的婴儿哭了就让婴儿的母亲过来喂奶；
比如有些五六岁的小孩走不远，还得让他们背着。
罗曼只能说这趟行程没出岔子，全靠他们有极强的自我管理意识，充分发挥了主观能动性。
甚至有些奴隶比罗曼还要急切，就是为了希望自己表现好了，今后能得到比别的奴隶更好的待遇，所以争先恐后的抢着干。
这就招来了其他奴隶的憎恨。
至于罗曼？
他们也挺恨的。
不是恨罗曼大开杀戒。
因为佃户不会因为地主老爷家的管家被土匪杀死了，就去憎恨土匪的——除非他们是管家的亲戚。村长死了，和大多数村民没关系。
村长你杀就杀了，我高兴还来不及呢，说不准大老爷能给我换个好点的村长。
但你赚我上山就不对了，而且……这手段是梁山好汉教你的？
……
人类的适应性很强。
尤其是对那些被磨掉血性的人儿来说。
他们逆来顺受，不到最后一刻是不会反抗的——就如罗曼刚来斯格镇时所镇压的那场动乱一样。
罗曼把他们往死路上逼，但即使如此，那依旧没到最后一刻。
而这不能怪他们。
因为他们就生在这样糟糕的时代里，是没有匹夫一怒、血溅五步的勇气的。
只要有口吃的，反抗是不可能的反抗的，这辈子都不可能反抗。
归根结底就是一句话。
来都来了。
……
罗曼没有第一时间安排他们去干活。
他要将所有奴隶的身份信息登记出来，编入居民部的户籍管理里。
陆地诸国基本都有相应的户籍制度。
人口普查能提升运转效率，做到精准分配……最起码相对精准。
奴隶是作为主人的财产，基本不会算作人口，得到领主恩慈后，分到土地会成为自由民，才能登记成为人口。
但这个时代的户籍管理方式基本很粗糙。
斯格镇的户籍制度同样如此。
毕竟生产力很低，罗曼比所有人都要强大的点在于——斯格镇具有充足的纸张。
这是如今的大多数诸侯和王者都不曾有过的东西。
据传，人族在某个帝国的统治时期，也曾发明了某种草纸。
但最起码是数百年前的事情了。
如果传说为真，那么它应该早在陆地诸国诞生之前。
在苍月、挽冬、高原、自由城邦……等诸国建立前，是那个古老的人族帝国统治着这片偌大疆土。
因为太久远了，所以没人相信古老帝国是真的。
世人宁愿相信那只是吟游诗人、流浪民族、马戏团口中为了生计而编造出的谎言。
在他们已知传说里，最为显赫的便是那位征服整片大地的征服者传说了。
作为裂甲子嗣，罗曼倒是曾听裂甲领的伊赫学士说起过，那个位于峡湾的神奥王国是那个古老帝国的残骸，因而和教廷关系紧密。
神奥之王和教宗仍有保存有草纸的工艺。
只是永不外传。
谁敢染指造纸工艺，势必会引来神奥和教廷的敌视！
在数十年前，就曾因此发生过一场“莎纸之战”。
一位苍月公爵因此而死，引起了苍月王室的动荡。
直到那位猩红女爵站了出来，成为女王，以铁血手腕迅速镇压了局势。
言归正传。
除开神奥和教廷，其余的贵族只能依靠羊皮纸来登记人口。
而羊皮纸又极为珍贵，户籍体系自然一塌糊涂。
毕竟压根没几张能写的东西。
罗曼这边就不同了。
这段时间来攒够了足够的纸张。
但记录身份的步骤很繁杂，需要排队挨个来。
罗曼、吉米、妮丽儿、赛思、莫尔等识字的管理者，全都参与记录工作。
五千多个奴隶，平摊到每个登记者身上，每个人面前排起数百人的长队。
只要将名字登记上去，他们今后就是名正言顺的斯格镇居民。
有些人的家庭单位很完整，但也有些人的家人在掠夺中逃走了，或者因为别的缘故没被抢走。
没关系，那些没抢走的人在康德领又不是活不下去。
等到一年半载后，他们就会重新团聚了。
到那时，就不是简单的春天计划了，而是绝户计划。
……
(本章完)
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因为他们是被掠夺而来的。
他们一无所有，但他们得到了自由。
罗曼斩断了他们曾经的社会关系、乡土情结、人身依附等诸多镣铐。
这些人不再为这片大地上的任何贵族所效力。
从今往后，他们只需要服从一个人的指令。
就像是羊群得到了一片广袤的牧场，只要让它们不断吃草，罗曼就能在羊群的背后肆意妄为。
就算再用力的顶胯，随便用任何姿势，就算按在地上狠狠的干，也不会引起任何反抗。
那种快感简直爽到了骨髓里！
太美妙了！
太合适了！
赞美奴隶制！
整片大地还有比这些奴隶更温驯的牛马吗？
如果有！那就是数量更多的牛马！
罗曼其实并没有多做杀戮。
他所颁布的那些屠杀条令，只针对特定群体。
首先是穿得好、住得好、有油水、看起来有个人样。
这种人该杀！
当然，手艺好的工匠不在这个行列里。
人家靠本事吃饭的，所以略过不提。
罗曼针对的是某些不从事特定生产、却能生活优渥的群体。
这么说罢，斯格镇曾有16位管事，等于16个管事家庭，包括妻子、孩子、父母。
这些人加起来，50人以上不成问题吧？
罗曼是往保守了说。
事实上有一百人都不过分！
各个利益纠葛、沾亲带故的！
大多数人活得猪狗不如、大多数人都得当牛做马的时代，而他们活得有个人样——倒不是不干活。而是干得最少，拿得最多，所以有个人样。
不杀了他们，难道让他们在这片土地继续管理基层、继续作威作福吗？
凭什么？
就凭你有旧时代的管理经验吗？就凭你知道怎么苛扣待遇吗？就凭你知道木屑、石子和黑面粉的混合比例吗？
放屁！
必须要杀！
耶稣来了也拦不住！
这种人会老老实实，安安心心的给他种地吗？
不会！
他们只会依靠过去的权势幻影来拉帮结派，勾结康德伯爵，来给罗曼添麻烦。
而罗曼只需要合格的生产者！
他此行劫掠，就是抓人来给他干活的，不是去引进外来的管事老爷教他驭民五术的。
倒是那些底层人就不同了。
不仅不能杀，还得把他们全家都给绑过来种地。
把他们全家绑过来，有助于社会稳定。
除非是某些走不动道的老弱病残，以及孕妇等人，这种人没法抢走，无法高强度赶路，否则出风险的概率极大，当然，这种人不多，不可能每家都有一个，所以大概率全家都被一网打尽了。
伱变成奴隶了？那你家人会不会担心你啊？
什么！你全家都变成奴隶了！那我就放心了。
如果有负隅顽抗的人……那这种人死了也没办法。
事急从权嘛。
但敢于反抗的人也是极少的。
因为，当你见到村长全家被杀光，教堂被血洗，高高在上的管事们一个个的倒在血泊中，你还能升起反抗的情绪……
那你早该死了！
这么勇的人，还没被罗曼劫走，就会被那些管事老爷吊死了。
能活下来的人早就被磨灭了血性，乖巧的像是羊群，全程听从安排。
随军杂役干不了所有的活，罗曼特意从那些奴隶里挑了许多体格健壮的人帮他做事。
比如食物的发放；
比如马车上的婴儿哭了就让婴儿的母亲过来喂奶；
比如有些五六岁的小孩走不远，还得让他们背着。
罗曼只能说这趟行程没出岔子，全靠他们有极强的自我管理意识，充分发挥了主观能动性。
甚至有些奴隶比罗曼还要急切，就是为了希望自己表现好了，今后能得到比别的奴隶更好的待遇，所以争先恐后的抢着干。
这就招来了其他奴隶的憎恨。
至于罗曼？
他们也挺恨的。
不是恨罗曼大开杀戒。
因为佃户不会因为地主老爷家的管家被土匪杀死了，就去憎恨土匪的——除非他们是管家的亲戚。村长死了，和大多数村民没关系。
村长你杀就杀了，我高兴还来不及呢，说不准大老爷能给我换个好点的村长。
但你赚我上山就不对了，而且……这手段是梁山好汉教你的？
……
人类的适应性很强。
尤其是对那些被磨掉血性的人儿来说。
他们逆来顺受，不到最后一刻是不会反抗的——就如罗曼刚来斯格镇时所镇压的那场动乱一样。
罗曼把他们往死路上逼，但即使如此，那依旧没到最后一刻。
而这不能怪他们。
因为他们就生在这样糟糕的时代里，是没有匹夫一怒、血溅五步的勇气的。
只要有口吃的，反抗是不可能的反抗的，这辈子都不可能反抗。
归根结底就是一句话。
来都来了。
……
罗曼没有第一时间安排他们去干活。
他要将所有奴隶的身份信息登记出来，编入居民部的户籍管理里。
陆地诸国基本都有相应的户籍制度。
人口普查能提升运转效率，做到精准分配……最起码相对精准。
奴隶是作为主人的财产，基本不会算作人口，得到领主恩慈后，分到土地会成为自由民，才能登记成为人口。
但这个时代的户籍管理方式基本很粗糙。
斯格镇的户籍制度同样如此。
毕竟生产力很低，罗曼比所有人都要强大的点在于——斯格镇具有充足的纸张。
这是如今的大多数诸侯和王者都不曾有过的东西。
据传，人族在某个帝国的统治时期，也曾发明了某种草纸。
但最起码是数百年前的事情了。
如果传说为真，那么它应该早在陆地诸国诞生之前。
在苍月、挽冬、高原、自由城邦……等诸国建立前，是那个古老的人族帝国统治着这片偌大疆土。
因为太久远了，所以没人相信古老帝国是真的。
世人宁愿相信那只是吟游诗人、流浪民族、马戏团口中为了生计而编造出的谎言。
在他们已知传说里，最为显赫的便是那位征服整片大地的征服者传说了。
作为裂甲子嗣，罗曼倒是曾听裂甲领的伊赫学士说起过，那个位于峡湾的神奥王国是那个古老帝国的残骸，因而和教廷关系紧密。
神奥之王和教宗仍有保存有草纸的工艺。
只是永不外传。
谁敢染指造纸工艺，势必会引来神奥和教廷的敌视！
在数十年前，就曾因此发生过一场“莎纸之战”。
一位苍月公爵因此而死，引起了苍月王室的动荡。
直到那位猩红女爵站了出来，成为女王，以铁血手腕迅速镇压了局势。
言归正传。
除开神奥和教廷，其余的贵族只能依靠羊皮纸来登记人口。
而羊皮纸又极为珍贵，户籍体系自然一塌糊涂。
毕竟压根没几张能写的东西。
罗曼这边就不同了。
这段时间来攒够了足够的纸张。
但记录身份的步骤很繁杂，需要排队挨个来。
罗曼、吉米、妮丽儿、赛思、莫尔等识字的管理者，全都参与记录工作。
五千多个奴隶，平摊到每个登记者身上，每个人面前排起数百人的长队。
只要将名字登记上去，他们今后就是名正言顺的斯格镇居民。
有些人的家庭单位很完整，但也有些人的家人在掠夺中逃走了，或者因为别的缘故没被抢走。
没关系，那些没抢走的人在康德领又不是活不下去。
等到一年半载后，他们就会重新团聚了。
到那时，就不是简单的春天计划了，而是绝户计划。
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