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第9章 养气法

    “厌者,满也。

    “厌火术,即存火之法。

    “此术原自西域异国传来,起初将火丹火油与糖浆一同放进嘴中,喷吐成火,供人观赏。造诣深便无需引火之物,造诣浅则需持火为引。

    “后经不知名的道人改进,融入养气吐气之法,有了上中下三等的说法,原厌火术只为最下等。

    “中等厌火术无需火丹火油,而是配合养气吐纳法,吸取火之精气,存于腹内,用时吐出。造诣深者,火气可存数日乃至半月不散,造诣浅者吸了火气只能保管片刻,若不吐出,或是灼烧自己,或是消散无形。

    “上等厌火术无需火丹火油,也无需吸取火气,只在体内蓄养五气,用时导引成火,便可吐出,火气多少随体内五气而定。

    “此法与五行法术中的火法不同,无论造诣深浅,终为凡火。可引火,可照明,可灼人,可吓马,可烧新鬼,可退小妖,没有大的用处。

    “因而为戏术。”

    似乎也与吐气有些关联……

    林觉小声读完这一页,手捏纸张。

    手刚触到这一页,顿时又有难以察觉的微光乍现,眼前一阵模糊,专注都被拉到了虚无的脑海之中,顿时有声音响起。

    依然如同自己在脑中默念:

    “修习下等厌火术,需调配火丸火油,苦练喷吐耐受之法,此附尚德年间民间一火丸配方……”

    尚德年间?

    林觉听到要点,不禁思索。

    好像已有几朝了。

    是此书作者所处的年代吗?

    暂不多想,继续往下。

    “修习中等厌火术,需修习吐纳法,了解吐气法,感悟火之灵韵,待与灵韵有感,便可由此将火气吐纳进腹,熟练之后,以吐气法喷吐为火。

    “修习上等厌火术,需修习完整的养气法,吐纳导引,同样感悟火之灵韵,却由体内自生火气,导引吐出。造诣深者,不止能够口吐烈火,挥手投足之间也可洒出火气,化为火焰。

    “习者不可食大寒之物。”

    仍然有完整的修习方法,包括一些感悟心得,注意事项。

    林觉初听一遍,没有完全记住,只是指尖往下一翻,竟然发现下面还有一页:

    “养气法,古始修法。

    “天生五气,世间有灵,根骨上佳之人,即使肉体凡胎,也可偶尔窥见天地五气灵韵。

    “古人感于五气灵韵,觉得奇妙,通过长久摸索,掌握了将之引入体中的方法,并逐渐演变成养气法。

    “此法为天地修行灵法之始,下可强身健体,上可修行得道,加之对于天赋要求极低,甚至许多修习养气法的江湖人根本无法修习灵法,因此迄今仍是江湖世间流传最广的修行法门。

    “养气法多种多样,大抵有吐纳与导引两步,奈何凡俗江湖之人,大多只得一半。

    “得吐纳者,常学戏术,得导引者,常养体魄,合二为一,方为修行法。

    “……”

    林觉这才恍然想起——

    在之前一年中,自己确实偶然能够看见一些奇妙的气或光泽,或是在早晨太阳初升时候的山巅,或是在早春雨后的林间,亦或是今日那位老者吸纳火气的刹那之间,无法掌控,难以捉摸。

    按照书中所说,自己似乎天赋不错。

    “此为多种养气法之一:

    “须知气有阴阳五行四时之分……”

    林觉继续往下听,一边听一边想。

    如果书中所说不假,并有较高权威性的话,厌火术有上中下三等,今日那伙把戏人展现出来的是中下二等,不知会不会上等厌火术。养气法常被世人拆分为吐纳与导引,那位老者也只展现出了吐纳法,不知会不会完整的养气法。

    即便如此,也颇为奇异了。

    凡火毕竟是火,对人有一定杀伤力与震慑力,对付小妖小鬼应该也问题不大。

    只是却仍在城中表演。

    好像也有一定道理。

    仔细想想,林觉也曾从村老口中听过,世上有些江湖高手,能在十步之内,一瞬之间,取人性命,不管是真是假,这般厌火术威力寻常,难以短时之间对人造成太大伤害,喷吐距离也有限,真到了战场或是生死搏杀的境地,似乎也不见得有多厉害。

    起码比不过弓箭。

    不过从那些把戏人的话语中隐约听出,之所以这样,更像是他们的选择。

    无论如何,昨天与他们一番交谈,多少也对林觉有些启发,除了启发,也帮他对这个世界的样貌又多看了一眼。

    “养气之人,吐纳五气,蕴养灵韵,应折中,取平衡之道……”

    林觉还没来得及听完全部,外面就传来了堂兄的喊声,叫他吃饭,使他从那种聆听自己心声一般的状态中脱离了出来。

    一遍也学不会,实在不急此时,于是将书合上,放在了柜子上。

    又不由看了一眼柜子。

    上面除了这本不知从何而来的古书,还放着十几本线装书籍,大多都是自己从村里大户人家或夫子家中借来的。

    此地商人大多崇尚儒学,对于借书这种事情,往往是乐意的。林觉向来很有礼貌,对书也爱惜,总是按时归还,于是大多都乐意借给他。

    可是自从夜宿横村祠堂遇妖之后,林觉已经几天没翻过书了。

    也没怎么去书院上课了。

    “唉……”

    摇了摇头,林觉往外走去。

    ……

    次日清晨,村外小山坡上。

    林觉已然坐在了这里。

    按照书中所说,灵气有天地阴阳四时五行之分,每时每刻都不一样,哪怕换了不同的地方也不一样,变化无穷。

    养气法简单原始,修习者道行都浅,因而修行之时,切记不能有偏向。世间很多养气之人之所以练偏了,就是因为不懂这个道理,没有注意,时间一久,体内养的气就不再平衡折中。

    正午阳气太重,半夜阴气太重,都不适学养气法的人,因此要选清晨或黄昏时分是为最好。

    四时轮转,都有不同,例如冬至夏至这等时节,一个昼最短夜最长,一个夜最短昼最长,都是阴气与阳气某一方极胜另一方极衰的时候,在这种时候修行养气法也是事半功倍,有害无利,干脆直接避开。

    相反,春分秋分这种昼夜平分时,阴阳之气最为平衡,天地灵韵最为奇妙,修行便是事半功倍。

    都在一处修行也不好,需要时时变化,山水林间,天地广阔,多采灵韵。

    照着书中所说,林觉静心凝神。

    脑中万念,追寻一念,渐至无念,身体自然融于天地,感悟天地五气,自然灵韵。

    冥冥中好像到了火候。

    忽然睁开眼睛——

    眼前大抵还是原本的村落模样。

    一条小溪,一汪泉水,从上而下,一左一右汇在一起。村落便依水而建,是一大片的白墙青瓦,错落屋檐,在这清晨,时常可以听得见鸟叫声与妇人捶打衣服的声音,于空中回荡。

    后方则是如屏风一般的连绵青山。

    之所以是大抵,是因为还有气。

    小山之间,溪流之上,屋舍之中,大山之巅,都有微光气流升起流转,自天地起,归天地中,使得这幅画面平添了几分奇异与梦幻。

    “真美啊……”

    林觉的第一想法居然是这个。

    随即保持心神,吐气引导。

    “嘶……

    “呼……”

    吐纳之间,隐约有所感,又好像没有。

    林觉既不焦躁,也不疑惑,按着书中叮嘱的,保持耐心,持续吐纳。

    感气于口鼻,便导至体内。

    竟然一次就有了模糊的感觉。

    果然如书中所说,自己偶然都能看见天气五气灵韵,应当能算是天赋很好的。

    不过也有书中讲述详细的功劳。

    这本书的内容完全是站在一个更高许多的高度,携带着丰富的经验、极深的感悟与超高的造诣,透彻全面的讲述着这最简单的养气之法。

    直到太阳渐高,温度上升,阴阳之气越发失衡,林觉才睁开眼。

    “呼……”

    最后吐出一口浊气。

    按书中说,该停下了。

    林觉也从那种心境中脱离出来,眼前的世界重新恢复了清晰平常,俨然一副秀丽的村落山水画。

    可他却不禁继续思索——

    这世间果真不寻常。

    既有妖鬼法术,莫非真有仙神长生?

    无论怎样,这些才是这个世界更为妙趣独特的一面啊。

    “……”

    林觉沉默着。

    心思已完全不在读书上了。

    再想到村老口中所述的那个神鬼志怪世界,林觉一时简直觉得,那些法术神通、志怪奇事,简直就像远处巍峨屹立的山,像开阔绝美的风景,看似只是安安静静的待在那里,可其实是在呼唤他啊……

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