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第六十八章《临江仙》

    以《临江仙》为题而作的词,至今为止,影响最深的无疑是明代才子杨慎的作品,穿衣戴帽各有所好,或许有人更喜欢晏几道的《临江仙》词作,当然还有读者喜欢苏轼使用此词牌创作的佳句“人生如逆旅,我亦是行人”或“小舟从此逝,江海寄余生”等。晏几道是曾担任北宋仁宗朝首相晏殊第七子,得益于朝廷的恩荫制度入仕,杨慎不仅是科举及第的进士,更是响当当的状元郎,因此杨慎的学识才能应胜过晏几道,更为关键的是,杨慎被誉为明代三大才子之首,他们的共同点是仕途命运皆不是很顺利,远不及他们父亲所能达到的高度。晏几道今日的江西人,杨慎是今日的四川成都人,与北宋词人苏轼为川蜀同乡,不过杨慎祖籍是江西庐陵,从祖籍来看与同为明代三大才子之一的解缙为同乡。

    晏几道及其父亲晏殊是词坛中富有盛名的父子,合称为“二晏”,他们的词风相似,多写爱情生活,晏几道的名作《临江仙·梦后楼台高锁》亦是围绕爱情而写。杨慎虽被誉为明代三大才子之首,但至今为止让人们印象深刻的作品只有《临江仙·滚滚长江东逝水》,从在政治仕途来看,杨慎显然比晏几道更具有作为,不过从词作流传来看,晏几道之词享有名气。他们作为首相或首辅之子,晏几道则是典型的潇洒公子哥形象,而杨慎犹如捍卫传统礼仪的卫士,晏几道的词作多是围绕爱情展开,而杨慎的作品富有历史厚重感,如他的词作《西江月·道德三皇五帝》,或许后世更喜欢晏几道的爱情词作,毕竟人的情感乃至儿女情长是人们最为珍视而难得的。

    《临江仙·梦后楼台高锁》

    (宋)晏几道

    梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

    去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。

    记得小苹初见,两重心字罗衣。

    琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

    这首《临江仙》词中,最让人印象深刻的是上阙的“落花人独立,微雨燕双飞”和最尾两句“当时明月在,曾照彩云归”,前面就提到《明朝那些事儿》作者的笔名化用此词而来,整首词能让人记忆深刻的也是这些词句。“落花人独立,微雨燕双飞”的场景犹如,独自一人站在落花纷飞的树下,天空下着毛毛细雨,两只燕子在雨中徘徊的飞来游去,是作者借翱飞的燕子在雨天里双宿双飞反衬他的形单影只。“当时明月在,曾照彩云归”,有可能是借鉴了诗人李白的诗句“只愁歌舞散,化作彩云飞”,可理解为作者感慨曾经一起宴乐时照耀着歌女的明月仍在,却只能是曾经照着歌女而归,表现出作者对昔日光景不复的深度感慨。

    《明朝那些事儿》中,杨廷和及杨慎父子两人是绕不开的明史名人,尽管他们不曾出现在历史教科书上,也少见于教辅材料中,但他们在正史中的记载较为正面,杨廷和被追赠谥号文忠,杨慎被追赠谥号文宪。杨慎是明代中期的有名的才子,虽有内阁首辅之子的身份,但是其才能得到了科举战场的认可,是名副其实的状元郎,然而他的仕途却没父亲那么幸运,政治倾向紧跟其父,因而卷入了皇家的礼仪之争,遭受人生中最大的磨难。杨慎入仕期间,皇帝是传说中二十多年不上朝的嘉靖皇帝,这位皇帝不是以太子抑或皇子的身份继承皇位的,而是以藩王继位的,他想追认其父亲为皇考,而庙堂的臣子们认为不符合礼仪,以杨慎父子为代表的政治势力,在这次大礼议之争中败下阵来。

    继皇帝位的嘉靖想追认生父为皇帝,是人情易理解的事情,但牵涉到国家礼法,早在宋朝宋英宗时期,同样有此礼仪之争,宋英宗是因宋仁宗无子而继位的,也想追认生父为皇考,遭受固守国家礼法的臣子强烈反对,故未能成行,宋英宗身子弱在位不足四年,而嘉靖皇帝在位长达四十多年,故而嘉靖皇帝时礼仪之争影响较大。嘉靖朝的礼仪之争表面上是国家礼法之争,更多的是政治上左右两派的权势竞争,支持嘉靖皇帝一派最终赢得了胜利,曾经可以“目空一切”的杨慎却遭受人生最大的不幸。杨慎被罢免官职暂且不论,还得被迫发配西南边陲,自是郁闷不已,殊不知从此远离京城长达三十多年,也未能熬过在位期限超长的嘉靖,不得不终老于云南的戎所。

    名篇《临江仙·滚滚长江东逝水》是杨慎被罢官发配云南的路途上而作,贬谪路途经过湖北江陵时,他看到渔夫和樵夫正在畅饮笑谈古今之事,联想到自身当前的处境,深有感慨而赋得佳作一篇,殊不知竟成为该词牌名下最具影响力的作品。同大部分仕途中人的文学家一样,杨慎在遭受挫折之前的诗词也颇多靡靡之音,年轻时的诗歌浮华无实,尽管才华地位集一身,但是无法创作出惊天动地的诗句,未能迸发出扣人心弦的悲壮之声,然而在大礼议之争失败后,被贬至云南,诗词的作风大转变,这首经典《临江仙》则是这样背景下创作出来的。

    《临江仙·滚滚长江东逝水》

    (明)杨慎

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

    是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

    白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

    一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

    词中的前两句“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,与苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”颇有相似,都在表述曾经叱咤风云的英雄,也如滚滚长江之水向东流一样,无数个英雄人物事迹都被浪花吹尽。这些词句经典之处在于它凝练的指出,历史上再伟大的人物,曾经创作辉煌成就的任何英雄,都将会淹没在历史洪流之中,而仅有一些创作经典的,或许能在百世里流有芳名。是非成败转头空,人间的是是非非或者成王败寇,只要是转头,万事皆空,犹如陆游示儿诗中所言死后元知万事空,也即人一但停止了心跳,世界与己将无任何关系,个人的成败得失都将化为云烟。当年的青山依然存在,太阳依然日升日落,宇宙永恒,人生有限,江流不息,青山常在等自然环境的亘古不变,而人事却因身死而云消雨散,由此感慨人生不比自然环境的恒常。

    词中下阙“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”中,渔樵象征着隐居的士子,远离朝廷是非而悠然自得,习惯了日复一日的秋月春风,而事实上,几千年历史长河中,能真正成为隐士的贵人子弟可谓是凤毛麟角,近代弘一法师算是,而普通人根本没有资格成为隐士,更别谈惯看秋月春风等良辰美景。词中之所以这么说更多的是表达自己的无奈心绪,在政治斗争中失败被迫贬戍边远地区,对于才华横溢的杨慎来说,无异于被判“政治”无期徒刑,可见其鸣不平之意。最后几句,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中,也同样如此,多是感慨自身的遭遇,为不平的政治待遇寻求心理安慰,越是表达对古今纷扰不再在乎,越是反衬作者内心的不平之意,越是说前人英雄事迹随大江东去成为闲谈的笑料时,越是感慨空有才华而无法施展的无奈情绪,还算王国维在《人间词话》中形容的贴切,鸣心中郁郁不平之意的词易工。从词作的意境来看,这首词先后采用滚滚长江水,青山,夕阳,秋月和春风等自然恒常的景象衬托发生自己身上的人事变迁,以此表达出付笑谈中的沧桑感,这也是诗词中常见的以恒常景象衬托世事人情无常的艺术表现手法,读之韵味无穷。

    杨慎在发配至云南的半路上著有他的名作,同样的,因为被贬地方而多有著有佳作的还有北宋词人,北宋词人在贬谪黄州期间,著有多首名篇,也曾以《临江仙》为题作词。上面提及的佳句“小舟从此逝,自此寄余海”出自苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》,“人生如逆旅,我亦是行人”出自《临江仙·送钱穆父》,苏轼的这两首作品远不及杨慎和晏几道的作品好,故不多做赘述,不过值得一提的是,《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中有苏轼的名号“东坡”。苏轼以团练副使之职被安置在黄州时,黄州东门外有一块山间坡地,原是宋代军营屯兵开垦而后来弃置的地方,黄州地方当局为了安置这位获罪的才子,特许他在此开辟自己的居室,命名为东坡雪堂,后来苏轼便开始了东坡先生的称号,乃至有学生称,黄州的贬谪经历,使得苏轼成长为苏东坡,使得他文学艺术领域的成就达到他人生的顶峰。

    看着窗外的风景一帧一帧的从眼前风驰电掣,在朋友圈分享它的时候,有些人会配上苏轼《临江仙》词中的“人生如逆旅,我亦是行人”,很多旅途中人会想起这两句诗词,因为它能够吻合旅客盯着窗外风景时的心境,正如有人会在故地重游之时抑或看到昔日相似风景时,想起曾经的他或她,会想起晏几道的名句“当时明月在,曾照彩云归”。这些诗词之所以传诵广,莫过于它能恰如其分的的契合人们的心境,好比苏轼夜饮东坡醒复醉时萌生遁世念头,感慨长恨此生非我有,才能迸发出“小舟从此逝,江海寄余生”的想法。世间亘古不变,青山翠夕阳红,而命途的逡巡,人事的沧桑变迁,时刻在上演着,并不会影响惯看秋月春风而所有改变,太阳底下无新鲜事,古今多少事,不会影响江渚上的渔夫唱起打渔歌,只会成为他与樵夫的谈资。

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