736 姐姐的假发
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翰鲁朵,自古以来都是大汗才有资格设立的宫室，能否拥有翰鲁朵,拥有几个翰鲁朵,都体现了大汗的实力到底有多么强劲，比如说科尔沁部，台吉众多,也有素来有威望，大家都听他的大台吉，但是大家都清楚,大台吉可做不了大汗,不单单是因为没有会盟,没有仪式，更重要的是,大台吉的地盘还远远没到足以设立翰鲁朵的程度。
所谓的翰鲁朵，可以指代很多东西：宫室、人口、草场，甚至是属国,都可以用它来称呼。譬如黄金家族的老祖宗,就拥有四个翰鲁朵，每个翰鲁朵都有自己的大妃，管理一批妃嫔女奴的同时，也拥有自己的部落、奴隶和战士，甚至包括帐下的文书官,来为他们治理这个翰鲁朵。
翰鲁朵中,和后宫有关的部分,是大妃做主，行政内勤则可能是大汗指派来的文书官。分到的部落和草场，主要就是供奉这个翰鲁朵的用度,历代的大汗和执政太后，都有自己的翰鲁朵，这个翰鲁朵一旦设了就不会撤销，在他们去世之后，翰鲁朵中的战士主要是为他们守陵，高度自治，未必会听继任者的话。
自然了，这都是鞑靼人极度强盛时留下的规矩了，继承的也是辽制，到了现在林丹汗这会儿，规矩又有所不同了，林丹汗把自己的察哈尔部，分成了八个万户，每个万户都供奉一个翰鲁朵，一个翰鲁朵内是一个大福晋，率领着其余小福晋和格格、女奴——这些福晋往往也是万户里的贵族出身，或者是其余草原带了草场作为嫁妆嫁过来的。
就像是珍儿，如果珍儿带了宰桑一家的草场和牛羊嫁过来，那么实际上在这片草场上生活的还是宰桑一家，只是在名义上换了林丹汗这个主人，每年要给翰鲁朵供奉财物，其余一切如旧，而珍儿也就会成为科尔沁土门福晋，作为一个翰鲁朵之主，也算是林丹汗的正妻。
如今的八大福晋之中，全都是鞑靼贵族之后，是自带了地盘前来投靠的，有父兄作为倚仗，像是珍儿这样只带了牛羊、牧民作为嫁妆的远方贵族之女，不论多得宠，也只能做侧室小福晋，如果是底层牧民之女，受到大汗宠爱，运气又好的话，也有可能被封到小福晋这里，但想做大福晋是完全没有指望的。林丹汗的翰鲁朵再度要扩充，只会是迎娶来自土默特的大福晋——他占据土默特之后，自然要和土默特的贵族联姻，将土默特分为两大土门，各设翰鲁朵——这两个翰鲁朵的女主人，怎么想也只会是土门大贵族之女，换作别人，土默特本地的部落都是要闹事的。
不过，翰鲁朵虽多，但也只是关系到王帐后宫内，各福晋的吃穿用度，她们大多数和自己的翰鲁朵距离遥远，也不会过去居住，治理翰鲁朵的还是娘家亲戚，以及大汗分派下来的文书官。说到住处，都还是跟随大汗，在宫室之中，各分区域，像是珍儿，她就属于第一翰鲁朵，囊囊大福晋的阿纥土门万户翰鲁朵管理，所以她的住处在后宫北面的毡包群落，算是尊位中的尊位，这也算是跟随囊囊大福晋的一点好处了。
在这里，处处可以看到行走着的华服女子，于毡包中进进出出，有些是和珍儿身份一样的小福晋，有些是女官，还有些则是受宠的女奴，从服装上不容易区分这三种人，和一般牧民百姓穿的深色袍子相比，翰鲁朵里的女人们，衣服上普遍多了颜色，很多人都留着珍儿这样的满头辨发髻，其中还有缀着金玉的，再配上华贵小帽的。
这里的衣饰风尚明显和其余各部草原不同，让瓶子等人看得目不暇接，更加有些自惭形秽：她们的装束，比较起来就显得土气了，就连原本以为艳冠群芳的美人姐姐，在这样的女眷们之中，似乎也显得普通了起来，或许，姐姐没有得到大汗的宠爱，并非是因为别的，而是她在这些美艳的妇人之中，当真不是那么显眼呢？
“那是大妃囊囊的帐子——”
所谓的囊囊，就是汉人的娘娘，囊囊大福晋，也就是大福晋娘娘的意思，林丹汗的大福晋最北边连绵不绝的华贵毡包，高度显著要比其余毡包高过一头，洁白的帐篷上还有五彩的纹样，旗杆也立得高高的，用榆树皮围着的院子里，到处都立着五颜六色的彩旌，看起来热闹极了——瓶子倒是很好奇，彩旌上是否也还是用老式的鞑靼文写着佛经呢，现在大汗都改信了，彩旌上的文字是不是也该跟着换了？
“我们翰鲁朵取水方便也洁净，在靠河的地方，还有一个浴房，这是别的翰鲁朵都羡慕的。”
虽然也是突然得到家里亲人来访的消息，但珍儿在有限的时间里，显然还是做了充足的准备，姐妹俩一放下随身的包袱，珍儿便带她们去擦洗——一个多月的长途跋涉，就算是按草原上从前的习惯，擦洗一下大家也都觉得很应该，瓶子和乌云其其格自然不会有异议了，她们还不知道新规矩是如何，正忐忑着哩，就怕新规矩下，鞑靼人时常要洗澡，那么她们就显得很邋遢了。
好在，洗澡这一块的风俗是没有大变化的，这种行为甚至不该叫做洗澡，而是叫做擦洗——一个人有一桶热水，两块毛巾、一块奇怪的黄色的，一个一个孔的东西，一块昂贵的肥皂（这东西科尔沁也有，只是很贵），先用热水把身上擦湿之后，再用‘丝瓜络’蘸上肥皂，用力地搓着，把尘垢搓下来之后，再用湿润的毛巾来擦拭身上，把污垢擦掉，最后半桶热水，可以让姑娘们扬起一点来浇着皮肤，再把皮肤浇过，用最后干毛巾擦拭好，擦洗就算是结束了。
“虽然城市背靠着清水河，但毕竟是草原，水还是要节省着用。只有囊囊大福晋能时常用桶泡澡，现在我们在春夏时常过来擦洗，这里的帐子暖和，身上就没有味儿了。”
听说在汉人的地方，尤其是南面，洗澡是可以一直用清水淋身的，但这话让人难以想象，在草原上，水、草都是珍贵的资源，容不得浪费，因此鞑靼人是很少洗澡的，即便来到了河边，水不成问题了，可燃料也很难得，鞑靼人是不许在河里洗澡洗衣服的，都得盛出来另外使用，另外，就算是大夏天，河流里的水也非常冰冷，直接跳进河里洗澡一定染病。像是察罕浩特王帐这样，女眷们天擦洗一次，都已经算是颇为奢侈了，让瓶子姐妹大开眼界——他们在科尔沁，夏天两个月能洗一次澡，冬天个月不洗澡也是常事，就连这样的擦洗都很难得。
也就是这样擦洗的频率，才能留满头的长发吧，否则，按照原来的洗头次数，这样的长发就等着长虱子跳蚤，生癞痢头了——瓶子刚算是理解了王帐里的新发型，就又吃惊了：她们三姐妹是在一个帐子里站着洗澡的，姐姐让两个侍女服侍她们，自己也开始宽衣了，脱掉外袍之后，她直接把自己的头发整个端了下来！露出了下头的短发——原来，满头的小辫子都是假的，真正的头发是毛茸茸的寸头，上头还绑了一层纵横交错的薄网！拆掉薄网之后，总的发量甚至比从前三搭头时期还要更少多了！
“这头发是假的！”
这个发现，无疑冲击了乌云其其格的心灵，在此之前，她恐怕还不知道世上有假发这样的东西呢！瓶子也是惊得张大了嘴巴，她想到了王帐里进进出出的那些华服妇人——“她们戴的也是假发吗？！”
“当然了！”
珍儿已经熟练地用热水泡着毛巾，又滴了一点香露，随后稍微拧了一把，便用湿润的热毛巾开始擦头了，她的头发极短，都不用弯腰把头泡进盆里，就这么擦一擦就可以全都清洁到了，一边的侍女，则是熟练地接过假发，把它安放在角落里一个木制的圆底座上，用鸡毛掸子开始掸着上头的灰尘，“这要是真头发，过一个冬天还不得长满了虱子？糊满了头油和泥垢？大汗和囊囊大福晋都喜爱洁净，那多不得体？”
“这汉人的假发啊，戴起来谁都看不出来，回到自己的帐子里，把它一拆开，又是多么的自在？别说福晋们喜爱，就连大汗和贝勒们都是喜爱不尽，还有好事的小伙子，也买来假发戴着，点缀兽牙，也很好看，就是跑马还是不方便，他们干脆就剃了光头，跑马的时候摘掉假发，从草场回来了再戴起来，从边市来，就是这东西卖得最好，各地的台吉都想要，一到仓库就全定光了。”
何止台吉们呢？就连这两个科尔沁部的小格格，都对假发产生了极其浓厚的兴趣，强行按捺到自己擦洗完了，便上去新鲜地围着假发看个不停，满口都是啧啧的羡慕之声，又把珍儿拿来替换的秋衣裤和毛衣、毛裤翻看个不停：这也是汉人的东西，毛衣裤虽然原材料是鞑靼诸部生产，但毛线却是从边市买回来，让侍女自己编织的，至于秋衣裤，原料是棉花，这也是鞑靼不出产的东西，瓶子拿在手里，只觉得布料比科尔沁部能买到的棉布细腻了许多，领口、袖口的工艺也是原本从未见过的，居然有点儿弹性，能够紧紧箍着手脚，她们不禁赞叹起来，“汉人的好东西可真多呀！”
“姐姐在察罕浩特可真享福了！”
再没有比娘家人真心实意的夸奖，更让人舒心的了，珍儿也是容光焕发，高兴地说，“可不是？边市什么都有，价格也说不上贵，等你们要走的时候呀，我们多把秋衣裤买几套，带回家给额吉她们都穿上，这就是难得的厚礼了！”
至于假发，这大概是买不到的，就连珍儿也只有一顶，擦洗过后，科尔沁的两个土妞儿虽然穿了秋衣裤、毛衣裤，也换上了珍儿准备的窄袖宽身纽扣袍子，但还是只能梳着三搭头，这瞧起来就有点儿发土气了，不过，她们还是赞叹于这两种新衣服的舒适，一走出帐子，就大惊小怪地说，“新衣服好挡风，只穿着袍子就够了，连皮袄都可以不必披啦！”
这会儿，太阳已经要下山了，吹来的风也有了结冰的感觉，这个季节的草原，第一天早起，草叶子上还是会挂霜的，皮袄当然要穿，珍儿抿着嘴，笑着说，“都穿上吧，刚从暖帐子里出来，身上还火热，一会儿被风吹久了，你们就觉得凉了！”
“珍儿，你娘家妹妹来了吗？”
迎面而来的贵妇人，手里抱着小木盆，里头装着肥皂、丝瓜络，身后跟了几个侍女，明显也是来擦洗的，她好奇地看了瓶子她们几眼，便和珍儿笑着叨咕了起来，约着明天一起去跑马，以及去参与别的活动，“娘家来人了，那你们还上课不？”
“上，我带我妹妹们一起上！”
这大概也是大汗的小福晋，因为珍儿要去拜见囊囊，没说几句两人就分开了，乌云其其格好奇地问，“姐姐，你们上什么课呀？怎么出了科尔沁，人人都在说上课的事？”
“不懂事的孩子，不上课，哪来的钱买秋衣裤，买假发呢？”
珍儿简短地说了几句，但还是没有解释清楚，因为囊囊大福晋的宫帐就在前方，她示意两个妹妹一会再说上课的事，“到了囊囊面前，你们可要注意礼仪……囊囊肯定会问你们科尔沁和建州的事情，你们也要注意言辞，按照家里人的吩咐开口……”
就这样，三个科尔沁家的不起眼姑娘，先后走入了榆树皮围成的院子，经过满地的经旗，进入了大福晋的宫帐，瓶子对于这样的气派也有几分目眩神迷，她一边瞟着宫帐中的富丽堂皇，一边心不在焉地想着：“好气派啊！我这一辈子，恐怕也没办法住进这样的宫帐，拥有这样的面子，这样的地位了……这就是嫁给大汗的感觉吗？”
不论如何，她的一个疑问总算是获得了解答：旌幡上也有鞑靼文字，也有拼音，也有佛经，也有拼音写成的吉祥话儿，看来，虽然大汗转向了，但后宫眷属的变化，却还没有那么彻底呢。：，，
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所谓的翰鲁朵，可以指代很多东西：宫室、人口、草场，甚至是属国,都可以用它来称呼。譬如黄金家族的老祖宗,就拥有四个翰鲁朵，每个翰鲁朵都有自己的大妃，管理一批妃嫔女奴的同时，也拥有自己的部落、奴隶和战士，甚至包括帐下的文书官,来为他们治理这个翰鲁朵。
翰鲁朵中,和后宫有关的部分,是大妃做主，行政内勤则可能是大汗指派来的文书官。分到的部落和草场，主要就是供奉这个翰鲁朵的用度,历代的大汗和执政太后，都有自己的翰鲁朵，这个翰鲁朵一旦设了就不会撤销，在他们去世之后，翰鲁朵中的战士主要是为他们守陵，高度自治，未必会听继任者的话。
自然了，这都是鞑靼人极度强盛时留下的规矩了，继承的也是辽制，到了现在林丹汗这会儿，规矩又有所不同了，林丹汗把自己的察哈尔部，分成了八个万户，每个万户都供奉一个翰鲁朵，一个翰鲁朵内是一个大福晋，率领着其余小福晋和格格、女奴——这些福晋往往也是万户里的贵族出身，或者是其余草原带了草场作为嫁妆嫁过来的。
就像是珍儿，如果珍儿带了宰桑一家的草场和牛羊嫁过来，那么实际上在这片草场上生活的还是宰桑一家，只是在名义上换了林丹汗这个主人，每年要给翰鲁朵供奉财物，其余一切如旧，而珍儿也就会成为科尔沁土门福晋，作为一个翰鲁朵之主，也算是林丹汗的正妻。
如今的八大福晋之中，全都是鞑靼贵族之后，是自带了地盘前来投靠的，有父兄作为倚仗，像是珍儿这样只带了牛羊、牧民作为嫁妆的远方贵族之女，不论多得宠，也只能做侧室小福晋，如果是底层牧民之女，受到大汗宠爱，运气又好的话，也有可能被封到小福晋这里，但想做大福晋是完全没有指望的。林丹汗的翰鲁朵再度要扩充，只会是迎娶来自土默特的大福晋——他占据土默特之后，自然要和土默特的贵族联姻，将土默特分为两大土门，各设翰鲁朵——这两个翰鲁朵的女主人，怎么想也只会是土门大贵族之女，换作别人，土默特本地的部落都是要闹事的。
不过，翰鲁朵虽多，但也只是关系到王帐后宫内，各福晋的吃穿用度，她们大多数和自己的翰鲁朵距离遥远，也不会过去居住，治理翰鲁朵的还是娘家亲戚，以及大汗分派下来的文书官。说到住处，都还是跟随大汗，在宫室之中，各分区域，像是珍儿，她就属于第一翰鲁朵，囊囊大福晋的阿纥土门万户翰鲁朵管理，所以她的住处在后宫北面的毡包群落，算是尊位中的尊位，这也算是跟随囊囊大福晋的一点好处了。
在这里，处处可以看到行走着的华服女子，于毡包中进进出出，有些是和珍儿身份一样的小福晋，有些是女官，还有些则是受宠的女奴，从服装上不容易区分这三种人，和一般牧民百姓穿的深色袍子相比，翰鲁朵里的女人们，衣服上普遍多了颜色，很多人都留着珍儿这样的满头辨发髻，其中还有缀着金玉的，再配上华贵小帽的。
这里的衣饰风尚明显和其余各部草原不同，让瓶子等人看得目不暇接，更加有些自惭形秽：她们的装束，比较起来就显得土气了，就连原本以为艳冠群芳的美人姐姐，在这样的女眷们之中，似乎也显得普通了起来，或许，姐姐没有得到大汗的宠爱，并非是因为别的，而是她在这些美艳的妇人之中，当真不是那么显眼呢？
“那是大妃囊囊的帐子——”
所谓的囊囊，就是汉人的娘娘，囊囊大福晋，也就是大福晋娘娘的意思，林丹汗的大福晋最北边连绵不绝的华贵毡包，高度显著要比其余毡包高过一头，洁白的帐篷上还有五彩的纹样，旗杆也立得高高的，用榆树皮围着的院子里，到处都立着五颜六色的彩旌，看起来热闹极了——瓶子倒是很好奇，彩旌上是否也还是用老式的鞑靼文写着佛经呢，现在大汗都改信了，彩旌上的文字是不是也该跟着换了？
“我们翰鲁朵取水方便也洁净，在靠河的地方，还有一个浴房，这是别的翰鲁朵都羡慕的。”
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“虽然城市背靠着清水河，但毕竟是草原，水还是要节省着用。只有囊囊大福晋能时常用桶泡澡，现在我们在春夏时常过来擦洗，这里的帐子暖和，身上就没有味儿了。”
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也就是这样擦洗的频率，才能留满头的长发吧，否则，按照原来的洗头次数，这样的长发就等着长虱子跳蚤，生癞痢头了——瓶子刚算是理解了王帐里的新发型，就又吃惊了：她们三姐妹是在一个帐子里站着洗澡的，姐姐让两个侍女服侍她们，自己也开始宽衣了，脱掉外袍之后，她直接把自己的头发整个端了下来！露出了下头的短发——原来，满头的小辫子都是假的，真正的头发是毛茸茸的寸头，上头还绑了一层纵横交错的薄网！拆掉薄网之后，总的发量甚至比从前三搭头时期还要更少多了！
“这头发是假的！”
这个发现，无疑冲击了乌云其其格的心灵，在此之前，她恐怕还不知道世上有假发这样的东西呢！瓶子也是惊得张大了嘴巴，她想到了王帐里进进出出的那些华服妇人——“她们戴的也是假发吗？！”
“当然了！”
珍儿已经熟练地用热水泡着毛巾，又滴了一点香露，随后稍微拧了一把，便用湿润的热毛巾开始擦头了，她的头发极短，都不用弯腰把头泡进盆里，就这么擦一擦就可以全都清洁到了，一边的侍女，则是熟练地接过假发，把它安放在角落里一个木制的圆底座上，用鸡毛掸子开始掸着上头的灰尘，“这要是真头发，过一个冬天还不得长满了虱子？糊满了头油和泥垢？大汗和囊囊大福晋都喜爱洁净，那多不得体？”
“这汉人的假发啊，戴起来谁都看不出来，回到自己的帐子里，把它一拆开，又是多么的自在？别说福晋们喜爱，就连大汗和贝勒们都是喜爱不尽，还有好事的小伙子，也买来假发戴着，点缀兽牙，也很好看，就是跑马还是不方便，他们干脆就剃了光头，跑马的时候摘掉假发，从草场回来了再戴起来，从边市来，就是这东西卖得最好，各地的台吉都想要，一到仓库就全定光了。”
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“姐姐在察罕浩特可真享福了！”
再没有比娘家人真心实意的夸奖，更让人舒心的了，珍儿也是容光焕发，高兴地说，“可不是？边市什么都有，价格也说不上贵，等你们要走的时候呀，我们多把秋衣裤买几套，带回家给额吉她们都穿上，这就是难得的厚礼了！”
至于假发，这大概是买不到的，就连珍儿也只有一顶，擦洗过后，科尔沁的两个土妞儿虽然穿了秋衣裤、毛衣裤，也换上了珍儿准备的窄袖宽身纽扣袍子，但还是只能梳着三搭头，这瞧起来就有点儿发土气了，不过，她们还是赞叹于这两种新衣服的舒适，一走出帐子，就大惊小怪地说，“新衣服好挡风，只穿着袍子就够了，连皮袄都可以不必披啦！”
这会儿，太阳已经要下山了，吹来的风也有了结冰的感觉，这个季节的草原，第一天早起，草叶子上还是会挂霜的，皮袄当然要穿，珍儿抿着嘴，笑着说，“都穿上吧，刚从暖帐子里出来，身上还火热，一会儿被风吹久了，你们就觉得凉了！”
“珍儿，你娘家妹妹来了吗？”
迎面而来的贵妇人，手里抱着小木盆，里头装着肥皂、丝瓜络，身后跟了几个侍女，明显也是来擦洗的，她好奇地看了瓶子她们几眼，便和珍儿笑着叨咕了起来，约着明天一起去跑马，以及去参与别的活动，“娘家来人了，那你们还上课不？”
“上，我带我妹妹们一起上！”
这大概也是大汗的小福晋，因为珍儿要去拜见囊囊，没说几句两人就分开了，乌云其其格好奇地问，“姐姐，你们上什么课呀？怎么出了科尔沁，人人都在说上课的事？”
“不懂事的孩子，不上课，哪来的钱买秋衣裤，买假发呢？”
珍儿简短地说了几句，但还是没有解释清楚，因为囊囊大福晋的宫帐就在前方，她示意两个妹妹一会再说上课的事，“到了囊囊面前，你们可要注意礼仪……囊囊肯定会问你们科尔沁和建州的事情，你们也要注意言辞，按照家里人的吩咐开口……”
就这样，三个科尔沁家的不起眼姑娘，先后走入了榆树皮围成的院子，经过满地的经旗，进入了大福晋的宫帐，瓶子对于这样的气派也有几分目眩神迷，她一边瞟着宫帐中的富丽堂皇，一边心不在焉地想着：“好气派啊！我这一辈子，恐怕也没办法住进这样的宫帐，拥有这样的面子，这样的地位了……这就是嫁给大汗的感觉吗？”
不论如何，她的一个疑问总算是获得了解答：旌幡上也有鞑靼文字，也有拼音，也有佛经，也有拼音写成的吉祥话儿，看来，虽然大汗转向了，但后宫眷属的变化，却还没有那么彻底呢。：，，
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