619 钻空子的人虽迟但到
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“快些快些,这里走，大家报数——你们队里的人都还齐全着吗？”
“大家让一让,前面是马队！且腾挪不得！”
“有孩子的都抱起来啊！拢住了！”
一场飓风刚过去不久,在敬州这，倒是没有带来什么灾害，而是和往年一样,带来了连着几日的降雨，好容易雨过天晴，又晒了几日,把路给晒结实了,敬州府的驿道便又重新热闹了起来，从敬州要往潮州、汕州迁徙的人们,排着长队，用麻绳系着腰间防止走失——这时候走丢了，可是找不回来的，一失散就是一辈子的事了——
这些人像是蚂蚁般连成一条长线，各自扶老携幼,吃力地缓缓往前方行去，时不时还要停下来给马队、车队让道：这都是从潮州方向来运军需的马车,载重是满的，在路上腾挪不便，自然只能让行人优先让他们了。而在马队、车队和行人队周围，也不乏有城里的百姓，挑着担子，叫卖食水凉茶，也有卖花的，卖布的,卖凉药的，卖什么的都有，倒是让这深山古城，焕发出了百年来未有的嘈杂生机，便是敬州最繁华的时候，城门这里也远远没有这么热闹繁华！
“囡毋惊啊，勿哭啊——”
但是，这热闹当然不算是透着什么喜气的，而是充满了无奈与哀伤，妇人们抱着还不懂事的孩子，念叨着安抚他们的情绪，怀里抱着，背上背着，衣角还被牵着，如此磕磕绊绊地扶着老人，不便而又不舍地离开了家乡，所有的财产，只是包袱里兑换出来的几锭银子——
这样的心情，对于买军的怨怼，对于家乡的不舍，对于陌生未来的恐慌……哪怕旁人可以理解，但不设身处地浸泡其中，怎么能够明白她们心中的煎熬呢？男人死在了大溪坳，一家重担全都来到了自己肩上，家乡完全留不下来了，只能依靠仇人的安排，去千里之外，从来没有听说过的地方讨生活……
是的，眼下离开敬州的这批百姓，主要便是敬州五姓的残余，他们没有壮丁守卫庄园，在如今敬州这混乱的局势中，是很难不感到惧怕的——现在，敬州地面上可是不太平，各色人等在乡间游荡，几乎是自发地形成了强人团伙，而州治、县治暂时还没有余力处理，虽然人人都知道，随着买活军大军进驻，这种暂时的混乱总会平息，但在平息之前呢？
五姓老庄这样的肥肉，很有可能就成为这段混乱时间的牺牲品——或者说是极有可能，因为外面游荡的匪徒中，有一部分就是五姓的老仇家，他们被五姓夺走家产之后，族人或者是迁徙，或者是沦为散工佃户，都不在这一次打击的范围中，而眼下，因为局势纷乱，很多人都从原本的主家那里辞工请假出来——做什么呢？可以说是去给买活军，给马千户干活，但也可以说就在路上等着做无本生意，甚至更进一步，自己团聚成伙，打着复仇的名号，来五姓的庄子里抢一把，是不是很可能的事情呢？
这样的仇家，别说五姓了，就算别的大姓也一样是有的，尤其是买了新庄，或者土地能连成片的大姓，他们的土地，一定不乏有‘软硬兼施’，从原地主那里买来的部分。这是个很简单的道理，大部分时候，在城市附近，土地总是从垦荒者的整片，逐渐地因继承而被分得细碎，随着家族的兴衰逐渐进入流通，在人烟稠密的地方要拥有百顷连在一起的良田，要么就是改朝换代的时候，乘着土地重置，重新划分了一次，要么，就是一家家的打通过去，把土地连起。
如果说原地主只有几人，都因为种种巧合要卖田，那倒也罢了，当原地主本有数十人的时候，这其中就不可能没有勉强的成分，所谓的地方著姓，如果同时还是大地主，什么‘从这里到这里都是我家的’，这话背后必定是埋藏了累累的血债，而现在，大溪坳之事以后，五姓骤然衰弱，老仇家来翻旧账名正言顺——若是肯走官府，那都还是好的，就怕来个‘你不和我讲理，我也不和你讲理’，那对五姓的残余，就是灭顶之灾了。
在这些考虑之下，虽有马千户出头，遮蔽了范家的残余，且为自己谋了个宽厚的名声，但其余四姓可没马千户的兵护着，他们不想担惊受怕，便只能按照买活军的主持，迅速分家，立刻动身迁徙，甚至等不到韩江航道疏通，或者是从敬州前往闽西的山路打通，宁可走潮州——汕州入海，只求能带走一点家底，而且能够结伴在兵丁的护卫下上路，不至于被人在半路打劫，至于说到了新地儿以后，要服役多久，日子会多么艰苦，现在已经顾不得去计较了。
除此以外，还有一些敬州大姓，也是看着风色不对，赶忙去请教城里的亲戚——如生药铺林老爷这些，他们自己的宗族，虽然都在城里住了，但当时分宗也还有些亲戚是在城外的，过来探个话风的交情还是有的，而且，经曹蛟龙指点，他们也想赚政审分，所以都是卖力气给宗亲们讲解形势：分家，势在必行的了，围龙屋也住不了了，但想要避免迁徙，其实也不是没有漏洞可钻。
漏洞在何处呢？就在买活军的政策里，此时敬州这里，已经有些人到底是经过种种渠道，把买活军的农村政策给弄明白了：分家绝对是要分的，凡是买活军的熟地，没有不分家的大族。否则，别的不说，光是政审分株连一事，就让人吃不消——泉州刘女案，此时已经是被拿出来反复宣讲，作为很好的例子。
围龙屋住不了，这也是没得商量的事情，买活军的性子刁钻，衙门权欲旺盛，决计是不允许族权大于皇权——魔教不魔教的，只是个名头，其实说穿了就是这回事，他们甚至连村里的土地该种什么，该怎么种都要管那！因此，围龙屋这样的东西，是要打到底的，所有围龙屋最后几乎都会被拆毁，而且敬州这里，以后只许祭祀祖宗，其余信仰都要予以打压，这是因为魔教之前在敬州发展了堂口的关系。
但是，是不是一定要迁徙呢？其实是不一定的，从别处的经验来看，对于一般的村落，大家各自居住的那种，买活军并不强制搬迁，只是要求分家。比如说闽西，闽西的村子并非都是土楼，也有客户人家各自住吊脚楼、盖小院子的，这些村落就完全没被卷入迁徙风波里，衙门里来人见证着分了家，这就算完了。
如此一来，漏子岂不是就很明显了？只需要把围龙屋拆了——或者不全拆，拆掉纵横几溜，留出巷道空隙，各自隔出小院子来，并且抢先分了家，那岂不是就没有合族迁徙的事情了？
“我们也问了买地的使者，使者说，这么做，或许是合乎政策的——不一定不迁徙，但若是态度积极，分家分得彻底，说不定也就给放过去了！”
在敬州这里，使者的这个表态以疯狂的态势四处蔓延，甚至比大溪坳惨案传播得更广，更能引起百姓们讨论的热情，而且这种钻空子的行为，被百姓们自发的一再扩大化——钻空子实在是人的一大本能，有空子而不钻，那简直就是亏了！
人们发挥着自己的聪明才智，不断的设想着种种合规的极限情境，比如生药铺林老爷的宗亲，就提出了一个非常有意思的设想：“如果我们拆了几溜房，分了家之后，又把一部分族人，迁徙到隔壁的黄寨去，让黄寨迁徙一些族人过来，或者干脆，附近四五姓的寨子互相迁徙混居，从此村里大家各自分住，有了五六姓的人，那是不是就会被看做寻常村落，绝对不会被迫迁徙呢？”
只能说，从规定来看，经过这一番极限操作，林村（当然这么操作之后不能叫林村了，该叫四姓村，或者用地名来起名）——绝对是符合不迁徙条件的，余下的围龙屋也不必再拆毁。而林村的亲人们，也得以免去迁徙到千里之外，从此父母亲人分离的悲凉。就算到时候买活军要讲究，还是要迁徙，那按理来说至少也会有一部分人能逃掉被迁徙的命运——留在本村的还迁的话，那我们去外村生活的族人临时改个身份，编造下来历，总是可以不迁徙了吧？或者逃去山里，躲一段时间再回来，行不行呢？
总之，只要有一丝指望，人们总是希望能不搬的，搬迁本身的确是艰难辛苦，而且还较危险的事情，近搬还好，去千里之外，那实在是太吃不消了，成年人都觉得疲累，老弱妇孺更不必多说了。尤其是家里的老人，能否经得住这一番奔波实在是很难说，半路上老人去世、孩子夭折，这都很常见。
于是这段时日，村寨传话的使者也是频繁往来各处，大家都是乘着买活军大军还没到，疯狂的进行微操，为了逃避大迁徙，自行分家、毁屋。宗族之间，往常的隔阂、算计，忽然间完全消失不见，大家都站在同一立场下，爽快的互相帮助。
——为怕在近处迁徙，买活军不认，很多村寨通过亲戚联系，甚至进行了跨府城的迁徙：在府城东面的村子，和府城西面、北面的村子联合起来，互相交换人口，同时当然也对耕地进行交换，以往还要斤斤计较土地的品质和大小，连寸土都不肯让的，现在却是大手一挥，大差不差就行了，至于什么排外，没有的事情，村人们对新来的人家都是热情，彼此商议着要把说辞给统一了，把搬迁的时间尽量往前说——若是再排外、欺负外姓，那惹得他们去府衙告状了，大家都没有好！
于是，这些日子以来，府城这里也有不少被分出来，要迁徙去一两日路程之外的人家不断经过，这些人家基本都能把所有散碎家当带走，所以肯定是要上板车的，这么一来，府城里赶车的也是忙得脚打后脑勺——府城的经济，仿佛丝毫没有因为买地的入侵而受到影响，反而更繁华起来了！
和那些避祸远迁，凄风苦雨、担惊受怕的队伍不同，这些匆匆迁徙的钻空子小队，一个个都是低调诡秘，不和旁人搭腔，对自己的来处和去处，都是含糊其辞，除此以外，还有很多广北山区，不肯被买活军安排迁徙，逃窜出来的山民，在府城这里探头探脑，想要找个活计，还有从底下的县治里逃来州城要投亲的，要告状的，要请州城去管一管县治乱象的，城门口人头攒动，各有各的盘算，活生生一副众生相。曹蛟龙在门楼上盘着手看了半晌，还看到了几个小偷，混在人群里贼眉鼠眼的，甚至想对那些迁徙的妇孺下手！
凡是搬迁，必定带来混乱，而急切的、大规模的搬迁，带来的就是极致的混乱，他不禁摇了摇头，示意马千户派在他身边跟随的兵丁下去把小偷锁了，又暗叹道，“这也是杯水车薪，现在主要的矛盾还是能用的人太少了。州治都是如此，底下的县治恐怕是更不堪！”
他估算州治比县治要好，主要是因为州治还能挤出人手来，如林老爷盘算的那样，州治至少还能挤出两千人来，不事生产归给马千户指挥，这些日子以来马千户也正是带着这批乡兵，兢兢业业东奔西走，镇压各处的村寨，威逼利诱让他们快点分家——还要分出人手来散播‘钻空子论’，归根到底都是为了尽快在州治这里拆毁围龙屋，摧毁族权极限的统治。
毕竟，敬州村寨几乎都用围龙屋，而且人口很不少，如果都要迁徙，那是数十万人的规模——说起来倒是简单，真的安排起来看看，这期间要死多少人，要有多少人遭罪？要占用多少买地的运力去运人？迁徙到千里之外，这注定只能是给少数村寨的待遇，对于其余围龙屋人口，能如现在这样，毁屋之后，在百里范围内迁徙混居，就已经很不错了。
州治这里，有马千户的兵坐镇，有州城里这些不住围屋的大户帮手，能组织出一支占据绝对优势，而无利益纠葛的武装力量，你不从命，我立刻无损耗的灭了你，如此才能压服地方势力，才能做到在大溪坳惨案之外，几乎不流血，不械斗，太太平平的消化大多数村寨，但县治就不一样了，县治是城弱村强，根本没地方拉队伍，就只能采取不同的策略，挑拨村寨互斗，那就注定要迎来一次流血惨案频发的混乱期。
曹蛟龙这里不指望敬州-长汀的驿道快速打通，大军过来逐一安抚县治，需要很长一段时间。他把希望放在潮州方向——不管怎么说，先来一支队伍啊，能把扫盲班开起来也好，尤其是马千户手里那批兵，现在每日都是住在一起的，多好的扫盲机会，正好把他们消化下来，培养成敬州的第一批干事，否则，这段大混乱、新气象的时间一过，一等到新的秩序形成了、定型了，想要介入、扭转风俗，可就没那么容易了……
送军需的队伍，倒是已经来过两趟了，但他们都各有使命，还要回去复命，曹蛟龙眼看着城中从不安到混乱，而现在渐渐又有了从混乱安定下来的趋势，虽然面上不显，但心中却是极其惋惜着急——倒不是说他对买地的思想就多么认可了，只是敬州的差事既然是他接手操办的，就总有一种本能的想法，想要做到尽善尽美，因此，眼看良机就要白白错过，那种抓心挠肝的劲儿，可就真别提了。这几日他日日都到城门来，说是看着别出乱子，实际上每日引颈长探，当真是苦盼王师——至少先来点人手把扫盲班给开起来，报纸发下来啊！?
今日已是日暮，眼看着城门口行人渐稀，曹蛟龙微微摇头，正要回官署去等马千户时，却见天边一线，似乎有一点红旗隐隐，当下忙走到垛子边上，眯着眼睛，手搭凉棚仔细张望了半日，果然见到车头旗帜招展，红底上一个活字，神气至极，旗帜底下，鼓声隐隐，一队兵丁排成一行，速度均匀地往府城行来。
“终于来了！”曹蛟龙不由大喜，赶忙扑出墙垛，用力拍着城墙，声嘶力竭地喊道，“别关城门，别关城门——开扫盲班的人来了！”
给敬州府制定新秩序的人来了！：，，
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“有孩子的都抱起来啊！拢住了！”
一场飓风刚过去不久,在敬州这，倒是没有带来什么灾害，而是和往年一样,带来了连着几日的降雨，好容易雨过天晴，又晒了几日,把路给晒结实了,敬州府的驿道便又重新热闹了起来，从敬州要往潮州、汕州迁徙的人们,排着长队，用麻绳系着腰间防止走失——这时候走丢了，可是找不回来的，一失散就是一辈子的事了——
这些人像是蚂蚁般连成一条长线，各自扶老携幼,吃力地缓缓往前方行去，时不时还要停下来给马队、车队让道：这都是从潮州方向来运军需的马车,载重是满的，在路上腾挪不便，自然只能让行人优先让他们了。而在马队、车队和行人队周围，也不乏有城里的百姓，挑着担子，叫卖食水凉茶，也有卖花的，卖布的,卖凉药的，卖什么的都有，倒是让这深山古城，焕发出了百年来未有的嘈杂生机，便是敬州最繁华的时候，城门这里也远远没有这么热闹繁华！
“囡毋惊啊，勿哭啊——”
但是，这热闹当然不算是透着什么喜气的，而是充满了无奈与哀伤，妇人们抱着还不懂事的孩子，念叨着安抚他们的情绪，怀里抱着，背上背着，衣角还被牵着，如此磕磕绊绊地扶着老人，不便而又不舍地离开了家乡，所有的财产，只是包袱里兑换出来的几锭银子——
这样的心情，对于买军的怨怼，对于家乡的不舍，对于陌生未来的恐慌……哪怕旁人可以理解，但不设身处地浸泡其中，怎么能够明白她们心中的煎熬呢？男人死在了大溪坳，一家重担全都来到了自己肩上，家乡完全留不下来了，只能依靠仇人的安排，去千里之外，从来没有听说过的地方讨生活……
是的，眼下离开敬州的这批百姓，主要便是敬州五姓的残余，他们没有壮丁守卫庄园，在如今敬州这混乱的局势中，是很难不感到惧怕的——现在，敬州地面上可是不太平，各色人等在乡间游荡，几乎是自发地形成了强人团伙，而州治、县治暂时还没有余力处理，虽然人人都知道，随着买活军大军进驻，这种暂时的混乱总会平息，但在平息之前呢？
五姓老庄这样的肥肉，很有可能就成为这段混乱时间的牺牲品——或者说是极有可能，因为外面游荡的匪徒中，有一部分就是五姓的老仇家，他们被五姓夺走家产之后，族人或者是迁徙，或者是沦为散工佃户，都不在这一次打击的范围中，而眼下，因为局势纷乱，很多人都从原本的主家那里辞工请假出来——做什么呢？可以说是去给买活军，给马千户干活，但也可以说就在路上等着做无本生意，甚至更进一步，自己团聚成伙，打着复仇的名号，来五姓的庄子里抢一把，是不是很可能的事情呢？
这样的仇家，别说五姓了，就算别的大姓也一样是有的，尤其是买了新庄，或者土地能连成片的大姓，他们的土地，一定不乏有‘软硬兼施’，从原地主那里买来的部分。这是个很简单的道理，大部分时候，在城市附近，土地总是从垦荒者的整片，逐渐地因继承而被分得细碎，随着家族的兴衰逐渐进入流通，在人烟稠密的地方要拥有百顷连在一起的良田，要么就是改朝换代的时候，乘着土地重置，重新划分了一次，要么，就是一家家的打通过去，把土地连起。
如果说原地主只有几人，都因为种种巧合要卖田，那倒也罢了，当原地主本有数十人的时候，这其中就不可能没有勉强的成分，所谓的地方著姓，如果同时还是大地主，什么‘从这里到这里都是我家的’，这话背后必定是埋藏了累累的血债，而现在，大溪坳之事以后，五姓骤然衰弱，老仇家来翻旧账名正言顺——若是肯走官府，那都还是好的，就怕来个‘你不和我讲理，我也不和你讲理’，那对五姓的残余，就是灭顶之灾了。
在这些考虑之下，虽有马千户出头，遮蔽了范家的残余，且为自己谋了个宽厚的名声，但其余四姓可没马千户的兵护着，他们不想担惊受怕，便只能按照买活军的主持，迅速分家，立刻动身迁徙，甚至等不到韩江航道疏通，或者是从敬州前往闽西的山路打通，宁可走潮州——汕州入海，只求能带走一点家底，而且能够结伴在兵丁的护卫下上路，不至于被人在半路打劫，至于说到了新地儿以后，要服役多久，日子会多么艰苦，现在已经顾不得去计较了。
除此以外，还有一些敬州大姓，也是看着风色不对，赶忙去请教城里的亲戚——如生药铺林老爷这些，他们自己的宗族，虽然都在城里住了，但当时分宗也还有些亲戚是在城外的，过来探个话风的交情还是有的，而且，经曹蛟龙指点，他们也想赚政审分，所以都是卖力气给宗亲们讲解形势：分家，势在必行的了，围龙屋也住不了了，但想要避免迁徙，其实也不是没有漏洞可钻。
漏洞在何处呢？就在买活军的政策里，此时敬州这里，已经有些人到底是经过种种渠道，把买活军的农村政策给弄明白了：分家绝对是要分的，凡是买活军的熟地，没有不分家的大族。否则，别的不说，光是政审分株连一事，就让人吃不消——泉州刘女案，此时已经是被拿出来反复宣讲，作为很好的例子。
围龙屋住不了，这也是没得商量的事情，买活军的性子刁钻，衙门权欲旺盛，决计是不允许族权大于皇权——魔教不魔教的，只是个名头，其实说穿了就是这回事，他们甚至连村里的土地该种什么，该怎么种都要管那！因此，围龙屋这样的东西，是要打到底的，所有围龙屋最后几乎都会被拆毁，而且敬州这里，以后只许祭祀祖宗，其余信仰都要予以打压，这是因为魔教之前在敬州发展了堂口的关系。
但是，是不是一定要迁徙呢？其实是不一定的，从别处的经验来看，对于一般的村落，大家各自居住的那种，买活军并不强制搬迁，只是要求分家。比如说闽西，闽西的村子并非都是土楼，也有客户人家各自住吊脚楼、盖小院子的，这些村落就完全没被卷入迁徙风波里，衙门里来人见证着分了家，这就算完了。
如此一来，漏子岂不是就很明显了？只需要把围龙屋拆了——或者不全拆，拆掉纵横几溜，留出巷道空隙，各自隔出小院子来，并且抢先分了家，那岂不是就没有合族迁徙的事情了？
“我们也问了买地的使者，使者说，这么做，或许是合乎政策的——不一定不迁徙，但若是态度积极，分家分得彻底，说不定也就给放过去了！”
在敬州这里，使者的这个表态以疯狂的态势四处蔓延，甚至比大溪坳惨案传播得更广，更能引起百姓们讨论的热情，而且这种钻空子的行为，被百姓们自发的一再扩大化——钻空子实在是人的一大本能，有空子而不钻，那简直就是亏了！
人们发挥着自己的聪明才智，不断的设想着种种合规的极限情境，比如生药铺林老爷的宗亲，就提出了一个非常有意思的设想：“如果我们拆了几溜房，分了家之后，又把一部分族人，迁徙到隔壁的黄寨去，让黄寨迁徙一些族人过来，或者干脆，附近四五姓的寨子互相迁徙混居，从此村里大家各自分住，有了五六姓的人，那是不是就会被看做寻常村落，绝对不会被迫迁徙呢？”
只能说，从规定来看，经过这一番极限操作，林村（当然这么操作之后不能叫林村了，该叫四姓村，或者用地名来起名）——绝对是符合不迁徙条件的，余下的围龙屋也不必再拆毁。而林村的亲人们，也得以免去迁徙到千里之外，从此父母亲人分离的悲凉。就算到时候买活军要讲究，还是要迁徙，那按理来说至少也会有一部分人能逃掉被迁徙的命运——留在本村的还迁的话，那我们去外村生活的族人临时改个身份，编造下来历，总是可以不迁徙了吧？或者逃去山里，躲一段时间再回来，行不行呢？
总之，只要有一丝指望，人们总是希望能不搬的，搬迁本身的确是艰难辛苦，而且还较危险的事情，近搬还好，去千里之外，那实在是太吃不消了，成年人都觉得疲累，老弱妇孺更不必多说了。尤其是家里的老人，能否经得住这一番奔波实在是很难说，半路上老人去世、孩子夭折，这都很常见。
于是这段时日，村寨传话的使者也是频繁往来各处，大家都是乘着买活军大军还没到，疯狂的进行微操，为了逃避大迁徙，自行分家、毁屋。宗族之间，往常的隔阂、算计，忽然间完全消失不见，大家都站在同一立场下，爽快的互相帮助。
——为怕在近处迁徙，买活军不认，很多村寨通过亲戚联系，甚至进行了跨府城的迁徙：在府城东面的村子，和府城西面、北面的村子联合起来，互相交换人口，同时当然也对耕地进行交换，以往还要斤斤计较土地的品质和大小，连寸土都不肯让的，现在却是大手一挥，大差不差就行了，至于什么排外，没有的事情，村人们对新来的人家都是热情，彼此商议着要把说辞给统一了，把搬迁的时间尽量往前说——若是再排外、欺负外姓，那惹得他们去府衙告状了，大家都没有好！
于是，这些日子以来，府城这里也有不少被分出来，要迁徙去一两日路程之外的人家不断经过，这些人家基本都能把所有散碎家当带走，所以肯定是要上板车的，这么一来，府城里赶车的也是忙得脚打后脑勺——府城的经济，仿佛丝毫没有因为买地的入侵而受到影响，反而更繁华起来了！
和那些避祸远迁，凄风苦雨、担惊受怕的队伍不同，这些匆匆迁徙的钻空子小队，一个个都是低调诡秘，不和旁人搭腔，对自己的来处和去处，都是含糊其辞，除此以外，还有很多广北山区，不肯被买活军安排迁徙，逃窜出来的山民，在府城这里探头探脑，想要找个活计，还有从底下的县治里逃来州城要投亲的，要告状的，要请州城去管一管县治乱象的，城门口人头攒动，各有各的盘算，活生生一副众生相。曹蛟龙在门楼上盘着手看了半晌，还看到了几个小偷，混在人群里贼眉鼠眼的，甚至想对那些迁徙的妇孺下手！
凡是搬迁，必定带来混乱，而急切的、大规模的搬迁，带来的就是极致的混乱，他不禁摇了摇头，示意马千户派在他身边跟随的兵丁下去把小偷锁了，又暗叹道，“这也是杯水车薪，现在主要的矛盾还是能用的人太少了。州治都是如此，底下的县治恐怕是更不堪！”
他估算州治比县治要好，主要是因为州治还能挤出人手来，如林老爷盘算的那样，州治至少还能挤出两千人来，不事生产归给马千户指挥，这些日子以来马千户也正是带着这批乡兵，兢兢业业东奔西走，镇压各处的村寨，威逼利诱让他们快点分家——还要分出人手来散播‘钻空子论’，归根到底都是为了尽快在州治这里拆毁围龙屋，摧毁族权极限的统治。
毕竟，敬州村寨几乎都用围龙屋，而且人口很不少，如果都要迁徙，那是数十万人的规模——说起来倒是简单，真的安排起来看看，这期间要死多少人，要有多少人遭罪？要占用多少买地的运力去运人？迁徙到千里之外，这注定只能是给少数村寨的待遇，对于其余围龙屋人口，能如现在这样，毁屋之后，在百里范围内迁徙混居，就已经很不错了。
州治这里，有马千户的兵坐镇，有州城里这些不住围屋的大户帮手，能组织出一支占据绝对优势，而无利益纠葛的武装力量，你不从命，我立刻无损耗的灭了你，如此才能压服地方势力，才能做到在大溪坳惨案之外，几乎不流血，不械斗，太太平平的消化大多数村寨，但县治就不一样了，县治是城弱村强，根本没地方拉队伍，就只能采取不同的策略，挑拨村寨互斗，那就注定要迎来一次流血惨案频发的混乱期。
曹蛟龙这里不指望敬州-长汀的驿道快速打通，大军过来逐一安抚县治，需要很长一段时间。他把希望放在潮州方向——不管怎么说，先来一支队伍啊，能把扫盲班开起来也好，尤其是马千户手里那批兵，现在每日都是住在一起的，多好的扫盲机会，正好把他们消化下来，培养成敬州的第一批干事，否则，这段大混乱、新气象的时间一过，一等到新的秩序形成了、定型了，想要介入、扭转风俗，可就没那么容易了……
送军需的队伍，倒是已经来过两趟了，但他们都各有使命，还要回去复命，曹蛟龙眼看着城中从不安到混乱，而现在渐渐又有了从混乱安定下来的趋势，虽然面上不显，但心中却是极其惋惜着急——倒不是说他对买地的思想就多么认可了，只是敬州的差事既然是他接手操办的，就总有一种本能的想法，想要做到尽善尽美，因此，眼看良机就要白白错过，那种抓心挠肝的劲儿，可就真别提了。这几日他日日都到城门来，说是看着别出乱子，实际上每日引颈长探，当真是苦盼王师——至少先来点人手把扫盲班给开起来，报纸发下来啊！?
今日已是日暮，眼看着城门口行人渐稀，曹蛟龙微微摇头，正要回官署去等马千户时，却见天边一线，似乎有一点红旗隐隐，当下忙走到垛子边上，眯着眼睛，手搭凉棚仔细张望了半日，果然见到车头旗帜招展，红底上一个活字，神气至极，旗帜底下，鼓声隐隐，一队兵丁排成一行，速度均匀地往府城行来。
“终于来了！”曹蛟龙不由大喜，赶忙扑出墙垛，用力拍着城墙，声嘶力竭地喊道，“别关城门，别关城门——开扫盲班的人来了！”
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