510 万州组扎根（下）
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“来,躺上来，把腿放到这个托子上来——别害臊噻，这里里外外都是女子,我们买地的规矩,女子看病都是要查看患处的，不看怎么能治病呢？”
入内来的女娘们,往往是很放不开的,有些人甚至不愿摘下盖头,王小芸等人也并不强迫——盖头这东西,如今在川蜀之外,已经是婚礼专用的东西了，但川蜀还沿用了松代的风俗，女子出门往往有戴盖头作为帽子用的。
在排队的女病人中，若有人戴着盖头，一言不发，虽然衣着还是简单寒素的青衣,但也可以轻易地推测出,这必定是‘上山’殷实人家的妇人，虽然也有病痛,但却不愿把面目展示在众人跟前，引来闲言碎语,便是那些身价高些的花魁，也喜欢用盖头遮了脸去,大约是害怕自己有病的事情传扬出去，叫恩客倒了胃口的关系。
真正毫无遮盖的，往往是中年妇人，又或者是贫民家的大姑娘,不过，她们头一天来时或者是没想到这一点，下回再来，便知道要拿块布来遮一遮了，于是这也成为了义诊队伍的奇景，一侧是排成长队，在露天看诊的小雷，不远处的小院门前，虽然也是大排长龙，但众人都是盖了盖头，彼此之间一语不发，默默前行，单个单个地进入屋内，如果不是知道在义诊，恐怕还以为这是什么邪门的生意呢——若非之前小雷已经义诊了一段时间，买地的考察团在万州深孚民望，官府只怕都要出面干涉，而男吏目一旦要进屋检查，甚至只是引起一点争议，敢来看妇科的病人，必定就会少上许多的。
买活军的名声，小雷的全科义诊，这才让六人组有了开设妇科义诊的条件，而王小芸在几日的义诊后，也做出了基本的判断。“万州的女子民心，将来还是可用的，并没有到完全不可收拾的地步。最好的例子，便是咱们的看诊椅，并没有在外界引发出什么不堪的流言来。”
她所说的看诊椅，是急就章改造出来的东西，虽然在万州，并没有办法定制买地现在已经很流行的逍遥椅——这种逍遥椅，在此前只是偶有木匠为大户人家打造的淫乐之具，对于普通大众来说，一向是非常陌生的东西，但现在却因为其在妇科检查上的用处，于买地也有了稳定的作坊生产。不过这东西在买地之外的地方，还是只有一个作用，那就是在床笫上助兴。
万州这里的看诊椅，是在躺椅旁边架了两个高凳，通过人力来搬动高凳，协调不同的身高，而万州的女娘们，对于这样的看诊方式是非常陌生的——妇科病，哪有要看这个地方的道理？大多时候，不都是述说自己的病情，再扶脉开方子吗？若是男大夫，光这样都太羞人了，从未见到还要看患处的医生呢！
王小芸要做的第一件事，往往便是耐心地解释，“这就是女医生的好处了，大家都是女娘，被我看看，有什么要紧呢？我们买地的女娘，一开始也是害羞的，但是后来便都习惯了，去看妇科也并不盖盖头——你认得拼音吗？
不认得，那我读给你听吧，你瞧，这是我做的剪报本，我一直随身携带的，这篇便是《买活周报》三年前第3期的卫生宣教板块——《把妇科病和女子道德解绑，还妇科病本来面目》，第一句话就是这样写的，买地的女子们，我们要认识到，妇科，就犹如内科、外科一样，只是对于身体的一个器官，它所发生的疾病的一个统称。对于这个器官本身，就没有什么可羞涩的，对于它的疾病，我们更要抛弃它的羞耻感……”
她本人为何会剪下这篇报道收藏，原因王小芸自己是清楚的，因为她便正曾为自己的妇科病羞耻，王小芸也不清楚这和她的性活动有没有关系，但在脱离了原有的环境之后，她自个儿曾一度认定是有关的，并且因为害怕别人从她去看妇科病，发现了她过去的那段历史，根本不敢去看医生。
正是因为这篇报告，其中举的好几个例子，令王小芸鼓起勇气，接受了买地特别的诊疗方式。虽说她心中对于这篇报道并未是非常的信服，但是，王小芸也相信，万州的女娘需要的其实也只是一个借口而已，毕竟，会来看诊的，大多自然都是受到这种难言之隐长久的折磨，既然来了，还是想要摆脱的。
很奇怪的是，在一遍又一遍的劝解中，王小芸自己，也逐渐发自内心地相信了这篇文章讲的道理，到现在，她已经是用一种理直气壮、深信不疑的语气来进行劝慰了，“有病就要看患处，这屋子里也没有男丁，外头都是病友轮流把守着，害怕什么呢？”
她的态度实在是太强势，太过于理所当然了，让人很难不信服，再加上她说得也有道理——吏目们的语言天赋都不错，和本地人的交流现在是不存在什么障碍了，义诊的流程设计得也很严密——
临时租用的屋子，外头是有买活军的女兵组织人把守的，来看病的手里都拿了号，用杠杠来代表等候顺序，别看是小小的妇科诊室，规矩还很周全呢！义诊的女娘们，先在院子外街上排队，按秩序进入院中，从女兵手里领了画杠杠的竹片，随后去空缺的窗户之前把守，防着无赖地痞翻墙进来偷窥。
虽然其实义诊也没闹出有人偷窥的事情，但有这么一群病友看守着，入屋的女病人，心里对于这两个字，首先是有底了，再经过王小芸的劝解，也就半推半就地都解了裙子——小心的人，入屋都戴着盖头的，看不去脸的话，便是被看见了身体，仔细想想似乎又没有什么了。
“你的症状是如何呢？”
“尿频、尿急……小解时有没有灼热感？”
流程进展到这里，倒也快了，接下来无非是根据观察的结果，再结合讯问得到的病情自述，对照《指南》，一一诊断——这书是吴老八事前准备的，众人这样长途辗转，自家的行囊无非就是些换洗衣服，但书是真的一本都不肯少带，过三峡时都要注意保护，此时众人才发现它是多么的有用，在需要收拢人心的时候，这书可就是神器啊！
当然了，《指南》并不足以完全取代医生，但就像是小雷也能靠半桶水的医疗素质和一本《指南》走天下一样，有《指南》，有半桶水的诊治总是比没有的好。万州尚且不是锦官城、巴州那样的大郡，虽然从前繁华，但妇科医生是很缺少的，以前女子有病，大多都是依靠药婆，要么就是自己忍着。
但这套由三姑六婆组成的基层女子服务体系，在奢氏之乱中被冲击得不轻，便连巴州也是如此，百姓离乱，有些本事的药婆或是死了，或是逃走了，现在号称能看病的药婆，本事还不如王小芸呢，若是不会看病，倒也罢了，偏偏巴蜀周围多山，多夷族，有些从夷人那里学来的陋习，照搬在病人身上，那才叫人无语。
王小芸开义诊没几日，便听说了接连几起叫人晕眩的病情处置——竟有药婆让女子用朱砂熏蒸□□的，说是要祛除里头致病导致下红的邪魔，还说这是夷人多年来的土方。便是按她对于药性粗浅的认识，也是听得无语至极：朱砂外用有毒，《买活周报》还特意说过，不论是内服还是外敷，都要仔细用量，尤其是熏蒸更要极注意，因为朱砂是硫化汞，汞蒸气是有剧毒的。
这样的庸医，害的还都是有钱请医婆的女娘，大概是因为西南产朱砂的关系，本地朱砂比外头要便宜些，所以连伎女都很流行用朱砂来熏蒸羞处，说是这样可以避孕——也是，人都中毒了，体弱多病的本来就不容易怀孕呗……
“熏蒸是没错的，但不能用朱砂。”所有熏蒸的方子，指南中粗暴的规定了都必须以艾叶为主材料，主要是因为艾草实在是太容易获取了，谁家也不缺这东西，因此这个方子是很有实用性的。而且，因为方子就这么几个，王小芸做的就是要归纳病情，找一个对应的方子罢了。
譬如内里下红，有条件就用栓剂，没条件就只能艾草熏蒸，那么，不管是什么病因的话，都是这一套，再加上一些□□卫生的宣教，而如果是寄生虫导致的外部瘙痒，那就治疗寄生虫——对于懂得其中道理的人来说，一目了然，但不懂的人压根就不会区别症状的不同，这也就是义诊存在的意义了，即便是简单的工作，都能对妇女们起到很大的帮助。
“你的红痒其实不是因为内里病了，我刚查看过里头，还行，里头没什么异味，是外头的虱子咬出来的，你又是爱起红痕的体质吧，你看，我刮一下，你手背便红了，回去以后最好是把全身的毛发都剃掉，衣服也换了烧掉，不过，现在天气冷，可以等到夏日再做，现在先用艾草熏蒸，艾叶烧水擦身子，若有薄荷草也加一点，擦身以后千万别再抓了。”
“你憋不住尿的话，需要每日做操，这个是盆底肌松弛了，有孩子了没有？有三个了？那以后最好别再生孩子了，你先别走，一会中午歇班时，我来教你计算安全期，你们家可有黄历？”
别看方子简单，王小芸开始负责坐诊之后，每日嗓子都是嘶哑的，劝慰她们躺下解衣，并非是最费心思的地方，主要还是因为女娘们不懂的东西实在是太多了，宣教的任务太重，用药还好，若是牵涉到安全期的计算，还有卫生的养护，这个也是谬误频出，有过于干净的，有过于不干净的，讲究的不用艾草，用醋、朱砂这样的贵重东西熏，反而坑了自己，也有从小没养成清洗习惯的，冬日不太能洗澡，异味便相当的重，还有溃烂的表现。
这些其实都不算是顽疾，学习了知识，用些便宜的艾草，自家种几盆薄荷，再穷的人家，只要不是连饭都完全吃不上，总是能设法解决的。但奈何王小芸接触的妇女中，有许多人是十以上的算数都做得困难，安全期都不知道怎么算的，现在她是真的知道为何买地如此看重扫盲了——连拼音和算数都不会的话，真的是很难教，甚至连艾草熏蒸，这么简单的四个字，可能走回家的功夫都能给记岔了。
本来是为了提升人望，才开始做义诊的，可义诊做着做着，不由得做进去了，别说偷懒，白天义诊，中午上扫盲课，晚上备课，王小芸饭都没时间吃，还想要自掏腰包买一批药材，给来上课的女娘们发放，又想找印坊，用拼音翻印一批卫生手册，散发给病人们，让她们学会拼音后自行阅读。因为义诊人数多，而且看诊过程比全科慢，一日休息不到六小时，人累得消瘦了不说，现在还要倒贴钱财出去，真是一身的血肉都要被榨干了，大有为了工作不顾一切的狂热势头。
“你这是着魔了，从前没做过扫盲扶贫的工作吧？”
小雷对于王小芸突然迸发的热情，是有些不以为然的，因劝道，“咱们的薪金原也不高，你能带多少积蓄在身上？帮是帮不完的！还是量力而为好些，把你自个儿全填进去了，对结果也没多大影响，只有你亏进去的钱是回不来的。你最精明的人，如何这笔帐都算不清楚？”
王小芸哪里不知道她说的道理，皱眉道，“我能分清主次，只是着急——又不是什么疑难杂症，都是简单的知识，她们就硬是学不会……”
“唉，平日里饮食太差，脑子的确是转不动的，便是你开了班，效果也未必好，为何叙州的扫盲班都开给伎女？因为伎女吃得至少比一般女娘好些，脑子便活泛，容易学懂，那些穷人家的妇女，平日里稀粥、窝头度日，我看，很多人的妇科病，也是因为吃得太差，免疫力过低而引起的，倘若能吃些好饭，哪怕是一两个月，这疾病也就不药而愈了。”
金娥的话，倒是很有道理，王小芸也不由点了点头，“本地的花柳病倒是不多，更多的确实是因免疫力太差而引发的感染，其实药方就是要吃得好点，可惜，万州的农业不发达，要提振本地的经济，让妇女能吃饱，唯一的办法是疏通三峡航运，万州的商业好了，百姓的日子也跟着水涨船高起来——这又绕回到炸礁石了。”
政经、民生、军事，牵一发而动全身，本就是息息相关的事情。在万州停留得越久，三人组希望买地能接收万州的心情也就越强烈，因为眼前万州乃至整个川蜀的死局，非买活军是无法解决的：大家穷，要生产，要贸易，要贸易就得炸礁石，降低拉纤的频率。要生产就需要一个稳定的环境，接着就是需要一支骁勇善战的军队进来，把那些蠢蠢欲动想要抢掠汉人的坏夷人，全都杀绝了，剩下的好夷人改土归流，接受汉人的管理，这是一条血流成河的路，但也是改变川蜀局势唯一的路。
虽然按道理说，考察团吏目上交的报告，彼此是不透露内容的，但金娥、小雷、小芸三人互相私下讨论，三人是都写了希望六姐出兵川蜀，这是一种朴素的不忍心，就像是王小芸，她也知道小雷说的道理，但眼见了这些深陷愚昧却还不是完全无可救药的病号，如何能够忍耐得住？
太惨了，她帮不了的也就罢了，只差这么一点儿的感觉最是让人难耐——只要学会拼音，只要有几本册子……她还不知道，在这些‘只要’背后，隐藏的是在此时多么先进多么难得的一条供应链，知识本身并不困难，困难得是如何能制造出学习知识的环境，这看似简单，但当她尝试着自己来供应时，才能略微品味到这背后需要多强大的力量作为依托。
“还是想办法去买地吧。”
这几日来，对于一些有条件的女病号，这也是她唯一能说的话了，“或者攒够了银子，也别去叙州，南下去买地——买地比叙州还是要更好些的。”
话虽如此，但女娘们的态度多是消极的，险要的三峡航道，保护了蜀地多数时候的安宁，但更多的时候是一重限制，也堵住了川人迁移的可能。南下的船票太贵不说，还太险，万州人是听着船难故事长大的，只要日子还过得下去，为什么要冒险呢？
而且，大多数本地的女子，她们也并不觉得自己的生活有太多不幸，而是用川人特有的乐观，消解着生活中的苦难。“好歹现在还算是太平，有吃有喝，一家人能在一块，现在又来了你们这帮女神仙，救苦救难的，日子也还算是过得下去吧！咱们的命都还算是好的了，还有比我们更差的呢！”
王小芸的工作，不能说是非常愉快，她总是很容易感到无力和挫败——她无法完全解决万州的问题，也不能付出一切去帮助这些人，她的顾虑太多，而能做得实在太少了。她清楚地知道，这些病号的问题，很可能只有一半能得到解决，另一半人，她们的生活连稳定的艾草熏蒸都办不到，前来义诊更多的是一种占便宜的心理，要说在自己的健康上投资更多的精力——甚至不是金钱，只是精力，那都是够不到的奢侈。
怜我世人，苦难实多！王小芸的情绪往往是压抑的，但是，她又从这压抑中汲取到了一些坚韧的力量，倒也并不是看到了别人更深的不幸，便接受了自己的不幸。而是她为了做好自己的工作，不得不反复主张，‘妇科病并不可耻’——就像是非自愿的皮肉买卖并不可耻一样，耻辱实际上是一种自己强加给自己的情绪，王小芸从这些病号堪称荒谬的忌讳中，在一遍又一遍地重复着健康常识的过程中，反而真正发自内心地接收了买地的见解，‘原发妇科病也好，非自愿的皮肉生意以及其产生的后遗症也罢，都完全不该让受害人反而感到羞耻’。
“妇科病不可耻，这和贞洁没有丝毫的关系，只是一种正常的生理现象——妇科病不应该和性联系在一起，明白吗？有时候这是两件不相干的事情，在我们买地已经说得很明白了，虽然不洁行为会增高生病的危险，但这绝不是生病的唯一原因。”
她对云英未嫁却尿频尿急的少女这样说，就像是对从前刚去寺庙寄养的自己，“你这个是尿路感染，根本原因是你的饮食太差了，抵抗力太低，所以很容易有小病痛……你回去上山掘蒲公英根煮水喝即可，如果条件允许，那就再吃得好些。你家人未必能顾着你，你也不要太指望别人……素日留心多学学，凡事自己留个心眼准没错。”
“你这个大概是因为没有注意卫生——不要误会，哪怕只有一个男人，甚至没有男人，而是用缅铃自嬉，只要入体的东西不仔细清洗，都有可能致病。”
她对言行举止明显有风月痕迹的盖头娘子这样说，就像是对从前还在寺庙过着‘好日子’的自己。现在，她甚至不在乎把自己的过去当成例子，来向病号们讲解注意卫生的重要性。“我也得过，最直接的原因，便是当时的相好恩客不注意……”
当她的过去，成为例子出现在王小芸口中时，忽然间，它就完全退化为了一段单纯的往事，和曾经轻浮轻信的少女王小芸一样，成为了一段真正的过去。王小芸见了太多令人不悦皱眉的部位了，对她来说，妇科问题，曾经就像是那段挥之不去的过去，是一种放荡轻浮、人品不佳的证据，即便别人不在意，但她却很难不这样审判自己。可现在，当她要用这句话去宽慰那些愁眉不展、羞赧不安的女娘们时，她反而真正地接受了这个道理：弱者无须为自己受到的伤害而羞愧。王小芸被送进庵堂时才十岁，在买地都只能算是小半个成人，她并不是能和住持斗心眼子的少年天才，之后她抓到了机会，她有了改变，她逃走了，迎来了新生，她应该为自己感到骄傲。
如影随形的羞愧感逐渐褪去了，她感受到了一种迟来的，无由的愤怒，对于自己，对于父母，对于住持，对于恩客，对于万州府被迫去做伎子，还以为这是一种幸运的女娘，对这锁住了蜀地的高山和峡谷，王小芸对于现状发生了极大的不满，甚至于，这份不满还无理地延伸到了至高无上的六姐身上——以六姐无边的神力，顷刻间要夺取天下只怕也不是什么难事，为何多年来依旧固守一地，让万州甚至发生了这般荒谬的情况？
一人之力，何其渺小，王小芸哪怕是粉身碎骨，也无法让万州府的困境有一丝的改变，就连叙州府的义军，已经是做到了极致，却也还是受到了地理的限制，她只能把指望寄托给高高在上的，曾给她带来希望的神明，对外当然也不敢将这大逆不道的想法吐露分毫，只能在心底默默地问着：
六姐，天下的惨状，您可曾听闻，将这些华夏子民置之度外……您于心何忍？
在这样反复的思绪中，一个月的时间如水而过，万州府码头的叙州帮船只逐渐扬帆而去，巴州的商船填补了他们的空缺，并且带来了一个不祥的消息：叙州帮和万州民众的码头火并，让叙州人死伤惨重，惹来了叙州义军的怒火！
叙州帮战船尽出，锣鼓喧天，声势浩大地顺流而下，并且带来了来自南方，锐不可挡的药火，突破了巴州对江域的封锁，已经冲着万州而来，巴州这面，还要提防异动的南方夷人，暂无法分兵防守万州——
这个消息，立刻在城中引发了极大的不安和轰动：叙州人报仇来了！
理所当然，这也让等待已久的万州组，他们的工作，正式进入了下一个阶段。
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入内来的女娘们,往往是很放不开的,有些人甚至不愿摘下盖头,王小芸等人也并不强迫——盖头这东西,如今在川蜀之外,已经是婚礼专用的东西了，但川蜀还沿用了松代的风俗，女子出门往往有戴盖头作为帽子用的。
在排队的女病人中，若有人戴着盖头，一言不发，虽然衣着还是简单寒素的青衣,但也可以轻易地推测出,这必定是‘上山’殷实人家的妇人，虽然也有病痛,但却不愿把面目展示在众人跟前，引来闲言碎语,便是那些身价高些的花魁，也喜欢用盖头遮了脸去,大约是害怕自己有病的事情传扬出去，叫恩客倒了胃口的关系。
真正毫无遮盖的，往往是中年妇人，又或者是贫民家的大姑娘,不过，她们头一天来时或者是没想到这一点，下回再来，便知道要拿块布来遮一遮了，于是这也成为了义诊队伍的奇景，一侧是排成长队，在露天看诊的小雷，不远处的小院门前，虽然也是大排长龙，但众人都是盖了盖头，彼此之间一语不发，默默前行，单个单个地进入屋内，如果不是知道在义诊，恐怕还以为这是什么邪门的生意呢——若非之前小雷已经义诊了一段时间，买地的考察团在万州深孚民望，官府只怕都要出面干涉，而男吏目一旦要进屋检查，甚至只是引起一点争议，敢来看妇科的病人，必定就会少上许多的。
买活军的名声，小雷的全科义诊，这才让六人组有了开设妇科义诊的条件，而王小芸在几日的义诊后，也做出了基本的判断。“万州的女子民心，将来还是可用的，并没有到完全不可收拾的地步。最好的例子，便是咱们的看诊椅，并没有在外界引发出什么不堪的流言来。”
她所说的看诊椅，是急就章改造出来的东西，虽然在万州，并没有办法定制买地现在已经很流行的逍遥椅——这种逍遥椅，在此前只是偶有木匠为大户人家打造的淫乐之具，对于普通大众来说，一向是非常陌生的东西，但现在却因为其在妇科检查上的用处，于买地也有了稳定的作坊生产。不过这东西在买地之外的地方，还是只有一个作用，那就是在床笫上助兴。
万州这里的看诊椅，是在躺椅旁边架了两个高凳，通过人力来搬动高凳，协调不同的身高，而万州的女娘们，对于这样的看诊方式是非常陌生的——妇科病，哪有要看这个地方的道理？大多时候，不都是述说自己的病情，再扶脉开方子吗？若是男大夫，光这样都太羞人了，从未见到还要看患处的医生呢！
王小芸要做的第一件事，往往便是耐心地解释，“这就是女医生的好处了，大家都是女娘，被我看看，有什么要紧呢？我们买地的女娘，一开始也是害羞的，但是后来便都习惯了，去看妇科也并不盖盖头——你认得拼音吗？
不认得，那我读给你听吧，你瞧，这是我做的剪报本，我一直随身携带的，这篇便是《买活周报》三年前第3期的卫生宣教板块——《把妇科病和女子道德解绑，还妇科病本来面目》，第一句话就是这样写的，买地的女子们，我们要认识到，妇科，就犹如内科、外科一样，只是对于身体的一个器官，它所发生的疾病的一个统称。对于这个器官本身，就没有什么可羞涩的，对于它的疾病，我们更要抛弃它的羞耻感……”
她本人为何会剪下这篇报道收藏，原因王小芸自己是清楚的，因为她便正曾为自己的妇科病羞耻，王小芸也不清楚这和她的性活动有没有关系，但在脱离了原有的环境之后，她自个儿曾一度认定是有关的，并且因为害怕别人从她去看妇科病，发现了她过去的那段历史，根本不敢去看医生。
正是因为这篇报告，其中举的好几个例子，令王小芸鼓起勇气，接受了买地特别的诊疗方式。虽说她心中对于这篇报道并未是非常的信服，但是，王小芸也相信，万州的女娘需要的其实也只是一个借口而已，毕竟，会来看诊的，大多自然都是受到这种难言之隐长久的折磨，既然来了，还是想要摆脱的。
很奇怪的是，在一遍又一遍的劝解中，王小芸自己，也逐渐发自内心地相信了这篇文章讲的道理，到现在，她已经是用一种理直气壮、深信不疑的语气来进行劝慰了，“有病就要看患处，这屋子里也没有男丁，外头都是病友轮流把守着，害怕什么呢？”
她的态度实在是太强势，太过于理所当然了，让人很难不信服，再加上她说得也有道理——吏目们的语言天赋都不错，和本地人的交流现在是不存在什么障碍了，义诊的流程设计得也很严密——
临时租用的屋子，外头是有买活军的女兵组织人把守的，来看病的手里都拿了号，用杠杠来代表等候顺序，别看是小小的妇科诊室，规矩还很周全呢！义诊的女娘们，先在院子外街上排队，按秩序进入院中，从女兵手里领了画杠杠的竹片，随后去空缺的窗户之前把守，防着无赖地痞翻墙进来偷窥。
虽然其实义诊也没闹出有人偷窥的事情，但有这么一群病友看守着，入屋的女病人，心里对于这两个字，首先是有底了，再经过王小芸的劝解，也就半推半就地都解了裙子——小心的人，入屋都戴着盖头的，看不去脸的话，便是被看见了身体，仔细想想似乎又没有什么了。
“你的症状是如何呢？”
“尿频、尿急……小解时有没有灼热感？”
流程进展到这里，倒也快了，接下来无非是根据观察的结果，再结合讯问得到的病情自述，对照《指南》，一一诊断——这书是吴老八事前准备的，众人这样长途辗转，自家的行囊无非就是些换洗衣服，但书是真的一本都不肯少带，过三峡时都要注意保护，此时众人才发现它是多么的有用，在需要收拢人心的时候，这书可就是神器啊！
当然了，《指南》并不足以完全取代医生，但就像是小雷也能靠半桶水的医疗素质和一本《指南》走天下一样，有《指南》，有半桶水的诊治总是比没有的好。万州尚且不是锦官城、巴州那样的大郡，虽然从前繁华，但妇科医生是很缺少的，以前女子有病，大多都是依靠药婆，要么就是自己忍着。
但这套由三姑六婆组成的基层女子服务体系，在奢氏之乱中被冲击得不轻，便连巴州也是如此，百姓离乱，有些本事的药婆或是死了，或是逃走了，现在号称能看病的药婆，本事还不如王小芸呢，若是不会看病，倒也罢了，偏偏巴蜀周围多山，多夷族，有些从夷人那里学来的陋习，照搬在病人身上，那才叫人无语。
王小芸开义诊没几日，便听说了接连几起叫人晕眩的病情处置——竟有药婆让女子用朱砂熏蒸□□的，说是要祛除里头致病导致下红的邪魔，还说这是夷人多年来的土方。便是按她对于药性粗浅的认识，也是听得无语至极：朱砂外用有毒，《买活周报》还特意说过，不论是内服还是外敷，都要仔细用量，尤其是熏蒸更要极注意，因为朱砂是硫化汞，汞蒸气是有剧毒的。
这样的庸医，害的还都是有钱请医婆的女娘，大概是因为西南产朱砂的关系，本地朱砂比外头要便宜些，所以连伎女都很流行用朱砂来熏蒸羞处，说是这样可以避孕——也是，人都中毒了，体弱多病的本来就不容易怀孕呗……
“熏蒸是没错的，但不能用朱砂。”所有熏蒸的方子，指南中粗暴的规定了都必须以艾叶为主材料，主要是因为艾草实在是太容易获取了，谁家也不缺这东西，因此这个方子是很有实用性的。而且，因为方子就这么几个，王小芸做的就是要归纳病情，找一个对应的方子罢了。
譬如内里下红，有条件就用栓剂，没条件就只能艾草熏蒸，那么，不管是什么病因的话，都是这一套，再加上一些□□卫生的宣教，而如果是寄生虫导致的外部瘙痒，那就治疗寄生虫——对于懂得其中道理的人来说，一目了然，但不懂的人压根就不会区别症状的不同，这也就是义诊存在的意义了，即便是简单的工作，都能对妇女们起到很大的帮助。
“你的红痒其实不是因为内里病了，我刚查看过里头，还行，里头没什么异味，是外头的虱子咬出来的，你又是爱起红痕的体质吧，你看，我刮一下，你手背便红了，回去以后最好是把全身的毛发都剃掉，衣服也换了烧掉，不过，现在天气冷，可以等到夏日再做，现在先用艾草熏蒸，艾叶烧水擦身子，若有薄荷草也加一点，擦身以后千万别再抓了。”
“你憋不住尿的话，需要每日做操，这个是盆底肌松弛了，有孩子了没有？有三个了？那以后最好别再生孩子了，你先别走，一会中午歇班时，我来教你计算安全期，你们家可有黄历？”
别看方子简单，王小芸开始负责坐诊之后，每日嗓子都是嘶哑的，劝慰她们躺下解衣，并非是最费心思的地方，主要还是因为女娘们不懂的东西实在是太多了，宣教的任务太重，用药还好，若是牵涉到安全期的计算，还有卫生的养护，这个也是谬误频出，有过于干净的，有过于不干净的，讲究的不用艾草，用醋、朱砂这样的贵重东西熏，反而坑了自己，也有从小没养成清洗习惯的，冬日不太能洗澡，异味便相当的重，还有溃烂的表现。
这些其实都不算是顽疾，学习了知识，用些便宜的艾草，自家种几盆薄荷，再穷的人家，只要不是连饭都完全吃不上，总是能设法解决的。但奈何王小芸接触的妇女中，有许多人是十以上的算数都做得困难，安全期都不知道怎么算的，现在她是真的知道为何买地如此看重扫盲了——连拼音和算数都不会的话，真的是很难教，甚至连艾草熏蒸，这么简单的四个字，可能走回家的功夫都能给记岔了。
本来是为了提升人望，才开始做义诊的，可义诊做着做着，不由得做进去了，别说偷懒，白天义诊，中午上扫盲课，晚上备课，王小芸饭都没时间吃，还想要自掏腰包买一批药材，给来上课的女娘们发放，又想找印坊，用拼音翻印一批卫生手册，散发给病人们，让她们学会拼音后自行阅读。因为义诊人数多，而且看诊过程比全科慢，一日休息不到六小时，人累得消瘦了不说，现在还要倒贴钱财出去，真是一身的血肉都要被榨干了，大有为了工作不顾一切的狂热势头。
“你这是着魔了，从前没做过扫盲扶贫的工作吧？”
小雷对于王小芸突然迸发的热情，是有些不以为然的，因劝道，“咱们的薪金原也不高，你能带多少积蓄在身上？帮是帮不完的！还是量力而为好些，把你自个儿全填进去了，对结果也没多大影响，只有你亏进去的钱是回不来的。你最精明的人，如何这笔帐都算不清楚？”
王小芸哪里不知道她说的道理，皱眉道，“我能分清主次，只是着急——又不是什么疑难杂症，都是简单的知识，她们就硬是学不会……”
“唉，平日里饮食太差，脑子的确是转不动的，便是你开了班，效果也未必好，为何叙州的扫盲班都开给伎女？因为伎女吃得至少比一般女娘好些，脑子便活泛，容易学懂，那些穷人家的妇女，平日里稀粥、窝头度日，我看，很多人的妇科病，也是因为吃得太差，免疫力过低而引起的，倘若能吃些好饭，哪怕是一两个月，这疾病也就不药而愈了。”
金娥的话，倒是很有道理，王小芸也不由点了点头，“本地的花柳病倒是不多，更多的确实是因免疫力太差而引发的感染，其实药方就是要吃得好点，可惜，万州的农业不发达，要提振本地的经济，让妇女能吃饱，唯一的办法是疏通三峡航运，万州的商业好了，百姓的日子也跟着水涨船高起来——这又绕回到炸礁石了。”
政经、民生、军事，牵一发而动全身，本就是息息相关的事情。在万州停留得越久，三人组希望买地能接收万州的心情也就越强烈，因为眼前万州乃至整个川蜀的死局，非买活军是无法解决的：大家穷，要生产，要贸易，要贸易就得炸礁石，降低拉纤的频率。要生产就需要一个稳定的环境，接着就是需要一支骁勇善战的军队进来，把那些蠢蠢欲动想要抢掠汉人的坏夷人，全都杀绝了，剩下的好夷人改土归流，接受汉人的管理，这是一条血流成河的路，但也是改变川蜀局势唯一的路。
虽然按道理说，考察团吏目上交的报告，彼此是不透露内容的，但金娥、小雷、小芸三人互相私下讨论，三人是都写了希望六姐出兵川蜀，这是一种朴素的不忍心，就像是王小芸，她也知道小雷说的道理，但眼见了这些深陷愚昧却还不是完全无可救药的病号，如何能够忍耐得住？
太惨了，她帮不了的也就罢了，只差这么一点儿的感觉最是让人难耐——只要学会拼音，只要有几本册子……她还不知道，在这些‘只要’背后，隐藏的是在此时多么先进多么难得的一条供应链，知识本身并不困难，困难得是如何能制造出学习知识的环境，这看似简单，但当她尝试着自己来供应时，才能略微品味到这背后需要多强大的力量作为依托。
“还是想办法去买地吧。”
这几日来，对于一些有条件的女病号，这也是她唯一能说的话了，“或者攒够了银子，也别去叙州，南下去买地——买地比叙州还是要更好些的。”
话虽如此，但女娘们的态度多是消极的，险要的三峡航道，保护了蜀地多数时候的安宁，但更多的时候是一重限制，也堵住了川人迁移的可能。南下的船票太贵不说，还太险，万州人是听着船难故事长大的，只要日子还过得下去，为什么要冒险呢？
而且，大多数本地的女子，她们也并不觉得自己的生活有太多不幸，而是用川人特有的乐观，消解着生活中的苦难。“好歹现在还算是太平，有吃有喝，一家人能在一块，现在又来了你们这帮女神仙，救苦救难的，日子也还算是过得下去吧！咱们的命都还算是好的了，还有比我们更差的呢！”
王小芸的工作，不能说是非常愉快，她总是很容易感到无力和挫败——她无法完全解决万州的问题，也不能付出一切去帮助这些人，她的顾虑太多，而能做得实在太少了。她清楚地知道，这些病号的问题，很可能只有一半能得到解决，另一半人，她们的生活连稳定的艾草熏蒸都办不到，前来义诊更多的是一种占便宜的心理，要说在自己的健康上投资更多的精力——甚至不是金钱，只是精力，那都是够不到的奢侈。
怜我世人，苦难实多！王小芸的情绪往往是压抑的，但是，她又从这压抑中汲取到了一些坚韧的力量，倒也并不是看到了别人更深的不幸，便接受了自己的不幸。而是她为了做好自己的工作，不得不反复主张，‘妇科病并不可耻’——就像是非自愿的皮肉买卖并不可耻一样，耻辱实际上是一种自己强加给自己的情绪，王小芸从这些病号堪称荒谬的忌讳中，在一遍又一遍地重复着健康常识的过程中，反而真正发自内心地接收了买地的见解，‘原发妇科病也好，非自愿的皮肉生意以及其产生的后遗症也罢，都完全不该让受害人反而感到羞耻’。
“妇科病不可耻，这和贞洁没有丝毫的关系，只是一种正常的生理现象——妇科病不应该和性联系在一起，明白吗？有时候这是两件不相干的事情，在我们买地已经说得很明白了，虽然不洁行为会增高生病的危险，但这绝不是生病的唯一原因。”
她对云英未嫁却尿频尿急的少女这样说，就像是对从前刚去寺庙寄养的自己，“你这个是尿路感染，根本原因是你的饮食太差了，抵抗力太低，所以很容易有小病痛……你回去上山掘蒲公英根煮水喝即可，如果条件允许，那就再吃得好些。你家人未必能顾着你，你也不要太指望别人……素日留心多学学，凡事自己留个心眼准没错。”
“你这个大概是因为没有注意卫生——不要误会，哪怕只有一个男人，甚至没有男人，而是用缅铃自嬉，只要入体的东西不仔细清洗，都有可能致病。”
她对言行举止明显有风月痕迹的盖头娘子这样说，就像是对从前还在寺庙过着‘好日子’的自己。现在，她甚至不在乎把自己的过去当成例子，来向病号们讲解注意卫生的重要性。“我也得过，最直接的原因，便是当时的相好恩客不注意……”
当她的过去，成为例子出现在王小芸口中时，忽然间，它就完全退化为了一段单纯的往事，和曾经轻浮轻信的少女王小芸一样，成为了一段真正的过去。王小芸见了太多令人不悦皱眉的部位了，对她来说，妇科问题，曾经就像是那段挥之不去的过去，是一种放荡轻浮、人品不佳的证据，即便别人不在意，但她却很难不这样审判自己。可现在，当她要用这句话去宽慰那些愁眉不展、羞赧不安的女娘们时，她反而真正地接受了这个道理：弱者无须为自己受到的伤害而羞愧。王小芸被送进庵堂时才十岁，在买地都只能算是小半个成人，她并不是能和住持斗心眼子的少年天才，之后她抓到了机会，她有了改变，她逃走了，迎来了新生，她应该为自己感到骄傲。
如影随形的羞愧感逐渐褪去了，她感受到了一种迟来的，无由的愤怒，对于自己，对于父母，对于住持，对于恩客，对于万州府被迫去做伎子，还以为这是一种幸运的女娘，对这锁住了蜀地的高山和峡谷，王小芸对于现状发生了极大的不满，甚至于，这份不满还无理地延伸到了至高无上的六姐身上——以六姐无边的神力，顷刻间要夺取天下只怕也不是什么难事，为何多年来依旧固守一地，让万州甚至发生了这般荒谬的情况？
一人之力，何其渺小，王小芸哪怕是粉身碎骨，也无法让万州府的困境有一丝的改变，就连叙州府的义军，已经是做到了极致，却也还是受到了地理的限制，她只能把指望寄托给高高在上的，曾给她带来希望的神明，对外当然也不敢将这大逆不道的想法吐露分毫，只能在心底默默地问着：
六姐，天下的惨状，您可曾听闻，将这些华夏子民置之度外……您于心何忍？
在这样反复的思绪中，一个月的时间如水而过，万州府码头的叙州帮船只逐渐扬帆而去，巴州的商船填补了他们的空缺，并且带来了一个不祥的消息：叙州帮和万州民众的码头火并，让叙州人死伤惨重，惹来了叙州义军的怒火！
叙州帮战船尽出，锣鼓喧天，声势浩大地顺流而下，并且带来了来自南方，锐不可挡的药火，突破了巴州对江域的封锁，已经冲着万州而来，巴州这面，还要提防异动的南方夷人，暂无法分兵防守万州——
这个消息，立刻在城中引发了极大的不安和轰动：叙州人报仇来了！
理所当然，这也让等待已久的万州组，他们的工作，正式进入了下一个阶段。
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