408 华人健忘？
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“皇天在上！”
“——皇天在上！”
“后土在下！”
“——后土在下！”
涧内城里有一座校场,当黑天使飞进来的时候，校场正非常的热闹，人们编列成队伍,排列在校场之中,正随着校场检阅台上,那手持铁皮喇叭的唱礼官一起祭拜天妃娘娘，“天妃娘娘尊驾在船！”
“尊驾在船！”
“保佑我等平平安安，福寿万年,战无不胜,如有神助！”
“战无不胜,如有神助！”
亢奋的喊声传遍了整座城池,“天妃在船！天使在上！护佑我等,战无不胜！”
在校场之外,延绵的街道中一样热闹非凡，家家户户都敞开了自己的院门，每一间厨房里都传出了饭香，包着头，穿着吊脚裤和草鞋的妇女们在院子里满脸严肃的走动着,晾晒着雪白的纱布，传递着高浓度的烈酒，男人们则在耐心的磨着自己的砍刀，整座涧内城都在为即将到来的战争做准备,而且，他们的士气很高涨，和外头仓皇凌乱的弗朗机军队不同，涧内的华商们一个个兴奋得发抖，他们完全放下了自己原本的职业,尽量进入战士这个身份角色之中，彼此不断地确认着自己所属的小队，“我们什么时候操练？明日上午吗？还是下午？”
涧内——这个音其实就是闽南语发音的a，吕宋人把华人聚居地称呼为涧内，是因为来自闽地的移民们试图用a来介绍自己，吕宋的涧内城，可能就是全世界最早的atown——这座城中之城经过百余年的建设，已经初具雏形，他可以说是和美尼勒城一起建设起来的，谁也不比谁年轻。美尼勒城因为得到了弗朗机人的看中，这才从港湾边的小集市慢慢地发展到了今天的规模，而华人几乎是和弗朗机人们前后脚来到了这里，美尼勒城里的教堂、房屋和道路，浸透了黑奴与土人的血泪，而华人们则在一边，贡献着他们的技艺和商品，一点一点，蚂蚁搬家一般地建设起了属于自己的涧内城。
这座城中城已经换过一批主人了，二十年前，吕宋排华大屠杀，万余名华人死于非命，只有数百人逃脱，又有数百人藏匿在弗朗机雇主家中，躲过了搜捕，血染红了黄土道路，让它们变成了软烂的泥沼，踩一脚下去，带出的是恶臭的污泥，当时弗朗机人甚至不愿自己来这样的污糟地方抢掠，他们采取最有效的办法——让黑人和本地的土人来这里搜索，等到他们返回之后，再鞭打他们，催促他们交出窝藏的钱财，如果有，那就最好，如果没有那就白挨一顿鞭子。
丰厚的白银回到了弗朗机人的腰包中，涧内城被遗忘在了城中一角，连土人们都不太愿意接近这座鬼城，只有侥幸留了一命的华人们沉默地搬回了这里，他们修葺着阴干后的路面，把沾了鲜血的污泥翻盖深藏，将残破的屋宇用便宜的价格卖给了后来人：这些华商死了，但他们的来历还在，他们还有族谱，还有在家乡的亲人。
这些亲人们，有些来南洋寻找他们了，有些得到的只是一封简单的信件，讲述了在美尼勒城发生的惨案，随信还有一些碎银——房子卖得相当便宜，但是，经手人和商船都并不从中抽头，五六两银子，就是这些背井离乡的南人留下的全部遗赠。
后来的人也都毫无疑义地付了这笔钱，并没有人耍无赖，因为涧内并非是一团散沙，恰恰相反，在买活军出现之前，涧内可能是全天下最有规矩，最和谐的城镇了——能在涧内安家落户的，全都是福建、广府两道出来讨生活的汉子，而且一定有训练有素的渔民带路牵头，他们在来路上也要帮着船员干活，早已习惯了有规矩的生活，真正的无赖到不了涧内，就算来了吕宋，华人也有很多办法来治他们。
而且，这些华人，全都是以宗族为单位，一帮一带这样迁徙过来的，福建、广府两道，地贫难种，多以出海打鱼为生，千年来的规矩，已经浸透了骨髓，出门在外，同乡人就如同船人，必须紧紧抱团，私心过重则如一团散沙，任人欺凌——不要以为涧内被屠杀的前辈，是因为太和善了才被人如猪狗般杀死，海上男儿怎可能如此死去？他们是死在战场之上，拼到了最后一刻！
岛上的西洋人一样付出了不少血的代价，最后才凭借正规军无可争议的战力优势，以及武器上的代差——华人这里连火铳都没有，弗朗机人可是个个盔甲齐全——这才打赢了这一仗。就连涧内的妇女，也在弗朗机人闯入时冷不防用刀带走了几个。
这些都是幸存者在讲古时常说的故事，他们指点着洞开的院门，回忆着自己收尸时的情景，“人就死在台阶下，一条长长的血痕一直拖到门口——她藏了一把小刀，一下就捅到那个红毛番的肚子里，又搅了一下，那个洋番的肠子都流出来了，别人只能把他拖出去，留下她一个人的尸体在那里……烈性女子，年年七月半我都给她上一炷香。”
每年七月半，涧内都大做法事，后来的华人们平时不动声色地住在凶宅里，好像就没这回事，但到了中元节这一天，在城里做事的华人也要请假回家过节，六十岁的老爷子也会抽一袋烟，随后叫上几个相熟的老友，背上一刀黄纸，慢悠悠地走在小巷里，在一些稀松平常的角落停下来，用烛台烧几张纸，看着灰烬温柔地落在黄土上，路翻过了，血痕就藏在人们践踏的实土下方，一尺？两尺？
当年的幸存者，现在还生活在涧内的只有一百人不到了，他们很多都死了，南洋这里天气太热，华人们要讨生活，总是活不久的，六十岁就算是高龄了。这些老华商也并非人人都孤苦伶仃，原来的家人死了，后来的宗亲又从国内航海到了这里，他们已有对吕宋基本的了解，融入得总比那些全然的陌生人要快得多。
新来的华人们，比原来的那些更低调，他们不再挑衅总督府的权威了，总督府对他们也多了一丝宽仁，死去的一万多个华人似乎用自己的鲜血建筑起了一面沉默的高墙：不论根本原因为何，上一次屠杀的直接诱因，是总督府对华人的蛮横役使，以及华人的过激反抗。总督强迫华人操舟出力，去攻打当地的苏丹，而愤怒的华人水手直接把尖刀送进了他的脖子。一万多人因此死去，总督府发现少了华人他们的生活根本无法继续，于是，现在双方各退一步，华人时常给总督府送礼，总督府也不再给他们摊派战斗任务。
日子就这样一天天过了下去，华工的人数越来越多，很快又有了数千甚至上万，涧内的规模比从前还有些扩大了，这里看上去就像是羊城、榕城、泉州这样的华人城市了，那些城市该有的店铺这里一样不少，当铺、估衣铺、海货铺、裁缝铺、香粉铺、香烛铺、棺材铺——黄纸就是他们贩来的、铁匠铺……
人们忙忙碌碌地在这些商铺中穿行着，过着自己的日子，看着和从前一样，随和而又勤劳，地位卑下的那些人，总是有些逆来顺受的样子，但是，弗朗机人不知道的是，哪怕是家事最普通的人家，他们家里也有一柄刀，也有一根长矛。
涧内城多了一个校场，到了难得空闲的日子，青壮们会组织起来操练武艺，这一天的吃食由城中的富商支持——如果有人真的以为华人容易遗忘，他们就错了，华人并非是善忘，他们更多的是易于妥协，更多的是无奈，没有办法，为了谋生他们必须来这里，家乡实在太穷，吃不起饭……
但，事情才过去二十年，谁真的能忘得了吗？谁不是怀着恐惧，战战兢兢地在异乡讨着自己的生活？谁不是随时准备着下一次排华屠杀的到来？许多人都议论着屠杀的起因，有些人是看得很明白的——没有办法，华人实在是太聪明，太勤劳了，这个世界就是如此，如果你又聪明又肯干，那些愚笨的、懒惰的人，就会感到自己受到了挤压，就会变得恶毒起来，他们不会反思自己，让自己变得勤劳，恰恰相反，他们想的是能把比他们强的人干掉，那就万事大吉了。
但华人如果不聪明，不勤劳，不去抢占别人赚钱的空间，他们自己该怎么生活呢？这是个近乎无解的问题，下一次冲突迟早要来，人们只能一边等待，一边准备，他们永远不会有在老家时那种心安理得的放松感——虽然老家这些年来也不太平，下南洋讨生活的人越来越多，但是这些老人很多都出来十年以上了，他们记忆中的老家局势总还算是比较安稳的。
人生世上，犹如海面行舟，只能随波逐流，暂图一日的安稳，不去想明日的风波。渔民们也有渔民们的豁达，就这样，涧内城再度繁荣了起来，第一批华人的亲人们、同乡们，逐渐又将城市填满，有一度想来投奔的人实在太多，涧内这里几乎无法容纳，但是，从五年前起，故土前来的乡亲们少了——他们的家书中，开始出现了买活军的名字。
买活军的雪花盐、雪花糖，是华人们第一批接触到的买活军商品，买活军似乎不爱烧造瓷器，而华商们去壕镜贩货时最常买的就是瓷器和茶叶、丝绸，这都不属于买活军的热卖品，不过，他们还是慢慢地熟悉了这个南方新兴的势力，当作故事一样谈论着他们，似乎乡亲们没有来吕宋，而是转为去买活军那里，给他们做活了。
又过了一年多，偶然间，涧内城也有地方卖几份他们的报纸了，这些报纸往往过期很久，而且说的都是和涧内完全没有关系的事情，不过，还是有不少识得几个字的匠人，眯着眼吃力地分辨着这些充满了白字的所谓‘简体字’，涧内的私塾先生也会朗读报纸上的话本故事给学生们听——学生们还小，而且生活在几种语言交杂的环境里，如果不用有趣的故事诱惑他们，学生们是不愿意学写汉字的，他们更愿意写弗朗机语，至少这带来的利益更大。
华夏……
放足……
福建道……
议和……
人们用隔岸观火的姿态，议论着故土的新鲜事儿，大多数时候，这些文章激不起什么风波，因为和吕宋的确没有任何关系，只有几个年轻人对华夏这个概念反应热衷，大多数人只是微微一笑：华夏，说得好听，他们倒是说汉语的华人，生活在吕宋，难道就说明这里是华夏领土了吗？若是如此，怎么不见个敏朝的官来管着他们？
当然了，官可没什么好东西，华人们对敏朝的官吏更不会有什么好感，他们倒更有可能和弗朗机人联手压榨民力，即便他们不喜欢现状，也看不到任何改变的可能，任何一种改变似乎都只会让局势变得更糟糕，更挤压华人在吕宋的空间。
日子只能这样，日复一日，永远有些提心吊胆地过下去，故土的消息也不算多好，现在福建道被买活军占领，说不定还要乱上几年，华人们一面庆幸自己身在海外，一面也很牵挂故土的亲人们，因此，他们对买活军的好奇增强了，城内也逐渐流传起了谢六姐的信仰，以及她的神仙故事。
“如果真的是神仙的话……”
大家不能不承认，买活军的货物是真的好，也听到了许多水手绘声绘色描述的神奇景象：水泥路、龙门吊、蒸汽机……这些都是想都想不出来的东西，只是在买活军开始卖小卡，开始往自己的报纸上添加版画印刷之后，人们才能模模糊糊地幻想一下，那东西的模样。很多华商的愿望便是亲眼看看龙门吊，因为这个东西和海运息息相关，而且，买活军并不禁止人们前去观看。
但是，对于谢六姐是否是天妃转世，城中的大家还是有些疑虑的，在涧内，天妃信仰根深蒂固，因为这里几乎所有人都是乘船过来的，美尼勒城本身也极度依赖航运，天妃转世是个非常慎重的名号，可不能轻易予人。而且，人们对所谓的岛船也是将信将疑，对于什么仙画、什么如意镜……更是难以置信，他们也不能说这完全是假的，因为连弗朗机商人们也在议论这些，信誓旦旦地说自己见过岛船的水手不止一个，有来涧内的华人水手，也有弗朗机商船上的老海狼。
但是，他们总是不甘于这样承认谢六姐的神仙身份的。论据也很充足，“如果真的是神仙的话……怎么不来保佑我们呢？难道是我们不够虔诚吗？”
“我们既然是华夏百姓，所在之处就是华夏，怎么没有见到买活军的管辖呢？”
这些话，当然也不过是开玩笑般随便说说罢了，华人们并没有指望自己得到谁的保护，也习惯了承受异族的管辖。日子还是一天天的过，故土的事和他们终究没有太大的关系，是买活军也好，敏朝也好，只要弗朗机人还和他们做生意，美尼勒城就会继续兴旺发达——
他们所没有想到的是，买活军居然占领了壕镜！赶走了盘踞壕镜百年的弗朗机人！这下子，买活军的确是对他们的生活产生影响了，而且是负面的影响，华人商船不敢再去壕镜做生意，弗朗机商船也没法过来，因为买活军封锁了南海海域，他们只能在那霸停留。这让美尼勒城变得相当的冷清，生意不足从前的一半，而且，理所当然的，弗朗机人对华人的态度，一下就又变得有些猜忌起来了。
事情不止于此，很快的，买活周报刊发了一期对南洋影响重大的文章，他们宣称了买活军对三宣六慰的继承——美尼勒城当然包括在吕宋宣慰司之中了，也就是说，买活军现在认为自己拥有了对美尼勒城的管辖权，而且，他们已经有了开拓南洋的计划，庞大的船队会在数个月内离港南下……
从那一刻开始，涧内就完全摆脱不了买活军带来的影响了，他们平静的生活，注定要被千里之外的一篇文章，一个念头打破——买活军已经收回壕镜了，他们会立刻收回吕宋吗？如果双方要再起战事，生活在美尼勒城的华人们该怎么办呢？
有些胆怯的人几乎是立刻就想要逃走回故乡去了，他们也正是这么做的，但更多的人走不了：船只有限、孩子还小，离开了吕宋他们该去哪里呢？故乡早已没了他们的生计，拖家带口，此土难离啊！
那段时间，涧内的氛围是恐慌而又低迷的，人们如同无头老鼠一般在街头巷尾攒动着，有威望的族中长者院子里，聚满了心事重重的汉子们，朋友们三两小聚，议论着吕宋后续的局势，每个人的脸上都布满了愁容，他们对于买活军是有些不满的——话说得威风，可吕宋华人的处境，你们想过了吗？
说起来，这已经是一年前的事情了，在那之后，又过了一段时间，北方的商船重新来到了美尼勒城，有个戴着义髻，貌不惊人的年轻人低调地走进了涧内城——
一年后的现在，涧内城里已经处处都是天妃的画像了，他们已经为战争做好了充足的准备：军粮、药品、兵器、盔甲。现在，他们正在校场中做着战前最后的动员，在买活军的船只出现的前一天，所有华人都平平安安地撤回了涧内城，这是个鼓舞人心的好消息，他们还造了新的矮墙作为防御工事，这工事看着不起眼，实际上是水泥造的，相当的坚固。人们的心情要比二十年前沉稳了许多，而岛船、挽联、天使上神的出现，更让华人们的情绪达到了一个新的高峰。
“二十年冤血未凉，是啊！血还没有凉，仇也还没有忘啊！”
“谁说我们不是华夏的百姓了？我们说汉话，我们写汉字，我们汉人站在吕宋的土地上，华夏的政权愿意保护我们——这里就是华夏的土地！吕宋宣慰司也是时候重回华夏治下了！”
年轻人们亢奋地从校场中出来，一边议论，一边经过街巷回家去了，他们刚刚在校场中经过了天使的审阅，这让他们更是士气大增，谈笑中意气风发。“有人管我们，我们就从它的管，我们就是六姐菩萨的活死人了！”
“六姐菩萨就在岛船上吧！”
“真想上岛船去看看啊！”
“回来了？”
他们的母亲有许多刚刚拜过神，身上还有缭绕的香烛味儿，“快去冲澡睡觉！明天还要去校场操练呢——唉！”
她们到底还是忧愁的叹了口气，只是这担忧不是儿子们会注意到的，他们的情绪还是很高，“知道啦，阿嫲，啰嗦哎——这大晚上的又烧的是哪门子香啊？”
看到阶下的一注线香，他们不说话了，而是娴熟地上前双手合十，深深一拜。“先人保佑，沉冤得雪，大仇得报——你们的仇将要报了。”
这一夜，尽管城中再三声明，小心火烛，但城内依旧缭绕着香烟的味道，到处都可以见到星星点点的香火，在南洋潮湿闷热的气候中一明一灭，年迈的老人拖着步子，走过蜿蜒的街巷，指点着老屋中的新住户，“井边上一个……对，门槛上一个，就是这个坑这儿……屋里还有一个，受了伤藏在灶台里……都记得，都记得。”
他秉着幽幽烛火，在黑夜中缓步而行，口中喃喃念诵着天妃的名号，“怎么能不记得，把自个的名字忘了，都还记得……死了以后，四百年，五百年，也还记得……”
谁说华人健忘？这些记忆，刻骨铭心，只是从前，他们从来就没有忘却以外的第二种选择，现在，当岛船把另一种选择直接撞进了美尼勒城，撞到了弗朗机人的鼻子底下，深埋于道路的血污，似乎又重新翻涌而出，冒着血味的泥泡汩汩而出，流进了美尼勒城的教堂里，安静地凝望着十字架上闭目安宁的神像，似乎在无声询问：
你呢？
善忘的只有华人吗？
你见证了这一切，你还记得吗？：，，
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“后土在下！”
“——后土在下！”
涧内城里有一座校场,当黑天使飞进来的时候，校场正非常的热闹，人们编列成队伍,排列在校场之中,正随着校场检阅台上,那手持铁皮喇叭的唱礼官一起祭拜天妃娘娘，“天妃娘娘尊驾在船！”
“尊驾在船！”
“保佑我等平平安安，福寿万年,战无不胜,如有神助！”
“战无不胜,如有神助！”
亢奋的喊声传遍了整座城池,“天妃在船！天使在上！护佑我等,战无不胜！”
在校场之外,延绵的街道中一样热闹非凡，家家户户都敞开了自己的院门，每一间厨房里都传出了饭香，包着头，穿着吊脚裤和草鞋的妇女们在院子里满脸严肃的走动着,晾晒着雪白的纱布，传递着高浓度的烈酒，男人们则在耐心的磨着自己的砍刀，整座涧内城都在为即将到来的战争做准备,而且，他们的士气很高涨，和外头仓皇凌乱的弗朗机军队不同，涧内的华商们一个个兴奋得发抖，他们完全放下了自己原本的职业,尽量进入战士这个身份角色之中，彼此不断地确认着自己所属的小队，“我们什么时候操练？明日上午吗？还是下午？”
涧内——这个音其实就是闽南语发音的a，吕宋人把华人聚居地称呼为涧内，是因为来自闽地的移民们试图用a来介绍自己，吕宋的涧内城，可能就是全世界最早的atown——这座城中之城经过百余年的建设，已经初具雏形，他可以说是和美尼勒城一起建设起来的，谁也不比谁年轻。美尼勒城因为得到了弗朗机人的看中，这才从港湾边的小集市慢慢地发展到了今天的规模，而华人几乎是和弗朗机人们前后脚来到了这里，美尼勒城里的教堂、房屋和道路，浸透了黑奴与土人的血泪，而华人们则在一边，贡献着他们的技艺和商品，一点一点，蚂蚁搬家一般地建设起了属于自己的涧内城。
这座城中城已经换过一批主人了，二十年前，吕宋排华大屠杀，万余名华人死于非命，只有数百人逃脱，又有数百人藏匿在弗朗机雇主家中，躲过了搜捕，血染红了黄土道路，让它们变成了软烂的泥沼，踩一脚下去，带出的是恶臭的污泥，当时弗朗机人甚至不愿自己来这样的污糟地方抢掠，他们采取最有效的办法——让黑人和本地的土人来这里搜索，等到他们返回之后，再鞭打他们，催促他们交出窝藏的钱财，如果有，那就最好，如果没有那就白挨一顿鞭子。
丰厚的白银回到了弗朗机人的腰包中，涧内城被遗忘在了城中一角，连土人们都不太愿意接近这座鬼城，只有侥幸留了一命的华人们沉默地搬回了这里，他们修葺着阴干后的路面，把沾了鲜血的污泥翻盖深藏，将残破的屋宇用便宜的价格卖给了后来人：这些华商死了，但他们的来历还在，他们还有族谱，还有在家乡的亲人。
这些亲人们，有些来南洋寻找他们了，有些得到的只是一封简单的信件，讲述了在美尼勒城发生的惨案，随信还有一些碎银——房子卖得相当便宜，但是，经手人和商船都并不从中抽头，五六两银子，就是这些背井离乡的南人留下的全部遗赠。
后来的人也都毫无疑义地付了这笔钱，并没有人耍无赖，因为涧内并非是一团散沙，恰恰相反，在买活军出现之前，涧内可能是全天下最有规矩，最和谐的城镇了——能在涧内安家落户的，全都是福建、广府两道出来讨生活的汉子，而且一定有训练有素的渔民带路牵头，他们在来路上也要帮着船员干活，早已习惯了有规矩的生活，真正的无赖到不了涧内，就算来了吕宋，华人也有很多办法来治他们。
而且，这些华人，全都是以宗族为单位，一帮一带这样迁徙过来的，福建、广府两道，地贫难种，多以出海打鱼为生，千年来的规矩，已经浸透了骨髓，出门在外，同乡人就如同船人，必须紧紧抱团，私心过重则如一团散沙，任人欺凌——不要以为涧内被屠杀的前辈，是因为太和善了才被人如猪狗般杀死，海上男儿怎可能如此死去？他们是死在战场之上，拼到了最后一刻！
岛上的西洋人一样付出了不少血的代价，最后才凭借正规军无可争议的战力优势，以及武器上的代差——华人这里连火铳都没有，弗朗机人可是个个盔甲齐全——这才打赢了这一仗。就连涧内的妇女，也在弗朗机人闯入时冷不防用刀带走了几个。
这些都是幸存者在讲古时常说的故事，他们指点着洞开的院门，回忆着自己收尸时的情景，“人就死在台阶下，一条长长的血痕一直拖到门口——她藏了一把小刀，一下就捅到那个红毛番的肚子里，又搅了一下，那个洋番的肠子都流出来了，别人只能把他拖出去，留下她一个人的尸体在那里……烈性女子，年年七月半我都给她上一炷香。”
每年七月半，涧内都大做法事，后来的华人们平时不动声色地住在凶宅里，好像就没这回事，但到了中元节这一天，在城里做事的华人也要请假回家过节，六十岁的老爷子也会抽一袋烟，随后叫上几个相熟的老友，背上一刀黄纸，慢悠悠地走在小巷里，在一些稀松平常的角落停下来，用烛台烧几张纸，看着灰烬温柔地落在黄土上，路翻过了，血痕就藏在人们践踏的实土下方，一尺？两尺？
当年的幸存者，现在还生活在涧内的只有一百人不到了，他们很多都死了，南洋这里天气太热，华人们要讨生活，总是活不久的，六十岁就算是高龄了。这些老华商也并非人人都孤苦伶仃，原来的家人死了，后来的宗亲又从国内航海到了这里，他们已有对吕宋基本的了解，融入得总比那些全然的陌生人要快得多。
新来的华人们，比原来的那些更低调，他们不再挑衅总督府的权威了，总督府对他们也多了一丝宽仁，死去的一万多个华人似乎用自己的鲜血建筑起了一面沉默的高墙：不论根本原因为何，上一次屠杀的直接诱因，是总督府对华人的蛮横役使，以及华人的过激反抗。总督强迫华人操舟出力，去攻打当地的苏丹，而愤怒的华人水手直接把尖刀送进了他的脖子。一万多人因此死去，总督府发现少了华人他们的生活根本无法继续，于是，现在双方各退一步，华人时常给总督府送礼，总督府也不再给他们摊派战斗任务。
日子就这样一天天过了下去，华工的人数越来越多，很快又有了数千甚至上万，涧内的规模比从前还有些扩大了，这里看上去就像是羊城、榕城、泉州这样的华人城市了，那些城市该有的店铺这里一样不少，当铺、估衣铺、海货铺、裁缝铺、香粉铺、香烛铺、棺材铺——黄纸就是他们贩来的、铁匠铺……
人们忙忙碌碌地在这些商铺中穿行着，过着自己的日子，看着和从前一样，随和而又勤劳，地位卑下的那些人，总是有些逆来顺受的样子，但是，弗朗机人不知道的是，哪怕是家事最普通的人家，他们家里也有一柄刀，也有一根长矛。
涧内城多了一个校场，到了难得空闲的日子，青壮们会组织起来操练武艺，这一天的吃食由城中的富商支持——如果有人真的以为华人容易遗忘，他们就错了，华人并非是善忘，他们更多的是易于妥协，更多的是无奈，没有办法，为了谋生他们必须来这里，家乡实在太穷，吃不起饭……
但，事情才过去二十年，谁真的能忘得了吗？谁不是怀着恐惧，战战兢兢地在异乡讨着自己的生活？谁不是随时准备着下一次排华屠杀的到来？许多人都议论着屠杀的起因，有些人是看得很明白的——没有办法，华人实在是太聪明，太勤劳了，这个世界就是如此，如果你又聪明又肯干，那些愚笨的、懒惰的人，就会感到自己受到了挤压，就会变得恶毒起来，他们不会反思自己，让自己变得勤劳，恰恰相反，他们想的是能把比他们强的人干掉，那就万事大吉了。
但华人如果不聪明，不勤劳，不去抢占别人赚钱的空间，他们自己该怎么生活呢？这是个近乎无解的问题，下一次冲突迟早要来，人们只能一边等待，一边准备，他们永远不会有在老家时那种心安理得的放松感——虽然老家这些年来也不太平，下南洋讨生活的人越来越多，但是这些老人很多都出来十年以上了，他们记忆中的老家局势总还算是比较安稳的。
人生世上，犹如海面行舟，只能随波逐流，暂图一日的安稳，不去想明日的风波。渔民们也有渔民们的豁达，就这样，涧内城再度繁荣了起来，第一批华人的亲人们、同乡们，逐渐又将城市填满，有一度想来投奔的人实在太多，涧内这里几乎无法容纳，但是，从五年前起，故土前来的乡亲们少了——他们的家书中，开始出现了买活军的名字。
买活军的雪花盐、雪花糖，是华人们第一批接触到的买活军商品，买活军似乎不爱烧造瓷器，而华商们去壕镜贩货时最常买的就是瓷器和茶叶、丝绸，这都不属于买活军的热卖品，不过，他们还是慢慢地熟悉了这个南方新兴的势力，当作故事一样谈论着他们，似乎乡亲们没有来吕宋，而是转为去买活军那里，给他们做活了。
又过了一年多，偶然间，涧内城也有地方卖几份他们的报纸了，这些报纸往往过期很久，而且说的都是和涧内完全没有关系的事情，不过，还是有不少识得几个字的匠人，眯着眼吃力地分辨着这些充满了白字的所谓‘简体字’，涧内的私塾先生也会朗读报纸上的话本故事给学生们听——学生们还小，而且生活在几种语言交杂的环境里，如果不用有趣的故事诱惑他们，学生们是不愿意学写汉字的，他们更愿意写弗朗机语，至少这带来的利益更大。
华夏……
放足……
福建道……
议和……
人们用隔岸观火的姿态，议论着故土的新鲜事儿，大多数时候，这些文章激不起什么风波，因为和吕宋的确没有任何关系，只有几个年轻人对华夏这个概念反应热衷，大多数人只是微微一笑：华夏，说得好听，他们倒是说汉语的华人，生活在吕宋，难道就说明这里是华夏领土了吗？若是如此，怎么不见个敏朝的官来管着他们？
当然了，官可没什么好东西，华人们对敏朝的官吏更不会有什么好感，他们倒更有可能和弗朗机人联手压榨民力，即便他们不喜欢现状，也看不到任何改变的可能，任何一种改变似乎都只会让局势变得更糟糕，更挤压华人在吕宋的空间。
日子只能这样，日复一日，永远有些提心吊胆地过下去，故土的消息也不算多好，现在福建道被买活军占领，说不定还要乱上几年，华人们一面庆幸自己身在海外，一面也很牵挂故土的亲人们，因此，他们对买活军的好奇增强了，城内也逐渐流传起了谢六姐的信仰，以及她的神仙故事。
“如果真的是神仙的话……”
大家不能不承认，买活军的货物是真的好，也听到了许多水手绘声绘色描述的神奇景象：水泥路、龙门吊、蒸汽机……这些都是想都想不出来的东西，只是在买活军开始卖小卡，开始往自己的报纸上添加版画印刷之后，人们才能模模糊糊地幻想一下，那东西的模样。很多华商的愿望便是亲眼看看龙门吊，因为这个东西和海运息息相关，而且，买活军并不禁止人们前去观看。
但是，对于谢六姐是否是天妃转世，城中的大家还是有些疑虑的，在涧内，天妃信仰根深蒂固，因为这里几乎所有人都是乘船过来的，美尼勒城本身也极度依赖航运，天妃转世是个非常慎重的名号，可不能轻易予人。而且，人们对所谓的岛船也是将信将疑，对于什么仙画、什么如意镜……更是难以置信，他们也不能说这完全是假的，因为连弗朗机商人们也在议论这些，信誓旦旦地说自己见过岛船的水手不止一个，有来涧内的华人水手，也有弗朗机商船上的老海狼。
但是，他们总是不甘于这样承认谢六姐的神仙身份的。论据也很充足，“如果真的是神仙的话……怎么不来保佑我们呢？难道是我们不够虔诚吗？”
“我们既然是华夏百姓，所在之处就是华夏，怎么没有见到买活军的管辖呢？”
这些话，当然也不过是开玩笑般随便说说罢了，华人们并没有指望自己得到谁的保护，也习惯了承受异族的管辖。日子还是一天天的过，故土的事和他们终究没有太大的关系，是买活军也好，敏朝也好，只要弗朗机人还和他们做生意，美尼勒城就会继续兴旺发达——
他们所没有想到的是，买活军居然占领了壕镜！赶走了盘踞壕镜百年的弗朗机人！这下子，买活军的确是对他们的生活产生影响了，而且是负面的影响，华人商船不敢再去壕镜做生意，弗朗机商船也没法过来，因为买活军封锁了南海海域，他们只能在那霸停留。这让美尼勒城变得相当的冷清，生意不足从前的一半，而且，理所当然的，弗朗机人对华人的态度，一下就又变得有些猜忌起来了。
事情不止于此，很快的，买活周报刊发了一期对南洋影响重大的文章，他们宣称了买活军对三宣六慰的继承——美尼勒城当然包括在吕宋宣慰司之中了，也就是说，买活军现在认为自己拥有了对美尼勒城的管辖权，而且，他们已经有了开拓南洋的计划，庞大的船队会在数个月内离港南下……
从那一刻开始，涧内就完全摆脱不了买活军带来的影响了，他们平静的生活，注定要被千里之外的一篇文章，一个念头打破——买活军已经收回壕镜了，他们会立刻收回吕宋吗？如果双方要再起战事，生活在美尼勒城的华人们该怎么办呢？
有些胆怯的人几乎是立刻就想要逃走回故乡去了，他们也正是这么做的，但更多的人走不了：船只有限、孩子还小，离开了吕宋他们该去哪里呢？故乡早已没了他们的生计，拖家带口，此土难离啊！
那段时间，涧内的氛围是恐慌而又低迷的，人们如同无头老鼠一般在街头巷尾攒动着，有威望的族中长者院子里，聚满了心事重重的汉子们，朋友们三两小聚，议论着吕宋后续的局势，每个人的脸上都布满了愁容，他们对于买活军是有些不满的——话说得威风，可吕宋华人的处境，你们想过了吗？
说起来，这已经是一年前的事情了，在那之后，又过了一段时间，北方的商船重新来到了美尼勒城，有个戴着义髻，貌不惊人的年轻人低调地走进了涧内城——
一年后的现在，涧内城里已经处处都是天妃的画像了，他们已经为战争做好了充足的准备：军粮、药品、兵器、盔甲。现在，他们正在校场中做着战前最后的动员，在买活军的船只出现的前一天，所有华人都平平安安地撤回了涧内城，这是个鼓舞人心的好消息，他们还造了新的矮墙作为防御工事，这工事看着不起眼，实际上是水泥造的，相当的坚固。人们的心情要比二十年前沉稳了许多，而岛船、挽联、天使上神的出现，更让华人们的情绪达到了一个新的高峰。
“二十年冤血未凉，是啊！血还没有凉，仇也还没有忘啊！”
“谁说我们不是华夏的百姓了？我们说汉话，我们写汉字，我们汉人站在吕宋的土地上，华夏的政权愿意保护我们——这里就是华夏的土地！吕宋宣慰司也是时候重回华夏治下了！”
年轻人们亢奋地从校场中出来，一边议论，一边经过街巷回家去了，他们刚刚在校场中经过了天使的审阅，这让他们更是士气大增，谈笑中意气风发。“有人管我们，我们就从它的管，我们就是六姐菩萨的活死人了！”
“六姐菩萨就在岛船上吧！”
“真想上岛船去看看啊！”
“回来了？”
他们的母亲有许多刚刚拜过神，身上还有缭绕的香烛味儿，“快去冲澡睡觉！明天还要去校场操练呢——唉！”
她们到底还是忧愁的叹了口气，只是这担忧不是儿子们会注意到的，他们的情绪还是很高，“知道啦，阿嫲，啰嗦哎——这大晚上的又烧的是哪门子香啊？”
看到阶下的一注线香，他们不说话了，而是娴熟地上前双手合十，深深一拜。“先人保佑，沉冤得雪，大仇得报——你们的仇将要报了。”
这一夜，尽管城中再三声明，小心火烛，但城内依旧缭绕着香烟的味道，到处都可以见到星星点点的香火，在南洋潮湿闷热的气候中一明一灭，年迈的老人拖着步子，走过蜿蜒的街巷，指点着老屋中的新住户，“井边上一个……对，门槛上一个，就是这个坑这儿……屋里还有一个，受了伤藏在灶台里……都记得，都记得。”
他秉着幽幽烛火，在黑夜中缓步而行，口中喃喃念诵着天妃的名号，“怎么能不记得，把自个的名字忘了，都还记得……死了以后，四百年，五百年，也还记得……”
谁说华人健忘？这些记忆，刻骨铭心，只是从前，他们从来就没有忘却以外的第二种选择，现在，当岛船把另一种选择直接撞进了美尼勒城，撞到了弗朗机人的鼻子底下，深埋于道路的血污，似乎又重新翻涌而出，冒着血味的泥泡汩汩而出，流进了美尼勒城的教堂里，安静地凝望着十字架上闭目安宁的神像，似乎在无声询问：
你呢？
善忘的只有华人吗？
你见证了这一切，你还记得吗？：，，
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