354 张宗子登上记仇本
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“太讨厌了,张宗子居然抢梗！”
谢双瑶开始写工作日记时，在第一行用加粗字体吐槽张采风使不厚道的行为，【本来还很期待告诉徐振之最后他也死掉了，但他居然根本没问,原来是张宗子早就和他开过这个玩笑了。这个人怎么一点版权意识都没有！】
要不是看在张宗子在文宣上还算比较好用,而且是抗衡《买活周报》中姑苏帮的有力人士的份上,谢双瑶是绝不会这样轻易地原谅张宗子的，说不得他去南洋的客船，舱位就要坑得变一变了，不过,眼下姑苏文人在买活军处的声音越来越大,张宗子身系之江文脉，陆续已经坑……啊，不,已经带了不少之江的年轻文人前来入伙。
这些文人在报纸、戏剧上,都有踊跃的表现，甚至于说在印刷业上，也和姑苏文人展开了一定的竞争，张宗子的政审分是很高的,所以,谢双瑶对他不得不留几分情面,她琢磨着自己该怎么恰到好处地警告一下张宗子,但是又不暴露自己的小气,谢双瑶苦苦思索了三分钟,没找到好办法，只能手写一张纸条：【以后不许抢我玩笑！】——她准备明早起床如果还没消气，就叫小吴把纸条给张宗子送去。
处理了这件让她耿耿于怀的小事之后,谢双瑶开始做正事了，她叫出一份长长的文档，开始在上头逐个打勾：很好，徐振之来了，南洋的地理就有人开拓了，这个哥不但是旅游家、美食家，而且是国内最早的地理学者，对丹霞地貌和喀斯特地貌的研究，最早在国内就是由他开始的。听说徐振之给自己的特长只写了‘擅长走远路’，怎么会呢，大佬只是还没发掘出自己对地理的兴趣而已。
【今晚和徐振之会面，都没怎么散发王霸之气就收服他了，因为告知他准备让他公费下南洋考察，而且希望他来自学地理课本，之后再汇编为大众教材。他可以预支政审分，给母亲兑换体检，三管齐下，忠诚值直接拉满，徐振之想要立刻回江阴接人，但是我还是让他先把出版谈好再走，他的旅游手记非常值得铺开售卖】
至于说，对她外形的惊讶，对于她几乎是迷信一般的崇拜，这些对谢双瑶来说，其实都是很习惯的事情了，倒不值得写在日记里，她写在日记里的每一个字，对于百姓来说都意味着绝大的商机，譬如说徐振之的笔记，一句值得铺开售卖，就意味着源源不绝的版税，徐振之很快就将变得和冯犹龙一样富裕了。
——冯犹龙现在靠写戏和写话本疯狂赚钱，还开辅导班，教人如何考初级班、中级班，可以说是财源滚滚，不过他很识相，和范十三娘一样，捐出了自己的大部分收入，只留下深心里觉得自己该得的那些。谢双瑶发现，土著百姓吃饱了饭之后，很多人都焕发出让人吃惊的潜能，除此之外，土著精英几乎就没有笨的，很多人甚至或许比谢双瑶还要聪明，如果他们也接受了谢双瑶的教育，说不定干得比她还好呢。
至少冯犹龙、郝嬢嬢这些人，不约而同都明白了一个道理，那就是没有相当的势力做靠山，那就不能在手上留下太多钱，他们只留了觉得自己该得的那部分，其余的钱财，都通过对各种促进会的赞助，回流到了官府手里，并且为自己换得了充沛的政审分和相应的社会地位——谁说商人贪婪的？当你给他们留出了足够的上升空间，又拥有足够的暴力时，他们其实非常擅长多赢，回馈社会是一定要挂在嘴边的，至少在买活军这里，他们这会儿还露不出什么獠牙来。
不过，谢双瑶也不是基于迷妹心态提携冯犹龙、徐振之等人，冯犹龙的话本卖得好，纯粹是他自己的本事，要不然，写话本的人这么多，为何就是他名留青史？人家就是优秀呗，此老来到买活军治下定居之后，汲取了买活军这里的新风气，立刻找准了社会痛点，推出了一系列犹如《今日说法》般的话本——《今日说法》，这是谢双瑶看了几本后的总结，人家冯犹龙是叫《新包公案》系列的。
冯犹龙抓住了买活军这里和敏朝法律不同的特点，利用这些差异，写了一系列巧合故事，其中的主人公，有些是无心，有些是被人陷害，到了买活军这里以后，不同程度地都触犯了买活军的法律，又要和一个衙门中非常贤明的王更士一起，在刑狱长官包吏目的带领下，抽丝剥茧，还原真相，分析法律责任。
故事的最后，众人各得其所，犯法的受罚，陷害人的也跟着倒霉，确实无辜的得到释放，每本书都终结在新包公分析案情，说理辩法，弘扬正义的环节上，起名叫做《包公案》，的确是再合适不过了。
这套书，在民间受到很大的欢迎，买活军之外的地域中卖得尤其的好，因为大家都很好奇买活军境内为何有那么多乱七八糟的规矩，便是活死人们，也有许多对这些规矩是知其然不知其所以然。这本书起到了很好的介绍作用，很多扫盲班的老师都很推荐农村的百姓们，在每日闲谈时读读这套话本，无形间就起到了很好的普法作用。
甚至，对于一些想要往上进修的学生来说，这套话本，对于政治课也是有帮助的，因为话本在分析买活军的规矩时，都提到了买活军的政治理念，而不是简单地以老逻辑去谈，譬如为何要赋予女娘这么多新的权利，对她们给予这样的优待，冯犹龙便在话本中提出了这一点——因为女子身上也蕴藏着生产力，这些措施，都是为了调动她们的生产力，让她们为买活军的生产做贡献，而由此便又推出了要激励女娘上进的道理：如果女娘被解放了之后，无法贡献出可观的生产力，那么不就证明给她们赋权是一件很亏本的买卖了吗？
这些想法不能说是完全正确，但怎么也比‘谢六姐慈悲心肠，所以解救女娘于水火’要有用得多得多得多了，这就是开设政治课的好处，谢双瑶和所有肝完死线的社畜一样，现在开始惬意地享受劳作的成果了——徐子先说得不错，道统是一定要亮明的，亮明了道统，才会有张天如这样的人自发地为道统辩护，自发地来学习道统，也才会有冯犹龙这样的大佬主动学习，并且撰文推广，这样的故事，如果光靠谢双瑶自己，那得哪辈子才能写出来啊！
这笔钱真是该冯犹龙挣的，至少谢双瑶就没有他那种东拉西扯，还把故事编得丝丝入扣的能力。就好像徐侠客也该挣这笔钱一样，他的旅行日记值得推广，除了本身就好卖之外，谢双瑶也是注意到了徐侠客专栏对旅游业的带动——当然，这也少不得报纸和游记那奇妙的化学反应。
徐振之的影响力，的确是比另一个平行世界要大得多了，但是，他在这个世界可能远远没有另一个世界那么奇特，毕竟，天下景点这么多，近在家门口的也不少，虽然长途跋涉去旅游，对绝大多数人来说依然是个不太现实的想法，但是到家门口走走，也不是那么难吧？
去了之后，写几篇文章投稿，也是很自然的事情。徐振之的专栏开设之后，买活周报收到的本地名胜记叙散文来稿，又或者是怀念家乡名山的投稿，几乎是从前的百倍，而《国朝旬报》也刊登了类似的游记散文，可见旅游这件事，逐渐地正在成为一个普遍的概念，而按照华夏的人口基数，下一个、下一百个徐侠客的出现，其实也就是时间问题了。
对于谢双瑶来说，这肯定是个好消息，旅游业不但可以提振经济，而且她准备在日记中多加一些对于地理知识的普及，就像是冯犹龙普法一样，《徐侠客日记》也可以是很好的地理学入门读物，在这个年代，科普类读物实在是一座金矿——当普及认字是时代大势的时候，哪怕是文化领域，都会有无数新的商机被创造出来，任何一个能抓住时代的文人，都可以轻而易举地攫取到从前难以想象的名气、利益——当然，还有已经让沈编辑深深沉醉的权力。
今晚谢双瑶抽时间见了徐振之一面，当然，有报社员工作陪，想到沈曼君现在的形象，她不由得会心一笑，看来，沈编辑在品尝到权力的滋味之后，现在已经完全变了个人了，原来有多抵触，现在就有多争先，沈曼君简直是想比资格最老的活死人都更活死人——这可以说是一种皈依者狂热，也可以说是她希望借此模糊自己出身阶级的瑕疵，在买活军的政治体系中，出身地主阶级，总是让人有些怀疑，那么，这些老地主出身的吏目，就得比别人更进步一些才好。
如果有可能的话，沈曼君为了当上报社副主编，说不定都愿意杀人（主编由谢双瑶兼任）。谢双瑶托腮想了一会儿，找到沈曼君的文档，给她做了标注：权力欲上升，回归敏朝可能断绝，扎根在买活军，要注意考察思想，鉴别思想性质，是否真正认同大同思想？是否会蜕变为挖墙脚的蛀虫式官僚？
对于这种紧要岗位上的干部，一份政审文档当然是必须要有的，其实这和敏朝的党派之争根本上也是一回事，除了乡党争权之外，大多数朝廷党争，其实都可以说是道统之争。你是否认可当权者的思想，大家看待世界的方式是否相同，在平民百姓中这是根本不值一提的区别，但是，在一言一行可以影响到上万人、上百万人的工作中，这一点就非常重要了。
买活军的态度，或者说谢双瑶的态度，一直以来也是很明确的——可以不真正认同，这不是罪，但是，政治素质不过硬的人，有些工作是不能给他做的，就像是沈曼君，她可以做编辑，但在思想经受住考验以前，永远也不能做副总编。
正所谓求同存异，买活军和这些不真正认同的人，永远都能找到一些共同的利益——女性只能在买活军这里做事，这是性别解放的共同利益，男性们想要开疆拓土，这是基于民族的共同利益，只要有一部分利益相同，就是朋友，但是，只有核心利益完全重合，才能成为彻底的自己人。
在这些真正自己人的考察之上，谢双瑶一向是不厌其烦、不厌其细，而且绝不是一次过关便高枕无忧，考察和观察是无时无刻甚至于是无所不在的，当然，值得她这样考察的人物也不是很多就是了。不然她真别睡了，再来十个谢双瑶也肝不完。
在买活军的统治范围已经扩大到福建道、壕镜和新安岛之后，毫无疑问，谢双瑶必须只能学会放权，学会信任她亲手搭建起来，并且反复论证、验证的权力结构，到目前来说，一切发展得也还算是在控制之内。
技术进步是最可喜的，经过十年深耕，在势力扩张之后，买活军终于迎来了一个爆发式前进的时期，新发明、新工具不断涌现，速度快得让外人非常诧异——但是，这些工匠是翻阅着后世典籍，学着微积分、力学原理成长起来的，他们的工作与其说是发明创造，不如说是一种复现，只要材料跟得上，人口足够多，可以堆人去试错，那么，‘新’技术的再发明，其实也就是顺理成章的事情了。
谢双瑶承认她在这些发明中，所有的贡献都和后世的领导一样——创造了一个环境，仅此而已，别的她也做不了太多了，做领导的只能设计制度、创造环境，然后学会耐心的等待。
就像是橡胶树，谢双瑶用了十三年，终于在鸡笼岛种下了第一批橡胶树，然后，还得等五年时间，橡胶树才能第一次割胶，也就是说还要再等两年，但是，现在她就要开始为割胶后的事情做准备了——橡胶也就意味着轮胎、电线、瓶盖、橡胶管、防水布、轻便的雨鞋……但是，生产设施不会凭空变出来，现在组织人手攻关的话，两年以后，机器可以造好，等到原材料开始试验，一切顺利的话，还要再过三年才能有橡胶制品少量生产出来，再过上两年，它才能在生产中发挥作用，促进别的科技分支发展，走进人们的生活。
而谢双瑶如果想要在五年后拥有足够多的橡胶制品推向市场的话，现在她就得开始布局南洋了，目前来说，橡胶树的种子还在南美，根本没有引起任何人的注意，全世界乃至全宇宙最会种橡胶的人就是谢双瑶，除了她以外，没有人能在南洋把橡胶树种好，同时还能兼顾一些些生态保护和农业设计领域的常识普及。
那么，为了布局南洋，她又要……统治工作就像是一个超大型rpg，为了达成目的，有无数的前置任务要一个个打勾，还有些长期任务是很难一时看到结果的，比如对徐振之的推崇，除了培养地理人才之外，还有一个目的，是为了养成华夏民族‘走出去’的习惯，尤其是走出陆地的习惯。
对于一个长期偏向内陆型思维定势的国家来说，要扭转这种安居乐业的思想，是个很艰巨的工作，毕竟，在非小冰河时期的日子里，这片大陆的日子还是很好过的，这种思想不可能指望徐侠客一本书来扭转，利益上的驱动倒是很现实的，福建和广府的男人们，为了讨老婆、闯前程愿意去下南洋，这在谢双瑶的意料之中，实际上这正是她指使一支暗处力量，悄然散播‘出国讨老婆’思想的结果。
买活军只有一半的成年男人有娶妻的希望，这几乎已经是定局了，想要改变这样的局面，选择很少，要么就是发动战争，把另外一半成年男人消耗掉——很多时候，战争的确就抱有这样的目的，是双方政权首领心照不宣的事实，消灭多余人口。
如果谢双瑶不想这么做的话，那么把竞争失败的另一半人送一些去海外，也是很不错的选择，这样可以分化矛盾，那些连海外都不敢去的男丁，多数也能接受自己就是失败者的事实，如果他们完全弃疗，变得没有丝毫攻击性的话，其实也是政府相当乐见的，因为这等于拥有了很理想的韭菜劳力——年轻的时候拼命干活拼命消费，刺激了经济的发展，到老了因为没有人管，死得很快，又不用消耗什么医疗福利。
封建社会其实就是在这些韭菜身上多加了一些奴隶的身份，制约他们，逼迫他们劳动，至于买活军这里……他们是通过娱乐产品和劳动收入的增加，来刺激人们卖力干活，社会发展的时间尚短，大多数人都还比较乐观，认为自己有成家的可能，所以还看不到下一阶段究竟会是如何。
但这个问题的确是存在的，而且，如果不选择对外扩张，把找不到老婆的危机转嫁给国外的土著百姓的话，谢双瑶也能预估到它在统治上会带来的困难——不过，谢双瑶其实也很好奇，如果一个男人意识到自己不论怎么努力也真的娶不上老婆的话，他到底是会就此摆烂，完全不劳动，到处去破坏社会治安，成为懒汉、流浪汉呢，还是从此变得佛系潇洒，寄情于山水，又或者完全一心工作，把所有的热情都倾注在工作中？
换句话说，这个疑问其实可以翻译为：男人到底会被自己的睾酮，被自己的生殖欲影响到什么地步，男人积极生活的动力，是否全数（或大多数）来自于延续自己基因的渴望？
谢双瑶认为这其实是个生物学问题，她决定记下来，在条件成熟的时候拨款支持这项研究。
当然，一个还没有答案的生物学问题，也会造成社会学上的广泛影响。一般来说，娶不到老婆的男人多了，承受后果的除了他们自己以外，还往往是体力上居于弱势的女人，谢双瑶并不想把太多统治成本投入到维系治安上，所以开拓南洋势在必行，她在备忘录里写了几个关键词：注意身体交易和人口买卖的死灰复燃，注意边界地区的人口买卖，和女性人口藏匿、低龄婚姻现象。——她感觉可能会有很多流民，不知政策，在经过买活军边境村落时，受到哄骗，把自己的女眷留在村落中，被隐匿起来做了违法的事情。
关于下南洋的事情，她的考虑暂时到此为止，谢双瑶回到最开始的科技树文档，在地理学上标注了一个微弱的绿色——意识是这门学科开始发展了，有了一个、两个值得注意的人才，正在往外散播。随后，她又来到了一个完全空白的学科，在上头标注了鲜红色，并且打了三个叹号。
“档案管理学！”谢双瑶咬牙切齿地说，“这一两个月内必须把它给拿下，给攻克！至少要完成奠基阶段的工作！”：，，
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谢双瑶开始写工作日记时，在第一行用加粗字体吐槽张采风使不厚道的行为，【本来还很期待告诉徐振之最后他也死掉了，但他居然根本没问,原来是张宗子早就和他开过这个玩笑了。这个人怎么一点版权意识都没有！】
要不是看在张宗子在文宣上还算比较好用,而且是抗衡《买活周报》中姑苏帮的有力人士的份上,谢双瑶是绝不会这样轻易地原谅张宗子的，说不得他去南洋的客船，舱位就要坑得变一变了，不过,眼下姑苏文人在买活军处的声音越来越大,张宗子身系之江文脉，陆续已经坑……啊，不,已经带了不少之江的年轻文人前来入伙。
这些文人在报纸、戏剧上,都有踊跃的表现，甚至于说在印刷业上，也和姑苏文人展开了一定的竞争，张宗子的政审分是很高的,所以,谢双瑶对他不得不留几分情面,她琢磨着自己该怎么恰到好处地警告一下张宗子,但是又不暴露自己的小气,谢双瑶苦苦思索了三分钟,没找到好办法，只能手写一张纸条：【以后不许抢我玩笑！】——她准备明早起床如果还没消气，就叫小吴把纸条给张宗子送去。
处理了这件让她耿耿于怀的小事之后,谢双瑶开始做正事了，她叫出一份长长的文档，开始在上头逐个打勾：很好，徐振之来了，南洋的地理就有人开拓了，这个哥不但是旅游家、美食家，而且是国内最早的地理学者，对丹霞地貌和喀斯特地貌的研究，最早在国内就是由他开始的。听说徐振之给自己的特长只写了‘擅长走远路’，怎么会呢，大佬只是还没发掘出自己对地理的兴趣而已。
【今晚和徐振之会面，都没怎么散发王霸之气就收服他了，因为告知他准备让他公费下南洋考察，而且希望他来自学地理课本，之后再汇编为大众教材。他可以预支政审分，给母亲兑换体检，三管齐下，忠诚值直接拉满，徐振之想要立刻回江阴接人，但是我还是让他先把出版谈好再走，他的旅游手记非常值得铺开售卖】
至于说，对她外形的惊讶，对于她几乎是迷信一般的崇拜，这些对谢双瑶来说，其实都是很习惯的事情了，倒不值得写在日记里，她写在日记里的每一个字，对于百姓来说都意味着绝大的商机，譬如说徐振之的笔记，一句值得铺开售卖，就意味着源源不绝的版税，徐振之很快就将变得和冯犹龙一样富裕了。
——冯犹龙现在靠写戏和写话本疯狂赚钱，还开辅导班，教人如何考初级班、中级班，可以说是财源滚滚，不过他很识相，和范十三娘一样，捐出了自己的大部分收入，只留下深心里觉得自己该得的那些。谢双瑶发现，土著百姓吃饱了饭之后，很多人都焕发出让人吃惊的潜能，除此之外，土著精英几乎就没有笨的，很多人甚至或许比谢双瑶还要聪明，如果他们也接受了谢双瑶的教育，说不定干得比她还好呢。
至少冯犹龙、郝嬢嬢这些人，不约而同都明白了一个道理，那就是没有相当的势力做靠山，那就不能在手上留下太多钱，他们只留了觉得自己该得的那部分，其余的钱财，都通过对各种促进会的赞助，回流到了官府手里，并且为自己换得了充沛的政审分和相应的社会地位——谁说商人贪婪的？当你给他们留出了足够的上升空间，又拥有足够的暴力时，他们其实非常擅长多赢，回馈社会是一定要挂在嘴边的，至少在买活军这里，他们这会儿还露不出什么獠牙来。
不过，谢双瑶也不是基于迷妹心态提携冯犹龙、徐振之等人，冯犹龙的话本卖得好，纯粹是他自己的本事，要不然，写话本的人这么多，为何就是他名留青史？人家就是优秀呗，此老来到买活军治下定居之后，汲取了买活军这里的新风气，立刻找准了社会痛点，推出了一系列犹如《今日说法》般的话本——《今日说法》，这是谢双瑶看了几本后的总结，人家冯犹龙是叫《新包公案》系列的。
冯犹龙抓住了买活军这里和敏朝法律不同的特点，利用这些差异，写了一系列巧合故事，其中的主人公，有些是无心，有些是被人陷害，到了买活军这里以后，不同程度地都触犯了买活军的法律，又要和一个衙门中非常贤明的王更士一起，在刑狱长官包吏目的带领下，抽丝剥茧，还原真相，分析法律责任。
故事的最后，众人各得其所，犯法的受罚，陷害人的也跟着倒霉，确实无辜的得到释放，每本书都终结在新包公分析案情，说理辩法，弘扬正义的环节上，起名叫做《包公案》，的确是再合适不过了。
这套书，在民间受到很大的欢迎，买活军之外的地域中卖得尤其的好，因为大家都很好奇买活军境内为何有那么多乱七八糟的规矩，便是活死人们，也有许多对这些规矩是知其然不知其所以然。这本书起到了很好的介绍作用，很多扫盲班的老师都很推荐农村的百姓们，在每日闲谈时读读这套话本，无形间就起到了很好的普法作用。
甚至，对于一些想要往上进修的学生来说，这套话本，对于政治课也是有帮助的，因为话本在分析买活军的规矩时，都提到了买活军的政治理念，而不是简单地以老逻辑去谈，譬如为何要赋予女娘这么多新的权利，对她们给予这样的优待，冯犹龙便在话本中提出了这一点——因为女子身上也蕴藏着生产力，这些措施，都是为了调动她们的生产力，让她们为买活军的生产做贡献，而由此便又推出了要激励女娘上进的道理：如果女娘被解放了之后，无法贡献出可观的生产力，那么不就证明给她们赋权是一件很亏本的买卖了吗？
这些想法不能说是完全正确，但怎么也比‘谢六姐慈悲心肠，所以解救女娘于水火’要有用得多得多得多了，这就是开设政治课的好处，谢双瑶和所有肝完死线的社畜一样，现在开始惬意地享受劳作的成果了——徐子先说得不错，道统是一定要亮明的，亮明了道统，才会有张天如这样的人自发地为道统辩护，自发地来学习道统，也才会有冯犹龙这样的大佬主动学习，并且撰文推广，这样的故事，如果光靠谢双瑶自己，那得哪辈子才能写出来啊！
这笔钱真是该冯犹龙挣的，至少谢双瑶就没有他那种东拉西扯，还把故事编得丝丝入扣的能力。就好像徐侠客也该挣这笔钱一样，他的旅行日记值得推广，除了本身就好卖之外，谢双瑶也是注意到了徐侠客专栏对旅游业的带动——当然，这也少不得报纸和游记那奇妙的化学反应。
徐振之的影响力，的确是比另一个平行世界要大得多了，但是，他在这个世界可能远远没有另一个世界那么奇特，毕竟，天下景点这么多，近在家门口的也不少，虽然长途跋涉去旅游，对绝大多数人来说依然是个不太现实的想法，但是到家门口走走，也不是那么难吧？
去了之后，写几篇文章投稿，也是很自然的事情。徐振之的专栏开设之后，买活周报收到的本地名胜记叙散文来稿，又或者是怀念家乡名山的投稿，几乎是从前的百倍，而《国朝旬报》也刊登了类似的游记散文，可见旅游这件事，逐渐地正在成为一个普遍的概念，而按照华夏的人口基数，下一个、下一百个徐侠客的出现，其实也就是时间问题了。
对于谢双瑶来说，这肯定是个好消息，旅游业不但可以提振经济，而且她准备在日记中多加一些对于地理知识的普及，就像是冯犹龙普法一样，《徐侠客日记》也可以是很好的地理学入门读物，在这个年代，科普类读物实在是一座金矿——当普及认字是时代大势的时候，哪怕是文化领域，都会有无数新的商机被创造出来，任何一个能抓住时代的文人，都可以轻而易举地攫取到从前难以想象的名气、利益——当然，还有已经让沈编辑深深沉醉的权力。
今晚谢双瑶抽时间见了徐振之一面，当然，有报社员工作陪，想到沈曼君现在的形象，她不由得会心一笑，看来，沈编辑在品尝到权力的滋味之后，现在已经完全变了个人了，原来有多抵触，现在就有多争先，沈曼君简直是想比资格最老的活死人都更活死人——这可以说是一种皈依者狂热，也可以说是她希望借此模糊自己出身阶级的瑕疵，在买活军的政治体系中，出身地主阶级，总是让人有些怀疑，那么，这些老地主出身的吏目，就得比别人更进步一些才好。
如果有可能的话，沈曼君为了当上报社副主编，说不定都愿意杀人（主编由谢双瑶兼任）。谢双瑶托腮想了一会儿，找到沈曼君的文档，给她做了标注：权力欲上升，回归敏朝可能断绝，扎根在买活军，要注意考察思想，鉴别思想性质，是否真正认同大同思想？是否会蜕变为挖墙脚的蛀虫式官僚？
对于这种紧要岗位上的干部，一份政审文档当然是必须要有的，其实这和敏朝的党派之争根本上也是一回事，除了乡党争权之外，大多数朝廷党争，其实都可以说是道统之争。你是否认可当权者的思想，大家看待世界的方式是否相同，在平民百姓中这是根本不值一提的区别，但是，在一言一行可以影响到上万人、上百万人的工作中，这一点就非常重要了。
买活军的态度，或者说谢双瑶的态度，一直以来也是很明确的——可以不真正认同，这不是罪，但是，政治素质不过硬的人，有些工作是不能给他做的，就像是沈曼君，她可以做编辑，但在思想经受住考验以前，永远也不能做副总编。
正所谓求同存异，买活军和这些不真正认同的人，永远都能找到一些共同的利益——女性只能在买活军这里做事，这是性别解放的共同利益，男性们想要开疆拓土，这是基于民族的共同利益，只要有一部分利益相同，就是朋友，但是，只有核心利益完全重合，才能成为彻底的自己人。
在这些真正自己人的考察之上，谢双瑶一向是不厌其烦、不厌其细，而且绝不是一次过关便高枕无忧，考察和观察是无时无刻甚至于是无所不在的，当然，值得她这样考察的人物也不是很多就是了。不然她真别睡了，再来十个谢双瑶也肝不完。
在买活军的统治范围已经扩大到福建道、壕镜和新安岛之后，毫无疑问，谢双瑶必须只能学会放权，学会信任她亲手搭建起来，并且反复论证、验证的权力结构，到目前来说，一切发展得也还算是在控制之内。
技术进步是最可喜的，经过十年深耕，在势力扩张之后，买活军终于迎来了一个爆发式前进的时期，新发明、新工具不断涌现，速度快得让外人非常诧异——但是，这些工匠是翻阅着后世典籍，学着微积分、力学原理成长起来的，他们的工作与其说是发明创造，不如说是一种复现，只要材料跟得上，人口足够多，可以堆人去试错，那么，‘新’技术的再发明，其实也就是顺理成章的事情了。
谢双瑶承认她在这些发明中，所有的贡献都和后世的领导一样——创造了一个环境，仅此而已，别的她也做不了太多了，做领导的只能设计制度、创造环境，然后学会耐心的等待。
就像是橡胶树，谢双瑶用了十三年，终于在鸡笼岛种下了第一批橡胶树，然后，还得等五年时间，橡胶树才能第一次割胶，也就是说还要再等两年，但是，现在她就要开始为割胶后的事情做准备了——橡胶也就意味着轮胎、电线、瓶盖、橡胶管、防水布、轻便的雨鞋……但是，生产设施不会凭空变出来，现在组织人手攻关的话，两年以后，机器可以造好，等到原材料开始试验，一切顺利的话，还要再过三年才能有橡胶制品少量生产出来，再过上两年，它才能在生产中发挥作用，促进别的科技分支发展，走进人们的生活。
而谢双瑶如果想要在五年后拥有足够多的橡胶制品推向市场的话，现在她就得开始布局南洋了，目前来说，橡胶树的种子还在南美，根本没有引起任何人的注意，全世界乃至全宇宙最会种橡胶的人就是谢双瑶，除了她以外，没有人能在南洋把橡胶树种好，同时还能兼顾一些些生态保护和农业设计领域的常识普及。
那么，为了布局南洋，她又要……统治工作就像是一个超大型rpg，为了达成目的，有无数的前置任务要一个个打勾，还有些长期任务是很难一时看到结果的，比如对徐振之的推崇，除了培养地理人才之外，还有一个目的，是为了养成华夏民族‘走出去’的习惯，尤其是走出陆地的习惯。
对于一个长期偏向内陆型思维定势的国家来说，要扭转这种安居乐业的思想，是个很艰巨的工作，毕竟，在非小冰河时期的日子里，这片大陆的日子还是很好过的，这种思想不可能指望徐侠客一本书来扭转，利益上的驱动倒是很现实的，福建和广府的男人们，为了讨老婆、闯前程愿意去下南洋，这在谢双瑶的意料之中，实际上这正是她指使一支暗处力量，悄然散播‘出国讨老婆’思想的结果。
买活军只有一半的成年男人有娶妻的希望，这几乎已经是定局了，想要改变这样的局面，选择很少，要么就是发动战争，把另外一半成年男人消耗掉——很多时候，战争的确就抱有这样的目的，是双方政权首领心照不宣的事实，消灭多余人口。
如果谢双瑶不想这么做的话，那么把竞争失败的另一半人送一些去海外，也是很不错的选择，这样可以分化矛盾，那些连海外都不敢去的男丁，多数也能接受自己就是失败者的事实，如果他们完全弃疗，变得没有丝毫攻击性的话，其实也是政府相当乐见的，因为这等于拥有了很理想的韭菜劳力——年轻的时候拼命干活拼命消费，刺激了经济的发展，到老了因为没有人管，死得很快，又不用消耗什么医疗福利。
封建社会其实就是在这些韭菜身上多加了一些奴隶的身份，制约他们，逼迫他们劳动，至于买活军这里……他们是通过娱乐产品和劳动收入的增加，来刺激人们卖力干活，社会发展的时间尚短，大多数人都还比较乐观，认为自己有成家的可能，所以还看不到下一阶段究竟会是如何。
但这个问题的确是存在的，而且，如果不选择对外扩张，把找不到老婆的危机转嫁给国外的土著百姓的话，谢双瑶也能预估到它在统治上会带来的困难——不过，谢双瑶其实也很好奇，如果一个男人意识到自己不论怎么努力也真的娶不上老婆的话，他到底是会就此摆烂，完全不劳动，到处去破坏社会治安，成为懒汉、流浪汉呢，还是从此变得佛系潇洒，寄情于山水，又或者完全一心工作，把所有的热情都倾注在工作中？
换句话说，这个疑问其实可以翻译为：男人到底会被自己的睾酮，被自己的生殖欲影响到什么地步，男人积极生活的动力，是否全数（或大多数）来自于延续自己基因的渴望？
谢双瑶认为这其实是个生物学问题，她决定记下来，在条件成熟的时候拨款支持这项研究。
当然，一个还没有答案的生物学问题，也会造成社会学上的广泛影响。一般来说，娶不到老婆的男人多了，承受后果的除了他们自己以外，还往往是体力上居于弱势的女人，谢双瑶并不想把太多统治成本投入到维系治安上，所以开拓南洋势在必行，她在备忘录里写了几个关键词：注意身体交易和人口买卖的死灰复燃，注意边界地区的人口买卖，和女性人口藏匿、低龄婚姻现象。——她感觉可能会有很多流民，不知政策，在经过买活军边境村落时，受到哄骗，把自己的女眷留在村落中，被隐匿起来做了违法的事情。
关于下南洋的事情，她的考虑暂时到此为止，谢双瑶回到最开始的科技树文档，在地理学上标注了一个微弱的绿色——意识是这门学科开始发展了，有了一个、两个值得注意的人才，正在往外散播。随后，她又来到了一个完全空白的学科，在上头标注了鲜红色，并且打了三个叹号。
“档案管理学！”谢双瑶咬牙切齿地说，“这一两个月内必须把它给拿下，给攻克！至少要完成奠基阶段的工作！”：，，
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