58 【第25章】内门弟子
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宋从心终于后知后觉地反应了过来,梵缘浅是禅宗弟子。
禅宗，主张禅定修心，觉悟不假外求，不重戒律也不拘坐作,讲究“不立文字,直指人心”、“无念无想,见性成佛”，故有此名。
禅宗,自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称“佛心宗”。和部分认为只有少数人才拥有慧根从而得以升入佛国的宗派不同,禅宗相信“人人心中皆有佛性”。只是这种佛性需要通过修行与顿悟来引出，从而达到空明之境，渡人渡己,不为尘世所苦。
换而言之，若说以传持戒律来约束弟子以正清净的佛门宗派是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”，那禅宗便是“本就无一物,何处惹尘埃”。
有句老话是这么说的：“因缘具足之时,哪个法门都是禅宗。”
从这一点上来看，佛门禅宗的思想理念其实是与道门最为相近、最合得来的。因为这两个法门都有海纳百川的包容之意,禅宗通过禅悟见性,道门通过坐忘修心。而这两者之间的最终目的都是直指大道，彻悟真理，寻求最圆融崇高的本真之心。
所以，其他佛门宗派或许会因为天魔之体而心生防备以及芥蒂，但禅宗却不会。其他宗派即便不会把那位天魔之体驱逐出宗门,也一定会进行一些桎梏与限制，毕竟这也是一种为天下苍生负责的防范于未然。宋从心扪心自问，别说其他宗门了，恐怕无极道门都无法对天魔之体置之不理。
但，禅心院做到了。他们选择了另一种意义上的“桎梏”，用无疆的大爱与包容去度化这位天魔之体的佛子。
其实，要是仔细想想这件事背后的门道，咂摸几下还是有那么点可怕的。毕竟在这个唯心主义的世界中，“功德”与“愿力”都是切实存在的，那是一种与灵炁和魔气相同质地的无形能量体。佛门功德圆满者便可升入佛国，与修士羽化登仙是同一个道理。
所以，那位被整个禅心院弟子虔诚供奉、名叫“梵觉深”的佛子，他到底是一心向佛啊……还是死活入不了魔呢？
宋从心不敢深思。不过不得不说，禅心院这一手实在是……干得漂亮！
“重溟少主说，要入深海，就必须学会最基本的海螺传音，要明白几段不同的音律所代表的含义。”宋从心接过了教导梵缘浅使用鲸歌螺的重任，她本以为这是一件很简单的事情。然而，谁都没想到，她们调查深海隐秘的第一个瓶颈，居然是梵缘浅那堪称灾难的音感与乐理。
宋从心让梵缘浅自己编一段自己能记得住的、代表自己身份的旋律，梵缘浅用心地吹了一段，毫无高低起伏，怎么听怎么像和尚在敲木鱼。宋从心心想，好吧，这也不是不行，毕竟某种程度上还挺有辨识性。但是等到梵缘浅开始学习音律传递的信号时，宋从心才发现了问题。
“这是求援，这是撤离，然后这是……好吧，没事，我们可以从最基础的开始学。”宋从心看着梵缘浅逐渐呆滞的笑容，也开始觉得头疼了起来。
宋从心擅长音律，姬既望又天生精于此道。两人一个教一个学，不到一个晚上，宋从心便掌握了重溟城的“军事机密”。只是这两人都忘了，对于不擅音律之道的人而言，想要分辨音调的区别本就不是一件容易的事情。以至于他们商量好的其他事宜，却忽略了这个细节。
没有办法，只能苦练。通过死记硬背的笨方法把所有的调子都记进脑子里。
留给他们准备的时间已经不多了。重溟城已经开始整备队伍，挑选自愿加入“敢死队”的将士，其中绝大部分的都是当年追随姬重澜的老兵。从姬既望那里得到的情报便可知晓，重溟城对于探索深海之事可谓是慎之又慎，这大抵是与海洋共生的沿海子民们在过往无数次的尝试中总结出来的经验。行走在重溟城的街道上，不仅能看见四处盘查与镇压闹事者的巡逻队，就连商贩海民们都沉浸在一股沉重肃穆的氛围中。
宋从心在和姬既望确认了入队日期之后，他们这支四人小队了也开始了行动。首先第一件要做的事情便是将“法莲大师”与其他三人解绑分开，因此身为苦行僧的法莲大师在拜访了重溟城内的佛庙后便很快“离开”了重溟城。如今的重溟城是守备森严、易出难进，“法莲大师”的离开没有受到阻拦，所以梵缘浅的这个伪装身份很快便顺利地离开了众人的视野。
“法莲大师”前脚刚走，后脚娇生惯养的大小姐柳重光便因为车马劳顿以及水土不服而病倒在床。湛玄做足了“忧心妹妹的好哥哥”应有的姿态，一直陪伴在“妹妹”的身边不曾离开。而身为马夫“李山”的宵和更是忙前忙后，被支使着采买药物、买糖水、买话本……买各种能给任性大小姐解闷的小玩意儿。实际上，宋从心与梵缘浅都已经从城中脱身，在姬既望的帮助下躲在一处海边的岩洞里。
“……拂雪，没有关系吗？不然还是换我去吧。”湛玄看着收拾行囊的宋从心，忍不住开口询问了一句。
“师兄，我和佛子一同前去是最稳妥的。师兄修为最高，亦有名望，在解决魔患事件以及组织各路弟子方面，师兄比我有经验。”宋从心很有自知之明，虽然她也曾统筹过数百名弟子共同对敌，但在组织人手以及解决突发事件这一方面，她不如湛玄，“师兄是我们最大的后手，万一出了什么事，师兄要尽可能稳住前方的战线，让海民尽快撤离。师兄，请相信拂雪。”
“我当然相信。”湛玄深吸了一口气，他看着少女淡然却不曾有过丝毫动摇的眼神，“拂雪也要记得，小心谨慎，切勿冒进。我辈修士虽然身负镇守九州之责，但魔患难有平歇之日。无极道门不是一手遮天的圣人，这也绝非是一家之事。凡事都以自身性命为重，答应师兄，好吗？”
宋从心回头看着湛玄恳切的神情，心想师兄你到底对我有什么误解？这要是真的到了无可挽回的地步，那我绝对跑得比谁都快。
想是这么想的，宋从心面上却依旧冷淡自若：“我明白的，师兄。”
宋从心收拾好行囊后便翻窗离去，湛玄与宵和的任务也不轻松。他们需要在城中为她们打掩护，另一方面则是要将情报传递出去，请求增派支援。目前重溟城中的情况未明，但三十年前消失的城主之歌再现人间绝对不是一件小事。归墟再临之事扑朔迷离，甚至还牵扯出了失落的氐人国以及亡海者，而让人感到困惑的是，本该成为他们此行心腹大患的涡流教却至今都不见踪影。
“外道往往隐藏于众生低谷。”湛玄提起涡流教时，平日里温和的笑容都尽数敛去，于默默处生出了几分冷意，“此事便交给师兄吧。”
解决外道也是仙家弟子需要做的事情之一，然而这些外道往往会伪装成普通的平民百姓从而大隐于市。他们的行为举止与普通人没有什么不同，这也是宋从心决心前往深海而非留守重溟城的原因。虽然她已经做好了心理准备，但杀人……从来都不是一件可以轻易释怀的事。
虽然这其实也算是一种逃避，但比起审讯与处决外道，宋从心宁可去和满身粘液、扭曲畸形的亡海者为敌。
宋从心回到了滩涂，先是看望了一下捧着留影石死记硬背各种旋律、看上去已经双目成空随时都可以坐化的梵缘浅，之后便在浅海的一块礁石边，找到了浸泡在海水中、神情恹恹的姬既望。
“大海里，有不干净的东西。”这位能以貌杀人的少城主，在晴日的白昼下更显妖冶。但是美人容貌再美，也顶不住他毫不顾忌自己的仪态。姬既望趴在漆黑的礁岩上，双臂耷拉在前方，这本该绝美的“鲛人出海”图，此时却焉巴得仿若“海民晒了好大一条鱼”。
不会晒干了吧……宋从心忧心忡忡地掐了个化水诀，一团纯净的水流便将姬既望包在了里面。
姬既望坦然地接受了宋从心的好意，他微微蜷身躺在水流筑成的水泡里，面容看上去竟有几分琉璃般的纯净，宛若躺在母亲怀里的婴儿。
“不干净的东西是什么？”宋从心问道。
“就是……不干净的东西。”身处水流之中，姬既望却没有如传说中的鲛人一般双腿化作鱼尾，他伸出一只手放在眼前，仰头对着被水流柔化的阳光，不停地重复着五指的收缩与舒张，“漆黑的、怪异的、会发出嘈杂声音的……生命无法存在的死地，连海萝都无法生长……”
姬既望的描述太过抽象，让人有些难以理解。然而，已经领悟过山主记忆的宋从心却不知道为何，隐约能明白他所描述的东西。
宋从心想了想，道：“能跟我说说涡流教吗？”
提到“涡流教”，姬既望倒是微微睁开了半阖的眼睛：“你问他们做什么？一群跟海菊一样为了汲取养分就把自己的脑子给吃掉的蠢东西。”
啊这。宋从心想了想，斟酌道：“毕竟三十年前的归墟之灾与涡流教有关，所以我想知道当年发生了什么事情。”
姬既望也没有那么执着于理由，宋从心解释了，他便也相信了，只听他语气困倦地道：“涡流教……唔，没什么好说的。他们是被大海蛊惑了心神的人，就像有些海民看见漩涡时会不自觉地想往下跳一样，有些人会遗忘了死亡，疯狂的、不顾一切地想要跳进那个漩涡。”
“涡流教的信徒崇尚漩涡，他们认为万物皆始于大海，最终也应该回归大海，而漩涡便是一种灵性的召唤。因此，他们以‘涡流’为名。他们自己被漩涡蛊惑，便也想把这个世界回归于漩涡。此世最大的涡流既为归墟，所以，他们便想让世间万物都回归归墟。”
姬既望说起这些，神色却十分平淡：“他们对尘世并无恶意，他们只是发自内心地认为，尘世疾苦，海洋才是万物最终的归宿。”
“他们教派的信徒之间会像家人一样相处，彼此间以兄弟姐妹互称。他们前赴后继、不惧生死，因为他们真的认为自己肩负着某种神圣的使命。”
“无论是否被人理解，都要让苦痛回归永恒的家园。这便是他们的信念。”：，，
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禅宗，主张禅定修心，觉悟不假外求，不重戒律也不拘坐作,讲究“不立文字,直指人心”、“无念无想,见性成佛”，故有此名。
禅宗,自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称“佛心宗”。和部分认为只有少数人才拥有慧根从而得以升入佛国的宗派不同,禅宗相信“人人心中皆有佛性”。只是这种佛性需要通过修行与顿悟来引出，从而达到空明之境，渡人渡己,不为尘世所苦。
换而言之，若说以传持戒律来约束弟子以正清净的佛门宗派是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”，那禅宗便是“本就无一物,何处惹尘埃”。
有句老话是这么说的：“因缘具足之时,哪个法门都是禅宗。”
从这一点上来看，佛门禅宗的思想理念其实是与道门最为相近、最合得来的。因为这两个法门都有海纳百川的包容之意,禅宗通过禅悟见性,道门通过坐忘修心。而这两者之间的最终目的都是直指大道，彻悟真理，寻求最圆融崇高的本真之心。
所以，其他佛门宗派或许会因为天魔之体而心生防备以及芥蒂，但禅宗却不会。其他宗派即便不会把那位天魔之体驱逐出宗门,也一定会进行一些桎梏与限制，毕竟这也是一种为天下苍生负责的防范于未然。宋从心扪心自问，别说其他宗门了，恐怕无极道门都无法对天魔之体置之不理。
但，禅心院做到了。他们选择了另一种意义上的“桎梏”，用无疆的大爱与包容去度化这位天魔之体的佛子。
其实，要是仔细想想这件事背后的门道，咂摸几下还是有那么点可怕的。毕竟在这个唯心主义的世界中，“功德”与“愿力”都是切实存在的，那是一种与灵炁和魔气相同质地的无形能量体。佛门功德圆满者便可升入佛国，与修士羽化登仙是同一个道理。
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宋从心让梵缘浅自己编一段自己能记得住的、代表自己身份的旋律，梵缘浅用心地吹了一段，毫无高低起伏，怎么听怎么像和尚在敲木鱼。宋从心心想，好吧，这也不是不行，毕竟某种程度上还挺有辨识性。但是等到梵缘浅开始学习音律传递的信号时，宋从心才发现了问题。
“这是求援，这是撤离，然后这是……好吧，没事，我们可以从最基础的开始学。”宋从心看着梵缘浅逐渐呆滞的笑容，也开始觉得头疼了起来。
宋从心擅长音律，姬既望又天生精于此道。两人一个教一个学，不到一个晚上，宋从心便掌握了重溟城的“军事机密”。只是这两人都忘了，对于不擅音律之道的人而言，想要分辨音调的区别本就不是一件容易的事情。以至于他们商量好的其他事宜，却忽略了这个细节。
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“就是……不干净的东西。”身处水流之中，姬既望却没有如传说中的鲛人一般双腿化作鱼尾，他伸出一只手放在眼前，仰头对着被水流柔化的阳光，不停地重复着五指的收缩与舒张，“漆黑的、怪异的、会发出嘈杂声音的……生命无法存在的死地，连海萝都无法生长……”
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宋从心想了想，道：“能跟我说说涡流教吗？”
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啊这。宋从心想了想，斟酌道：“毕竟三十年前的归墟之灾与涡流教有关，所以我想知道当年发生了什么事情。”
姬既望也没有那么执着于理由，宋从心解释了，他便也相信了，只听他语气困倦地道：“涡流教……唔，没什么好说的。他们是被大海蛊惑了心神的人，就像有些海民看见漩涡时会不自觉地想往下跳一样，有些人会遗忘了死亡，疯狂的、不顾一切地想要跳进那个漩涡。”
“涡流教的信徒崇尚漩涡，他们认为万物皆始于大海，最终也应该回归大海，而漩涡便是一种灵性的召唤。因此，他们以‘涡流’为名。他们自己被漩涡蛊惑，便也想把这个世界回归于漩涡。此世最大的涡流既为归墟，所以，他们便想让世间万物都回归归墟。”
姬既望说起这些，神色却十分平淡：“他们对尘世并无恶意，他们只是发自内心地认为，尘世疾苦，海洋才是万物最终的归宿。”
“他们教派的信徒之间会像家人一样相处，彼此间以兄弟姐妹互称。他们前赴后继、不惧生死，因为他们真的认为自己肩负着某种神圣的使命。”
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