第九百零一章：九重天罡，罡煞之争（中）
在苏伏的修炼体系中，玄道已经是必不可少，不可分割的一个部分。以如今玄门的规模，苏伏每日可以动用的信愿已经到了肆意挥霍的地步。
而他发现，本识强大，还能借信众“施法”。
换言之，信众可借着自身的信仰之力，于苏伏处借神通。理论上而言，若是信众信仰足够纯粹并且强大，甚至可以施展出《星蕴剑诀》与《水龙吟》。
前者乃苏伏自创剑诀，乃至圣之剑，亦是其修为进境的根基。后者则是先天五行神禁，目今真界惟苏伏掌得。然止理论罢了，信众没有苏伏这般强大的体魄，根本无法承载。
不过，苏伏闭关时突发奇想，他可倚靠信愿修炼，信众是否也能？玄门核心理念，乃人人如龙，自强不息。与青衣探讨过，她认为有此可能，但需要明确定位信众所能达到的高度。
苏伏则认为，信众所能达到的高度，自然不会超过他。若是能超过，根本不会有信愿之力产生。
再说宝典，第一页记载《紫薇玄术》，乃勘算自身与他人机缘祸福之道，虽然奇妙，代价不菲，轻易不敢动用。
第二页便是《补天》，补天七律，苏伏已用过前六，强大递增，他反而愈是敬畏。此是福，亦为祸。
第三、四页为《无相天魔道》、《照蕴五空炼形篇》与伴生神通《乾坤生肌术》，乃归墟时，应了魔灵小沙弥暗算时得来的佛魔两道绝顶功法，融合为一，成了此术，称为第一法令，似乎与法则有关，他修为不足，无法勘破。
从此处便可看出《玄衍神术》强大与绝妙，竟能生出一门听也未听过的神通。
不过代价着实不菲，首先其占据了两页宝典，再而需要两门绝顶功法。真界能称之为“大道直指”的功法少之又少，苏伏能得其二已是难能可贵了。
第五页为他撕去，不过苏伏发现利用功德之力，可让其恢复。好似补齐缺口般，并不用本源之力。如今苏伏也不知该去何地寻摸此种特定的本源之力，宝典若再次力竭，还是无法补充，故不敢滥用。
然而两年前，与青衣探讨过后，他决定将《人寰经》与《炼妖经》这两门玄道体系中不可或缺的功法录入宝典。
前者推衍至高妙境界，可从中寻摸让信众能够利用信愿的方法。后者则是青衣曾经提过的一个设想，那便是一百零八星辰，是否便是极限。他曾问过楚渡，然其并未给出答案。
两年过去，推衍未尽，苏伏也不知结果如何。他也不急，故先来此凝罡，毕竟晋入长生境才是当下最重。
只消晋入长生境，将剑意推衍小成，与此至圣之剑融会贯通，便可引动小天劫，若是渡过，便能成为渡劫宗师。
引动小天劫的条件便是修士对于神通乃至于力、灵、法三个层次的领悟。三个层次只消有一个达到至高，便能引动小天劫。而欲将其修到至高，便需一门高妙的神通，大门阀由此而来。
这才是曲沐身为一个真人，却觊觎苏伏剑诀的缘故。虽然他修的《九幽万象绝狱》，其品级还要高于星蕴。然而他修了五百多年都不能完满，努力下去也是徒劳，才会想着另辟蹊径。
不过《星蕴剑诀》拥有极大的潜力，苏伏自信，《星蕴》至少可令他引动大天劫，证就大宗师。
……
此时第一层真罡凝练成了，果不觉刺疼，有无穷气力。当即升空，略感碰触隔膜，穿过后灵觉里，那真罡果然粗壮数分。
便又凝神，这第二层与第一层有些不同。不同在于，真罡与真罡交错之速稍缓。而交错之速稍缓，清气存在时间便长一些。不过诞生的清气却少了一些，止微妙差别罢了。
苏伏凝神许久，寻摸到第一道清气，置于掌内观察，却见这冰晶一样清气多了一些螺旋纹路，显得更是玄妙一些。
当即吞入，清气仍如冰水滑入腹中，凉透了心。遂散入四肢百骸，最初仍是没有痛感，止得通体冰凉冰凉。
待过数个时辰，寻摸了数道，痛感渐来。痛感过后，仍是舒泰，很明显能感觉到法体增强，气力也是大涨。
转眼又是两日功夫，苏伏吞入第三十六道清气，顿觉那股疼痛直抵神魂，令他浑身都略微战栗起来。
此过程整整持续半个时辰，熬受过去，顿有舒泰至极的感觉升腾。苏伏内视，止见骨骼血肉有了一些变化。过往血肉便是血肉，如今却有了一些晶莹剔透之感，宛如冰晶一样。
当然，此时还不明显。
苏伏当即进入第三层，突感如潮的疲乏涌来，始知将将过了五日。高强度的灵觉探索，很容易疲乏，不得已盘膝入定。
半日功夫，苏伏复神采奕奕睁开眼睛，仍是先用灵觉观察。
这第三层也有些变化，便是交错之速比之第二层稍缓，清气诞生得少，存在得久。
他观察半个时辰，发现有道清气甚至存在了半刻钟。这半刻钟里，它无数次与浑浊真罡擦肩而过。
苏伏定神，将之取来，果见其螺纹多了些，显得愈来愈玄妙。
吞入腹中，这感觉却不一样了，宛如冰花炸裂一样，哗地涌向四肢百骸，苏伏这一口气没喘上来，差些闭气晕迷。
过了许久方才平复，痛感倒不至于剧烈，只是来得突兀，虚惊一场。
苏伏顿时明白，愈是往上，这真罡愈是难以驯服，凶险也愈甚。
不过这点凶险自不会吓倒他，其回神后，仍用灵觉寻摸。
这时他的灵觉内突现一道似清气非清气，却是纯水蓝颜色的真罡。只见它每次与别道真罡交错，便会将对方身上一丝水蓝浊气吸收。而若是对方没有水蓝浊气，便会机灵地避开。
苏伏颇是惊讶，典籍记载，真罡若有机缘，亦会诞生些许灵智，因浊息都非善类，故此称之为罡煞。
罡煞有灵，若由炼器大师炼制，可为法器附上灵性，潜力也是极好。不过九重天罡里，罡煞诞生率极低，寻摸百十年见不到一道，也是常事。因此罡煞可谓价值连城，有市无价。
苏伏微微一笑，这可算是“奇遇”了。就在他欲将之擒下时，真罡流中陡现一掌，将那罡煞抓了去。
他微一怔，旋即挑了挑眉：“何方道友，不如现身一见！”
PS：很多话想说，不知从何说起。但总要说的，首先当然是感谢大家打赏和月票，其实我并不喜欢一一罗列出来，因为感激是放在心里的。一句感谢的话，不如换一句能触动大家内心的对白，我只能更努力，更认真地写，来回报你们的支持。不论是一张红票，一张月票，一百纵横币，还是一万纵横币，我都会一一记在心里，每次想到有人每天坚持投红票，我的心也是暖暖的，感谢你们，我最亲爱的朋友们。
其次是贴吧吧友们提出的问题，前段时间我曾写了很长一段释疑，大概快有一千字。后来我发现，那些在文中都能找到答案，所以我又删掉了。
在这里我做个汇总，仍是老话，没有无缘故的爱，也没有无缘故的恨。每个人的想法都是不一样的，所以做出的选择与得到的结果也会不一样。然而有些朋友还不懂叛徒和奸细的区别。叛徒和奸细也是人，也会做出他自己的选择。或者说，很多人包括我、你们、甚至书中的角色，都有过被逼选择的时候，而往往那个选择并非我们想要的。
说到这里，不得不提“荆轲守”这位网文前辈提出的《选择论》。在《人道天堂》里，他认为权势的本质便是选择权，我深以为然。同理，在玄衍里，修为高者，可以定自己生死，可以定别人生死，而不是让别人来定，这就是选择权。他有个别号唤作教主，我很喜欢他的作品，大家不妨去看看。
还要感谢书友百万，提出并校对了本书前后文的许多漏洞，譬如近古二三事那章，苏伏曾听方舟子与晁补之提过璇玑道祖，到了后文却说没听过。还将徐明真辈分写乱了，徐明真不是数劫前的人物，而是萧南离的徒弟，都已改正，非常感谢。
最后，无论是贴吧、书评还是群，都很冷清，更新帖都很少人回复。不看正版我不怪你，但贴吧关注快一千个人了，哪怕只有十个朋友跟读，能不能耽误几秒时间，高抬贵手灌个水，回复一下，别让在贴吧帮忙更新的书友觉得在做无用功而心灰意冷，拜托了！
订阅不多不少，徘徊七十个，有一种后继无力的感觉。玄衍成绩如此，大半原因是我太固执吧，只想按着自己的想法来编故事。可有一些坚持是我的底线，我无法改变，只能放弃挣扎。既然我已认清并接受这个现实，就让我安安静静写完玄衍吧。
嗯，这段不计费。
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前者乃苏伏自创剑诀，乃至圣之剑，亦是其修为进境的根基。后者则是先天五行神禁，目今真界惟苏伏掌得。然止理论罢了，信众没有苏伏这般强大的体魄，根本无法承载。
不过，苏伏闭关时突发奇想，他可倚靠信愿修炼，信众是否也能？玄门核心理念，乃人人如龙，自强不息。与青衣探讨过，她认为有此可能，但需要明确定位信众所能达到的高度。
苏伏则认为，信众所能达到的高度，自然不会超过他。若是能超过，根本不会有信愿之力产生。
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第二页便是《补天》，补天七律，苏伏已用过前六，强大递增，他反而愈是敬畏。此是福，亦为祸。
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苏伏微微一笑，这可算是“奇遇”了。就在他欲将之擒下时，真罡流中陡现一掌，将那罡煞抓了去。
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说到这里，不得不提“荆轲守”这位网文前辈提出的《选择论》。在《人道天堂》里，他认为权势的本质便是选择权，我深以为然。同理，在玄衍里，修为高者，可以定自己生死，可以定别人生死，而不是让别人来定，这就是选择权。他有个别号唤作教主，我很喜欢他的作品，大家不妨去看看。
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最后，无论是贴吧、书评还是群，都很冷清，更新帖都很少人回复。不看正版我不怪你，但贴吧关注快一千个人了，哪怕只有十个朋友跟读，能不能耽误几秒时间，高抬贵手灌个水，回复一下，别让在贴吧帮忙更新的书友觉得在做无用功而心灰意冷，拜托了！
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